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在六朝别集大多亡佚的情况下,通过研究《谢ｔｉａｏ集》各种版本各自的成书情况及内容上的特色,来说明从宋代到清代《谢ｔｉａｏ集》的演变过程,并指出它们如实地反映每个朝代对谢ｔｉａｏ诗文及六朝文学的评价。 相似文献
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南齐永明诗人谢朓诗作清新流丽,婉约秀美,无论其咏物诗、山水诗还是为数不多的闺怨诗都有婉而不露,含不尽之意于象外之美。其许多优秀诗作汲取了其同时代文艺理论家刘勰《文心雕龙·隐秀》所提出的"隐也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之独拔者也"及"情在词外曰隐,状溢目前曰秀"理论的精髓。 相似文献
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唐代以前的宣城,走过了由县邑到郡治、由江南西部的行政中心到江南地区的政治腹地与经济沃壤的历程。其间几个关键节点是:楚国置爰陵邑,西汉置丹杨郡,孙吴丹杨郡迁治建业,西晋分置宣城郡,六朝时代之宣城既为近畿要地、又逐渐成长为文化名邦。以南齐谢朓为标志人物的山水诗的创作与影响,既反映了南朝时代宣城的文化特色,也使得宣城成为中国文学史上名副其实的"山水诗都"。 相似文献
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熊清元 《古籍整理研究学刊》1995,(6)
《汉魏六朝百三家集题辞注》匡补熊清元殷孟伦先生《汉魏六朝百三家集题辞注》注释详审。自问世以来,印刷多次,诚有功于学林。然白壁之瑕,亦所难免。笔者研阅该书,尚见有可匡补者非一,今将札记录出几则,供读者参考。诸葛丞相集题辞：戒子书云;＂静以成学,学以广材... 相似文献
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上海图书馆藏明范允临《输寥馆集》(清初刻本)卷一《词余》录有其散曲八首,谢伯阳先生《全明散曲》未载。兹先将其抄录如下,再对其内容及作生平略作考订。 相似文献
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一《昼上人集》十卷,是唐代大历、贞元间诗僧皎然的诗文集。皎然,俗姓谢,字清昼,又字昼,吴兴人,传为谢灵运之十世孙。1据万曼《唐集叙录》考证,晁公武《郡斋读书志》所著录之《杼山集》、陈振孙《直斋书录解题》所著录之《吴兴集》、钱曾《读书敏求记》所著录之《吴兴昼上人集》、《四部丛刊》所辑入之《皎然集》,均为《昼上人集》之别名。 相似文献
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中国古代皇室文学,繁荣兴盛者当数中古；而中古皇室文学最优者,一为曹魏,二在南朝.由于年代稍远,流传面相对狭小等等原因,南朝皇室文学著作存在着散失亡佚等诸多问题.本文以《隋书·经籍志》所录文献为基础,参考《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《南史》、《艺文类聚》、《初学记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》、《汉魏六朝百三家集》、《先秦汉魏晋南北朝诗》等文献,对南朝皇室文学的著述及存佚情况进行疏证与分析. 相似文献
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李江峰 《古籍整理研究学刊》2008,(4):63-68
吕兆禧生活于明万历时期,早死,有《东方先生集》和《吕锡侯笔记》传于世,并与姚士麟共辑六朝潘岳等人别集十余种,辑佚之功实不可没。《东方先生集》是明代较早出现的东方朔作品辑本,虽有收录过滥之弊,然搜罗之全、校核之精实优于张燮《东方大中集》。本文钩稽了吕兆禧的生平、著述和交游,指出了《东方先生集》的价值。 相似文献
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2008年国内的魏晋南北朝史研究成果颇丰。出版的魏晋南北朝史研究的专著有：朱大渭《六朝史论续编》（学苑出版社）、唐燮军《六朝吴兴沈氏及其宗族文化探究》（中国社会科学出版社）、陈健梅《孙吴政区地理研究》（岳麓书社）、曹文柱《魏晋南北朝史论合集》（商务印书馆）、钟敬文主编《中国民俗史：汉魏卷》（人民出版社）、王蕊《魏晋十六国徐兖地域政局研究》（齐鲁书社）、张泽咸《晋唐史论集》（中华书局）、施和金《北齐书地理志》、高敏《长沙走马楼简牍研究》（广西师范大学出版社）、张灿辉《六朝区域史研究》（岳麓书社）、张灿辉《两汉魏晋凉州政治史研究》（岳麓书社）、高贤栋《南北朝乡村社会组织研究》（山东大学出版社）、刘淑芬《中古的佛教与社会》（上海古籍出版社）、韩异编《古代中国：社会转型与多元文化》（上海人民出版社）、王壮弘、马成名《六朝墓志检索（修订本）》（上海书店出版社）。 相似文献
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近年来,南方六朝文物的发现和研究颇受重视,以六朝都城建业和建康（今南京）为中心的一系列考古发现以及成都等地的佛教文物之发现、六朝瓦当研究、南方各地六朝墓葬、六朝瓷器的考古发现和研究等,使得大批过去鲜为人知的文物遗存得以为今人所知所用。短短的几年时间里,已先后有《六朝考古》（罗宗真先生著）、《南京六朝墓葬的发现与研究》（李蔚然先生著）、《南京的六朝石刻》（梁白泉先生主编）、《六朝艺术》（江苏省美术馆主编）、《魏晋南北朝考古》（罗宗真先生著）、《六朝都城》（卢海鸣先生著）、《长江中下游历史考古论文集》（蒋赞初先生著）等一批论著问世,极大地促进了六朝历史与文化的研究。 相似文献
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张翀诗文在晚明及清代都有一些诗文总集及史籍志书采录。万历二十五年编纂的《贵州通志》收录张翀有关黔地黔人的诗文,应该是采自于《鹤楼集》都匀刊本,并为后来纂修的志书及有关黔地诗文典籍传承。《奏为恳乞圣明亟处大奸巨恶辅臣以谢天下以靖虏患疏》为明刊本《皇明两朝疏抄》卷十二引录, 相似文献
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《和赵王途中五韵》诗,自清倪王番《庾子山集注》以来,人们普遍认为是庾信所作。笔者以《艺文类聚》为主要证据,结合明张溥《汉魏六朝百三家集·庾信集》、曹学仆全《蜀中广记·诗话记》等的记载,认为此诗作者应为与庾信同时的王褒。 相似文献
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<正>“江南佳丽地,金陵帝王州。”(谢朓《入朝曲》)“十朝古都”南京,孕育了辉煌灿烂的文化。南宋杨万里曾赞赏金陵“有孙仲谋、宋武之遗烈,故其俗毅且英;有王茂弘、谢安石之余风,故其士清以迈;有钟山、石城之形胜,长江、秦淮之天险,故地大而才杰”[1]。南京的山川形胜、文化变迁又深刻地促成了文学的繁兴,恰如胡小石先生在《南京在文学史上的地位》中所云： 相似文献
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南京是中国著名的六朝古都,南京市博物馆是市立历史艺术类综合性博物馆,40多年来市博物馆一直负责南京地区古遗址,古墓葬的科学发掘工作.在发掘的数百座六朝墓葬中,有十多座墓葬出土了保存较好的墓志.墓志作为汉以后墓葬中出现的特殊文物,具有独到的史料价值和艺术价值.当我馆考古人员于60年代中期发掘出《谢鲲墓志》、《王兴之夫妇墓志》时,曾轰动国内外,引起众多专家学者的极大兴趣.郭沫若先生率先发表《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》,发起兰亭论辨大会战.80年代初,我馆在栖霞山附近又获重大成果,发现了南朝《梁桂阳王萧融墓志》、《梁桂阳王妃王慕韶墓志》,再度受到中外书法界专家学者的高度重视,推动了书法理论研究的深 相似文献
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梅华 《古籍整理研究学刊》2018,(5)
《全宋文》漏收了陈之强《元宪集序》、林机《淮海居士文集后序》、谢雩《淮海集跋》、陆之渊《柳文音义序》、严有翼《柳文切正序》、王柏《诗准诗翼序》、赵葵《漫塘刘先生文集序》、邓光荐《牧莱脞语序》,予以辑出,加以补遗。 相似文献
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吉定 《古籍整理研究学刊》2001,(F04):F003-F004
毛泽东一生博览群书,他曾经阅读过《昭明文选》、《古诗源》、《元人小令集》、唐宋元明清《五朝诗别裁》、《词律》、《容斋随笔》、《梦溪笔谈》、《楚辞集注》、《屈宋古音义》、《古文辞类纂》、《六朝文絮》等大量中国古典文学名著。[1]其中,他对庾信的《枯树赋》却百读不厌,情有独钟。 相似文献
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许辉、李天石编著《六朝文化概论》(南京出版社,2003年7月)的出版,填补了六朝文化研究领域的空白。《六朝文化概论》是江苏省炎黄文化研究会、南京六朝文化研究会共同主持编著的《六朝文化丛书》中的一种,同时也是江苏省哲学社会科学研究“十五”规划基金重点项目“六朝社会研究”成果之一。通览全书,笔者认为本书有以下几个明显的特点:第一,在结构方面,条理清细,脉络分明,布局谋篇颇具匠心。“绪论”统摄全书,首先界定了“六朝”、“六朝文化”的内涵,进而介绍六朝文化的价值,使读者对六朝文化有一个总体的印象。最后一章《六朝文化的历史… 相似文献
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一、“文物”的内涵在魏晋以前的古代典籍中,“文物”一词与“文”字有相同的含义,皆可指“礼乐典章制度”。如《韩非子·五蠹》有“儒以ZZ文乱法,侠以武犯禁”句,《后汉书·南匈奴传论》有“制衣裳,备文物句,两句中的“文”和“文物”同义。而从汉字“文”的本义是指线条交错华美的图形推知,“文物”同“文”代表礼乐典章制度已是转义。到唐朝时,该词在骚人墨客的诗文中已频频出现。骆宾王文集中的《夕次旧吴》篇有“文物俄迁谢,英灵有盛衰”句,杜牧的《樊川集》中“题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人诗”有“六朝文物草连空,… 相似文献