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1984年3月,位于绵阳市北郊的朝阳机械厂在平整房基时,掘出一座古墓。绵阳地、市文物工作者赶赴现场,收回了玉圈、玉戒指、金戒指等文物。其中的一对金戒指具有重要历史价值。这对金戒指每只重4克,直径1.7厘米,经鑑定,含纯金97%。戒指面部图案为一浅浮雕蝙蝠,面目清晰,展翅欲飞,造型十分生动。戒圈接头为活交口,可以随意调整内圈大小,甚至可以展为直条。戒圈内壁有烙制“大顺赤金”四字。“大顺”,是明末清初农民起义军领袖张献忠在四川新建大西政权的年号。现在各 相似文献
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还是那一道道车碾沟似的皱纹,还是那双小而有神的眼睛,还是那观众再也熟悉不过的身影。今天的李文华,背已经有些微驼,因发声吃力,他用紧紧地握手、深深地点头,为每一位到会者让座。 ’93岁末,正是各种辞旧迎新的文艺演出、联欢活动频繁,演员们尤其是相声演员“抢手”的时候。然而,只有这天,相声演员出奇的静,可谓“此日京城无相声”。著名的笑星们,匆匆赶往北京台湾饭店。他们不是赶场演出,而是为了一位同行,大家尊敬的“李大爷”而来的——李文华相声艺术四十周年研讨会正在这里举行。 从一个油漆工到一个深受观众喜爱、深为周行敬重的相声艺术家,四十年来,李文华的 相似文献
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图75“涷有名铜”博局四神纹镜东汉直径23、边厚0.5厘米,重1700克。圆形,圆钮,圆形钮座,窄平缘。钮座外围双线与凹形方栏,其间为十二乳间列地支十二字。主题纹饰为博局、带连弧纹座、八乳、间列青龙、白虎、朱雀、玄武和鸟兽蟾蜍。外围铭文带和一周绳纹、锯齿纹及飞禽走兽羽人组成的纹带。铭文四十二字““涷有名铜出丹阳,锻以银锡清如明,左龙右虎立四彭,朱爵(雀)玄武顺阴阳,八子九孙治中央,刻次银锡成文章。”图76 “上大山”博局四神纹镜东汉直径14.5、边厚0.4厘米,重500克。圆形,圆钮,双线和三线纹圆钮座。钮座外四出卷草纹,外围双线方栏,窄平缘。主纹为博局,八乳,间饰青龙,白虎,朱雀,玄 相似文献
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近读《考古与文物》2006年4期《陕西投资策划服务公司汉墓清理简报》(以下称《简报》)。《简报》中对三面铜镜铭文的释读似有可商榷之处,现作如下补正。这三面铜镜分别为M37:15、N31:11、M31:12,见《考古与文物》2006年4期19页图一七,铭文各为八字。 相似文献
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2000年,在安徽望江县农村发现三枚铜镜,分别为多乳钉禽兽纹铭文镜、蝙蝠形柿叶连弧纹镜和变形规矩 纹镜,完好无损,工艺精湛,为汉代铜镜中的佳品。 相似文献
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凤凰山位于西充县城东南15公里处,东临多宝寺、太阳溪,西靠金山铺,面积25平方公里,是明末农民起义领袖张献忠的殉难地。(图一) 三百多年的历史过去了,昔日之古战场凤凰山的东、西、南三面筑有的石寨门,已在1958年被毁。但当年大西军在此扎营和与战斗有关的遗址、遗迹仍然很多,人们代代相传,记忆犹新。山上150亩的宽阔土地被称之“营房地”,是张献忠扎营的地方。山顶上有一方形巨石,长、宽约2.6米,高1.1米,名为“将军石”,因张献忠常在此展视地图、观察地形,研究作战方案而得名。凤凰山东麓的三礅大石,每礅大约长7米,宽6米,高4米,名叫“三堆石”。相传张献 相似文献
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据现今通行的观点,大顺元年、二年,司空图均寓居华阴,未曾在朝。罗联添《司空图年谱》(台湾学海出版社《唐诗文六家年谱》本)即持此看法。然据《新唐书&;#183;艺文志》乙部史录杂史类《东观奏记》注及《唐诗纪事》卷六“顾云”条所记,则知司空图大顺年间曾在朝。 相似文献
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在中国制镜史上,唐代是继汉代后的又一个高峰,工艺之精美、形式之繁多、纹样之丰富,均超越前代,取得了惊人的成就。铜镜是由铜锡合金铸造,唐代在铜料中增加了锡的比重,使铜料的颜色净白如银,制成的铜镜青光闪闪,镜面平滑光亮,有一种质精纯而神采飞扬的材质美。唐代铜镜在铸造工艺上也颇有创新,出现了金银平脱、螺钿、贴金贴银等特种工艺镜。 相似文献