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挽救危亡、振兴中华是近代中国人强烈的要求和奋斗目标。虽然,靠什么途径实现这个目标,曾引起过多种争论,但在相当长的一段时间内,不少中国人都把有效的反侵略建立在学习西方的“坚船利炮”及其相应的社会政治制度以至伦理观念、价值观念等等上面,直到陈独秀发动新文化运动时,追求的目标依然是“再现法兰西文明”。但第一次世界大战和十月革命的爆发,使情况发生了根本性的变化,一方面,“西方的没落”打破了中国人几十年来追求的梦想,另一方面,十月革命和苏维埃社会主义制度的建立又给绝望中的人们带来了新的希望,在五四运动的推动下中国思想界很快兴起了一场竞相宣传和研究社会主义的热潮。到此时,资本主义文明不再是近代文明的专有名词了,中国人的近代化道路有了选择的余地,解决中国的问题到底应该继续走资本主义的路还是应该学习俄国走社会主义的路, 相似文献
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马克思主义反贫困理论创立阶段的主要内容有:资本主义制度是贫困的根源;消灭剥削制度是反贫困的根本途径;反贫困的目标是消灭贫困,实现人类共同富裕。马克思主义反贫困理论发展阶段的主要创新点有:贫困与一定的生产力发展水平相联系;摆脱贫困只能走社会主义道路。社会主义反贫困的目标是实现共同富裕。马克思主义反贫困理论对中国社会主义的反贫困实践具有重要的现实指导意义。 相似文献
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从当代资本主义的新变化看社会主义的历史必然性 总被引:1,自引:0,他引:1
今年是中华人民共和国成立五十周年。五十年来,我们的国家从小到大、从弱到强,经济、文化日益发展,综合国力不断增强,向世界展示了中华民族的风采,显示了社会主义制度无比旺盛的生命力。然而,在世纪之交,西方资本主义国家依然保持着较强的发展势头,社会主义国家也面临着新世纪的严峻考验。在这种历史条件下,我们怎样客观的认识资本主义的发展,把握其本质,坚定走社会主义道路的信念,具有十分重要的意义。为此,本文通过对当代资本主义新变化的剖析,来论证社会主义的历史必然性,以此明确我们前进的方向,沿着有中国特色的社会主… 相似文献
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中国走上社会主义道路是近代中国历史发展的结果,是历史的选择。近代以来的历史还表明,马克思主义在中国的发展有其必然性,假设中国走资本主义道路结果如何是毫无意义的,而且中国人对大同理想的追求也有助于他们对社会主义的接受;在中国,革命是社会主义和现代化的前提,社会主义与工业化是同时展开的;在当今形势下,"一个中心,两个基本点"依然是我们开展各项事业的基本路线,将中国特色社会主义与民主社会主义相混淆是违背历史事实的。 相似文献
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现在,有很多说法说中国动漫要走一条什么样的道路,中国动漫只应走有中国特色的道路,中国动漫理论指导应与马克思理论和中国特色社会主义理论体系相结合,使一部分地区动漫业先发展起来再带动另一部分地区发展,通过共同努力。创造中国动漫的新辉煌! 相似文献
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现在,有很多说法说中国动漫要走一条什么样的道路,中国动漫只应走有中国特色的道路,中国动漫理论指导应与马克思理论和中国特色社会主义理论体系相结合,使一部分地区动漫业先发展起来再带动另一部分地区发展,通过共同努力,创造中国动漫的新辉煌! 相似文献
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在沿着中国式现代化道路创造人类文明新形态的过程中,中国通过走社会主义市场经济体制下的工业化道路发展物质文明;注重社会主义精神文明建设与物质文明建设的动态协调、统一;找准自由与秩序在中国具体环境中的平衡点并通过制度创新来加以调节;在承认并分析贫富两极分化的基础上探索出了共同富裕的道路;运用工业化、城镇化、现代化成果及时恢复绿水青山。在这些创造中,人类文明新形态超越了传统社会主义形态、资本主义文明,为世界上既希望加快发展,又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新经验和选择。 相似文献
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中国社会主义是世界社会主义的事业的一个组成部分。邓小平理论是在总结社会主义兴衰成败历史经验的基础上创立的。而当代社会主义国家都产生于原经济化比较落后的基础上,走社会主义道路,面临许多共同性的课题,其中主要面临着三大共同性课题。一是如何对待传统的社会主义模式,二是臬建设社会主义,三是如何处理对外关系,特别是同各资本主义国家的关系。邓小平理论为我国如何回答和解决这三个问题提供了理论依据。 相似文献
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中国社会主义是世界社会主义的事业的一个组成部分.邓小平理论是在总结社会主义兴衰成败历史经验的基础上创立的.而当代社会主义国家都产生于原经济文化比较落后的基础上,走社会主义道路,面临许多共同性的课题,其中主要面临着三大共同性课题.一是如何对待传统的社会主义模式,二是怎样建设社会主义,三是如何处理对外关系,特别是同各资本主义国家的关系.邓小平理论为我们如何回答和解决这三个问题提供了理论依据. 相似文献
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20世纪90年代在英国兴起的“第三条道路”,是西方左翼政党及其领导人为解决资本主义国家内部出现的新问题和一系列社会矛盾而提出的一种新的政治理论与社会实践模式。“第三条道路”的理论和实践效应更应该追溯于深刻而复杂的理论背景。作为一种理论,它具有进步性;但从理论到实践的历史过程中,它无法摆脱自身的局限性。作为一种发展的实践模式,“第三条道路”对中国有一定的借鉴意义,但并不适合中国的国情,中国只有坚定不移地走中国特色社会主义道路,深入落实科学发展观,才是最佳的路径选择。 相似文献
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由农业社会进入工业社会是人类文明的历史性飞跃,区别于农业社会的小农生产,工业化的启动需要巨额资金投入,资本主义工业化如此,社会主义工业化也如此。面对历史上工业化启动的方法,社会主义国家进行了反思与开拓,如苏联走"内部积累"道路,中国则是走自己的适合本国国情的"内部积累"道路,并通过艰难探索于1978年十一届三中全会改革开放之后找到了一条全新的路子——"引进外资",大大加速了我国社会主义工化进程。 相似文献
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关于落后国家能不能不经过资本主义的完整发展阶段而直接向社会主义过渡的问题,是关系到亿万人民命运的重大的理论问题和实践问题。同样,关于象我国这样一个没有经资本主义充分发展的国家能不能“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”,更是一小重大的理论问题和实践问题。本文作者根据马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的经典著作,结合具体历史情况,论证了落后国家在一定条件下可能直接过渡到社会主义的马克思主义的理论根据和现实意义,并驳斥了那些怀疑我国社会主义建设的错误论调。 相似文献
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马克思恩格斯对人类最大的贡献就是运用其唯物辩证的科学世界观和方法论揭示了社会发展规律,明确指出了这一规律所展现的过程是五种社会形态从低级向高级依次更替,最终社会主义必然代替资本主义。我国是社会主义国家,在总结实践经验的基础上深入分析蕴含于五种社会形态理论中的基本原理,对于我国坚定不移走中国特色社会主义道路会有重要的启示。 相似文献
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党的十九届四中全会首次提出:“健全社会公平正义法治保障制度”。此项制度是坚持完善中国社会主义道路和推进国家长治久安治理能力现代化的重要一步,是在新时代提倡全面依法治国、明确治国目标、走中国特色社会主义法治社会的方向和目标。其中党的十六届六中全会中指出:“制度是社会主义的根本保障”。因此对于我国要走可持续发展的中国特色社会主义道路,首要前提是对社会主义公平正义的法治保障制度进行全面的完善,强调社会公平正的法制保障对人民的重要性。在保障人民的利益情况下,进行政治,经济,文化,社会等方面的发展。国家应大力宣传社会公正公平法治制度,进一步加深公民对社会公正公平法治的认识,对更好地维护社会公平起到一定的作用,更能够促进社会的和谐发展和长治久安。本文就如何理解社会公平 正义的制度和如何健全社会公平正义法治保障进行深入的探究,探寻中国的社会公平制度所将要面临的挑战和所带动的发展。 相似文献
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马克思主义理论在本质上是现代性理论。身为现代性初盛时期的哲学家,马克思以资本主义社会为载体,揭示了现代性产生的根源,分析了现代性发展的场域,透视了现代性的成就与弊端,指明了超越资本主义现代性的双重路径。在当前中国的现代性构建中,我们应正确认识中国的现代性境遇,在继承中发展马克思的现代性理论,坚定不移地走中国特色社会主义道路,从而实现对旧有现代性模式的双重超越。 相似文献
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1927年大革命失败后,毛泽东为什么要走农村包围城市武装夺取政权的道路?在土地革命战争、抗日战争和新中国的土地改革运动中,党中央为什么能制定出一条符合中国实际的土地革命路线?毛泽东思想为什么在大革命时期萌芽?这些都与毛泽东对中国农民问题的深刻认识分不开。而毛泽东对农民问题的认识则始于大革命时期,本文试就大革命时期毛泽东关于农民问题的理论与实践作一探讨。 相似文献