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相似文献
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1.
社会形态与历史规律   总被引:9,自引:0,他引:9  
关于中国历史发展的社会形态及相关理论问题 ,五六十年代时曾有相当热烈的讨论。改革开放初期 ,史学界又曾对这一问题进行过探讨 ,但因种种原因而未能深入。得益于基础研究和实证研究近 2 0年来的发展和进步 ,使我们今天有可能从新的高度重新认识这一问题。对于涉及中国历史发展中的社会形态及相关理论问题再做反省和研究 ,已经重新引起越来越多学者的关注和重视。本刊编辑部与南开大学历史系在去年 11月联合召开了“中国社会形态及其相关理论问题学术研讨会”。这里发表的是会后我们约请部分学者撰写的笔谈。我们欢迎对此问题有兴趣的学者积极参与讨论 ,以促进史学理论研究的进步。  相似文献   

2.
地处我国黄河流域中下游地区的陕西、河南、山东诸省,分布着稠密的新石器时代龙山文化遗址。龙山文化晚期(父系氏族社会未期、氏族制度解体时期),由于农作技术和生产工具的改进,制陶业较为普遍使用轮制,建筑技术得到提高,农业和手工业等社会分工并有了一定的发展,因而,剩余产品成为可能,私有财产萌生,贫富分化加剧,导致阶级出现,国家产生。考古调查和发掘资料说明,作为文明时代的主要特征和标志的文字、城  相似文献   

3.
正确对待社会形态研究的历史地位   总被引:1,自引:0,他引:1  
《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调“哲学社会科学要坚持以马克思主义为指导,以重大现实问题研究为主攻方向”。在历史研究中,坚持以马克思主义为指导,最重要的是要坚持历史唯物主义的基本原理,特别是坚持用社会形态理论指导我们的研究。  相似文献   

4.
张瑛 《丝绸之路》2014,(14):40-43
丝绸之路是一条开放之路、商贸流通之路、文化交流之路,为传播世界文明,促进丝绸之路沿线政治、经济、文化的发展,发挥过重要作用。全面认识丝绸之路的历史地位、作用,对于推动丝绸之路经济带建设具有重大现实意义。  相似文献   

5.
三形态说相对于五形态说虽然都属于历史发展阶段性理论,从不同角度和不同的历史层面反映了马克思关于历史发展阶段的观点,但是,三形态说是根据人的精神自由度对历史发展阶段所做的划分,而五形态说则是根据生产方式的变革对历史阶段所做的划分。由于两说的理论根据不同,因此,不能互相取代,更不能用三形态说取代五形态说。相反地,由于三形态说所根据的人的精神自由度,归根到底,是以生产力的发展水平为转移的,因此,最终仍然必须以五形态说的理论根据为依归。正确的态度是坚持历史发展阶段的五形态说而把三形态说作为五形态说的补充。  相似文献   

6.
试论大溪文化的发展和社会形态   总被引:2,自引:0,他引:2  
近几年来,在我国的川东、鄂西等地区又发现和发掘了多处大溪文化遗址和含有大溪文化遗存的遗址,出土有丰富的文化遗物。特别是通过对湖北枝江关庙山遗址和四川巫山大溪墓地大规模地发掘,为进一步探讨大溪文化的发展和社会形态提供了丰富的实物资料,笔者通过对关庙山遗址的发掘和研究,以及在工作中接触到的有关资料,对大溪文化的发展和社会形态提出一点不成熟的看法。  相似文献   

7.
一关于金海陵王完颜亮的评价,历来毁誉不一,争论较大。《金史·海陵纪》以及冯梦龙《醒世恒言·金海陵纵欲亡身》等史书小说的广泛流传,完颜亮给人们留下的形象是个淫乱的暴君。而在金元时就有人指出金实录中关于完颜亮的记载“多所附会”、“百可—信耶”,并称完颜亮“英锐有大志,定官制、律令,皆可观。又擢用人才,将混一天下。功虽不成,其强至矣。”但基本倾向是贬大于褒。近年来,完颜亮这个金代历史上争议颇大、是非功过兼而有之的复杂人物,使许多研究者产生了浓厚的兴趣和高度的重视,竞相著文立说,力图通过对完颜亮的是非功过进行全面、公正的评价,进而更准确地把握和认识整个金代历史  相似文献   

8.
西欧封建社会向资本主义社会过渡是国内外史学界近年来竞相研究的热点。本文拟对此谈点不同看法,就教于各位读者。 一 庞卓恒同志在《历史研究》1983年第1期发表的《西欧封建社会持续时间较短的根本原因》一文中首次提出“农业劳动者说”,认为“农业劳动者的物质力量和精神力量的发展状况,决定着封建社会的面貌和它的历史命运”。指出在中世纪时期,西欧各国的农业劳动生  相似文献   

9.
中国以历史悠久闻名于世,在中国文明的发展史中,历史的功能受到过充分的重视。唐太宗认为以史为镜可以知兴衰,宋代司马光编纂《资治通鉴》作为封建统治者的必读教科书。凡是稍有头脑的封建政治家无不把了解历史进程,总结历史经验视为观照现实、洞察将来的一面镜子,并且取得了某种成功。当然,不论是封建社会的政治家,还是思想家,都往往偏重历史的社会政治功能,专注于统治术的探讨,他们的动机与目的也因此统一于维护而不是变革传统的社会格局。  相似文献   

10.
近年来南京、余杭、襄阳、大同等地新发现一批包含佛教因素的墓葬,使南方与包括高句丽在内的北方地区的差别凸显出来。结合文学、佛教、道教等方面的文献记载,可知南方社会从刘宋开始的快速世俗化进程促使佛教因素大量进入墓葬,北方地区固有的葬俗和对现世功德的追求,使佛教因素没有能够深入到墓葬之中。  相似文献   

11.
近百年来社会形态讨论的各种观点均映射着时代发展、现实政治与史学研究的关系,深化了对中国古代历史属性的认识。其不足或是以既定的理论框架解释历史事实,或者将某一种或者是某一时期的社会关系、制度等同于社会形态。科学之道是要在历史与逻辑相统一、经济基础与上层建筑相统一、历时性与共时性相统一的前提下,从经济基础入手、在总体上把握历史发展的客观过程及其逻辑关系,从而把社会形态研究推向深入。  相似文献   

12.
1933年“4·12”政变,盛世才窃取了新疆的军政大权,至1935年上半年已基本取得政权的稳定。他在苏共的协助下,建立了迎合人民意志的“新疆民众反帝联合会”,又在中国共产党的支持和参与下制定了“反帝、亲苏、和平、建设、民平、清廉”的六大政策。经过数年战乱之苦、饱受战争灾难的新疆各族人民需要安定的社会局势,社会上的民主力量在没有认清盛世才真面目的情况下也需要借助盛政权求得新疆经济的恢复与发展,苏共及中国共产党也希望团结一切可以团结的力量来节制帝国主义扩张与侵略的势力。文化促进会就是在这种历史条件下以促进和发…  相似文献   

13.
何努 《南方文物》2022,(5):43-64
<正>引子考古学的任务不仅有探索古代的物质文化与精神文化史,当仁不让地也包括探索古代人类社会历史。探索古代人类社会的指导理论有诸多的理论,我们认为历史唯物主义是正确的指导理论。斯大林指出:“历史唯物主义就是把辩证唯物主义原理推广去研究社会生活,把辩证唯物主义原理应用于社会生活现象,应用于研究社会,应用于研究社会历史。”((1))斯大林将马克思主义社会进化论表述为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会(共产主义社会的初级阶段)((2)),简称为“五大阶段论”。  相似文献   

14.
试论陕甘宁边区的历史地位及其作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
陕甘宁边区包括陕西、甘肃、宁夏三省交界的各一部分地区.北起陕西北部的府谷、横山,南至陕西中部的淳化、旬邑,西达甘肃的固原、宁夏的豫旺堡,东临黄河.南北长900里,东西宽800里;人口约150万.陕甘宁边区曾经是中共中央的所在地,是中国人民抗日战争的指导中心和解放战争的总后方.在根据地建设中,它对全国起到了指导和模范的作用,始终居于特殊的重要地位.  相似文献   

15.
关于前资本主义商品经济历史推动作用的反思马彪1918年列宁在《无产阶级革命和叛徒考茨基》一书中对努茨基的机会主义进行了批判,但也就在同一书中,列宁又十分公允地告诉读者:“我们从考茨基的很多著作中知道,他是善于做一个马克思主义的历史学家的,虽然他后来成...  相似文献   

16.
本文通过对宜候■簋铭文中"王卜于宜,入社南乡"之句的全新考订,结合滕虎簋"虎"字与前贤所释"虞"字结体基本一致之比较,以及对西周初地缘政治形势的分析,考证宜侯矢原封虎侯,不属吴君世系,其迁封之邑为邳县北之祖。  相似文献   

17.
封建时代我国的官办工业,自始至终为这一时代经济体系的重要组成部分。远在西周时期,政府经营的官办工业即已存在了,如彝器的铭文中就有“?(治)王家外内”之官亦“?百工”的记载。这里的“百工”一词和《庄子》中所言“庶人有旦暮之业则劝,百工有器械之巧则壮”的“百工”是同一概念,系指各种工匠而言。中国的官办工业相沿二千多年,虽然自明中叶起匠籍制度废除了,但直至鸦片战争  相似文献   

18.
汕头市区位于韩江、榕江、练江汇合出海处,原是一片汪洋大海,后为三江泥沙冲积而成小渔村。明嘉靖年间称为“沙汕”,万历时称为“沙汕坪”,清康熙时日“沙汕头”,雍正年间简称“汕头”。因清政府在第二次鸦片战争(1856-1860年)中失败,与英法等侵略国家签订了不平等的《天津条约》(1858年)、《北京条约》(1860年),汕头被迫开放,成为通商口岸,称汕头埠。至1921年设汕头市政厅,称汕头市。  相似文献   

19.
中华民族由56个现代民族组成,而这56个现代民族是由160多个古代民族(或部族)长期演进融合而成的。我国的民族史表明,"从古到今各个民族的形成几乎都是多源多流的,源流之间又有着复杂的交错联系,有些是同源异流,有些是异源合流,有些  相似文献   

20.
清代东北的教育是近代东北教育的基础,由于东北,特别是黑龙江地区有着独特的人文地理环境,使这里的教育呈现出与内地不同的特点.本文拟对这一问题略做探讨.  相似文献   

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