守住你的那口"井"

明朝的开国皇帝朱元璋曾给他手下的人算过一笔账：老老实实的当官,守着自己的俸禄过日子,就好像守着“一口井”,井水虽不满,但可天天汲取,用之不尽。朱元璋的这个账算得颇有哲理,不妨称之为“一口井”哲学。     

孙权墓在梅花山吗

南京东郊钟山之南有一个叫作梅花山的小山岗,被认为是三国东吴孙权陵所在地。梅花山的北面是钟山独龙阜,为明太祖朱元璋的孝陵。传说当年建孝陵时,朱元璋宁可将孝陵神道绕梅花山而过,也不愿凿此山而将神道取直。他说：“孙权也是条好汉,就让他给我守大门吧！”     

朱元璋戒奢:不是钱的事儿

朱元璋是一位从贫苦人家成长起来的开国皇帝,深知一米一粟来之不易.因此,他当了明朝的皇帝后,积极倡导勤俭节约的风尚,反对铺张浪费的奢侈行为. 朱元璋倡导节俭先是从自己开始.明朝的皇宫建于元至正二十六年(1366).由于当时朱元璋尚未称帝,所以明皇宫投资小,规模小,装修也不奇巧华丽.1368年,朱元璋当了皇帝后,大臣们建议朱元璋扩建皇宫,好好装修一下.朱元璋听罢当即拒绝了.他说:“现在的宫殿坚固耐用,已经很好了.装修再豪华,也只是一个办公场所呀!”朱元璋不仅没有扩建和装修宫殿,还让人在皇宫的墙上画了一些勤俭节约的图画,以此来提醒自己不要忘本.     

朱元璋其实是个“畅销书”作家

正明朝开国皇帝朱元璋,因为自小出生在贫苦家庭里,饱受了元朝贪官污吏的敲诈勒索,因此他发誓:一旦自己当上皇帝,先杀尽天下贪官。元至正二十八年(1368),朱元璋在南京称帝,当时官场贪腐成风,农民反抗朝廷之争有增无减,在这种情形下,朱元璋决定亲笔写一部刑典书给官员和百姓看。为此,朱元璋连忙召开紧急会议,大部分官员都不敢反对,但也有一两个官员提出     

韩国史学界朱元璋研究述评

韩国史学界朱元璋研究述评（韩）全淳东一明太祖朱元璋是明清史上一位重要人物,其历史作用历来备受人们关注。如何评价他在元末社会动荡中推翻元室、建立明朝的历史意义？他又如何巩固和强化了君主集权？这些都是史学界热心探讨的课题。韩国史学界对朱元璋的研究是从本世...     

微博历史

正◇1934年1月11日,闻一多在写给友人饶子离的信中述及自己的生活:"四个孩子的家庭已经够我受的了,再加上每月给家里寄四十元,给岳家寄三十元,而岳家的境况更是一言难尽,我若不寄钱去,一家人就得饿饭——真正饿饭。总之我自己虽困难,守着这三百四十元的事挨下去,总算是一条生路。"     

朱元璋的偶像崇拜与政策走向

一从朱元璋偏爱《汉书》看他对刘邦的崇拜明太祖朱元璋喜欢读史论史。他所读的主要是正史,如《史记》、《汉书》、《晋书》、《唐书》、《宋史》、《元史》、《春秋》、《通鉴》、《唐太宗帝范》等。他读得最多的是《汉书》,《明实录·太祖实录》直接记载的就有8次,与臣下讨论汉史的则有41次之多。朱元璋读《汉书》的时间很长,从元至正二十四年一直到洪武末年,可谓是活到老,读到老。他不仅自己读,还把它推荐给臣下。当元湖广行省平章政事郭云被擒后,朱元璋“观其状貌奇伟,命释之。时     

试论朱元璋恢复农村经济的改良政策

一、为什么朱元璋对农民让步?个人主观支配下的行动,无论他是如何地不觉察,无论他是自发的抑是自觉的,总不能脱离现实的支配,总是客观诸条件综合发展的一种反映。一一朱元璋之所以重视农业生产、积极主张「安养生息」(注一),正也是观关教训的必然结果。明帝国是在农民大起义的怒潮冲垮蒙元统治的情况下建立起来的;用朱元璋自己的话来说,「予本布衣,因乱抚定」(注二)。昨天还是一个骑在牛背上的牧童,昨天还是一个口唸阿弥陀佛的沙弥,今天已经是「称孤道寡」了。其所以能够以布衣而登上「九五之尊」的宝座,朱元璋完全明白,这是「因乱抚定」的结果,——沒有「乱」,也就是说没有凭借了农民起义的力量,是绝不会也不可能推翻蒙元统治的。从自己帝业的得来,朱元璋具体地、深刻地体会了农民起义的「可怕」;也就是说,足以推翻蒙古统治的农民起义,也完全有可能     

明孝陵

南京市中山门外的钟山,一名紫金山,又名蒋山,是南京市区诸山中最高的一座,双峰并峙,扼南京东北的门户。从六朝以来,就流传"钟阜龙盘,石城虎踞"两句话,"龙盘虎踞"这一成语即由此而来。山区树木蓊郁,泉壑幽深,风景十分幽美。钟山地区有两座著名的陵墓。山前正中为孙中山先生的中山陵。中山陵左侧的独龙阜玩珠峰下是明孝陵(图见封底),里边埋葬着明太祖朱元璋。朱元璋(1328—1398年)是明朝的开国皇     

朱元璋当皇帝后听不得人说“则”字

朱元璋早年参加郭子兴的队伍．靠杀人放火而起家．因此特别忌讳人家拐着弯子骂他是“贼”,他对“贼”字的警惕简直到了神经过敏的地步。浙江府学教授林元亮给人当枪手,     

“江西老表”称谓的由来

在江西,特别是在农村里,大家都是老表长,老表短的。老表,几乎成了农民的代名词。为何有此美称呢？据传,第一个喊老表的是明朝开国皇帝朱元璋。 元末,农民起义首领朱元璋,与占据汉口号称汉王的另一位起义军首领陈友谅,在江西鄱阳湖大战了18年。陈友谅出身渔民,兄弟众多,兵将骁勇,武艺高强,水上善战。把朱元璋的军队打得几乎全军覆没。朱元璋带着残兵败将,退到名叫康郎山的地方。朱元璋身中数箭,伤势很重,村民们把他藏在一个山洞中,请来郎中,每天给他敷药、喂饭,朱元璋很受感动。     

明清皇帝的禁烟 禁赌 禁裹足

可为当今鉴。明清两代的皇帝,都曾经下过一些禁令。有些禁令,说起来很有意思,并曾起过积极的作用,也曾受到黎民百姓的称道。现在要说的是明清三禁:禁赌禁烟禁裹足。明太祖朱元璋当了皇帝后,定都南京。由于他很喜欢微服出行,便看到了不少其他皇帝看不到的事情。比如,在清人赵翼的《簪曝什记》中,就记了这样一个故事。说朱元璋有一次到国子监去,国子监的厨师进献了一杯茶给他,朱元璋大喜,遂赏了他一条冠带。     

相术、符号与传播:“朱元璋相貌之谜”的考析与解读

在历代帝王中,明太祖朱元璋存世画像较多,且一人拥有一正一异两种面孔,十分奇特。就朱元璋相貌变迁之政治文化动因而言,信奉相术的明成祖朱棣是其相貌的第一个"整容师",这是他试图用相学理论重新阐释开国历史的一部分,从而启动了朱元璋容貌变异的进程。其后,朱元璋的脸上被逐渐添加了黑子、奇骨、异形等一系列的神秘符号,他的形象与故事在传播中愈传愈奇。在明代中前期,朱元璋相貌已由"奇貌"发展为"奇骨",却还未化作一副"猪龙"之形;但到了嘉、万年间,已完成"龙形虬髯"的转化。在朱元璋新形象的构建过程中,官方与民间各自追求自己的"真实",并积极互动,从而在特定的叙事框架中形成一个奇异多变的朱元璋形象。     

尊重孩子,学会肯定

情节一:杰西欢快地从学校赶回家,因为他在学校举办的风筝大赛中夺得了第一名。一进门,他就大声嚷嚷着要母亲给自己做好吃的,还要母亲给他买自行车。"别骄傲啊,孩子,你最好把学习搞上去,风筝放得再高,将来的理想实现不了,还是没有用。"     

评《朱元璋研究》

评《朱元璋研究》张显清明太祖朱元璋是一位对中国历史产生过重要影响的人物。唯其如此,几百年来,他一直吸引着众多人的注意并招致褒贬不同的评价。还是在他亲手缔造的那个朝代─—明朝,臣民们对他的态度已经出现明显的差异。到了近现代,随着阶级矛盾和民族矛盾的变化...     

朱元璋尚俭戒奢

明朝开国皇帝朱元璋出身微贱,当过乞丐。由于过惯清贫生活的缘故,自从登基后,他对于饮食起居,不肯穷奢极侈。迨至营建宫室之日,管工程的人把画好的图样送呈御览,他将讲究豪华的部分都去掉了。竣工后的宫室朴素无甚装饰。有个官员欲媚上邀宠,说某处出产一种美石可铺地,还被朱元璋痛训了一顿。原使用诸物拟用金饰打造的,都改用铜代替。他不但自己节俭,对别人也是如此要求。一天,朱元璋看见内侍穿着新靴在雨中走路,另一舍人穿一套价值500贯的新衣,着实把他们骂了一顿。司天监把元顺帝费尽心机做成的自动宫漏进献,朱元璋认为是“不管政务,专干这…     

朱元璋的“大同”梦

正最弱势的人往往最憧憬社会大同,朱元璋也不例外。他出生于安徽一个赤贫家庭,17岁以前一直没有离开过农村,从懂事起,就开始从事农业劳动,看牛、打柴、耕种、帮工,无事不做,可就是这样,依然吃不饱饭、穿不暖衣。其父亲死了,连一块安葬之地都找不到,如果不是村里一个乡邻实在过意不去,送了一个山旮旯给他,他的父亲恐怕要暴尸荒野。后来,朱元璋参加郭子兴的起义军,南征北战,最终凭自己的才能登上大位。身处     

江南才子不书生

<正>方孝孺死难迄今已经620年了,我们为何还要缅怀他,纪念他？难道仅仅是因为他的惨烈而死、被诛灭十族？朱元璋出生于1328年的元末,他在群雄并起中脱颖而出,以南京为根据地,与陈友谅、张士诚等殊死较量,与蒙元激烈拼杀,最终建立了大一统的朱明王朝。朱元璋建立政权之后,如何治理天下？如何处理对待一些功勋大臣？如何看待、使用诸多知识分子？     

明代兖州鲁王和王府

一、朱檀及以下历代亲王明初 ,朱元璋建立政权后不久 ,开始实行对诸子封藩的制度。即除封长子为皇太子外 ,其余诸子皆封亲王 ,以“镇固边防 ,翼卫王室”。他的第十子朱檀 ,封为鲁王 ,驻兖州。朱檀生于洪武三年 (1370年 )。他的生母郭宁妃 ,是濠县人郭山甫的女儿。据说郭山甫“善相人” ,朱元璋刚起兵时 ,郭山甫一见他就认为他相貌“贵不可言” ,并对自己的儿子说 :“吾相汝皆可封侯者 ,以此。”便把女儿送朱元璋为妾。从此一家人追随朱元璋。后来 ,郭山甫的两个儿子果然都封侯 ,郭宁妃也备受宠爱 ,曾“摄六宫事”① 。这大概也是朱檀备受朱…     

书斋

这样做女人最旺夫编辑推荐：女人如何旺夫——本书的示例与结果很符合社会心理学,是对旺夫观点的正确评价。女人旺夫,表面上是一种价值认定,而实际上更是对美好婚姻的诠释。结婚实际上是真正开始两人生命旅程。一个好男人的造就,不光在于男人本身,与之朝夕相处的女人有不可推卸的责任。连台湾名作家刘墉也这样写道：＂女人呐,最能干的有‘帮夫运＇,最幸福的有‘旺夫运＇。＂＂女人就要做女人,发挥女人的长处,站在男人背后,守着他的窝,拴着他的胃,牵着他的心。为他披上盔甲,看他骑上战马,再抛给他一朵花、一个吻,让他勇敢出征,奏凯而归!＂