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“世界文学”(Weltliteretur)这一用语最早是由歌德使用的。1827年1月31日他曾在自己的寓所对秘书爱克曼说过这样一段话:“每个人都应该对自己说,诗的才能并不那样稀罕,任何人都不应该因为自己写过一首好诗就觉得自己了不起。不过说句实在话,我们德国人如果不能跳开周围环境的小圈子朝外面看一看,我们就会陷入上面说的 相似文献
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红色性格的人享受自己轻狂的人生历练,是因为他们还不明白轻狂背后的代价是什么,就算一旦失败或者痛苦。他们也会对自己说:“每种失败和痛苦都是人生的体验。” 相似文献
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西藏的旅游旺季是七月到九月,满街真是美女如云,而且心理素质一个比一个好,经历一个比一个传奇,所以对自己长像没什么信心或心理素质差的最好岔开这几个月。要是真的要来也没事,但承受能力一定要强。因为看到所有的男士围着美女,说东往东,说西往西,天天出门就是一大帮人,自己身边一个人都没有,吃饭都没人请,车票还要自己去买,包车还要自己去和司机讨价还价,车定下来了,还要自己去准备一切,心理一定很难过,但也不是一点办法没有。你可以先到各个旅馆的留言板上去看看最近有没有什么以为自己是英雄好汉的人,他们这样的写留言… 相似文献
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美国作家戴尔卡耐基在他的《人性的弱点》一书中谈到美国人重视自己名字的情况。他说:“不少人不惜代价力求使自己的名字永垂不朽……两百年前,一些有钱人送钱给作家,请他们代笔著书立传,使自己的大名留传后世。现在我们看到所有的教堂,都裝上彩色玻璃,变得美轮美奂,以纪念为建筑教堂的捐赠者。”既然每个人对自己的名字如此重视,那么他对别人的名字也应感兴趣。他说:“如果你不重视别人的名字, 相似文献
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有人说他是个“疯子”,历时20年、1万多小时,只为教一帮对生活绝望,甚至想要轻生的残疾人写作;有人说他是个“傻子”,他的学生有的连小学都没上过,字都不认得几个,能教出个啥?但他不这么认为,他说:“我只是尽自己最大力量去帮助这些心怀梦想的人。”他就是张大诺,被称为“全世界培养残疾人作家最多的人”。 相似文献
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说及园林,必定要说及苏州园林;说到苏州园林,则必定要说到陈从周。这个被日本人称为“中国园林第一人”、被美国人誉为“中国园林之父”的园林大家,他将自己整个身心都奉献给了他毕生钟爱的园林事业。 相似文献
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中职教育在我国历经多年的发展可以说是取得了一定成就,但就语文教学而言,其中还存在着一定的矛盾及不足之处,因此,有必要采取一些措施对我国中职院校语文教学模式等方面进行改革,从而使其更好地适应中职院校人才培养的实际需要。为此,我就中职院校语文教学模式特别是课堂教学改革方面略谈一点自己的看法。 相似文献
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每一个经历过“文革”的人,都有对那个时代的个人理解。今天写“文革”,绝大多数人都把自己说成受害者,鲜有人站出来承认自己曾加害于人。本文从北京女中学生的视角,回忆了“文革”中北京第一起打死人的事件。审视历史,反思既往,但愿“文革”这样人为的灾难永远不再发生。 相似文献
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成龙吃饭时基本不坐,站在大圆桌旁,上来一个莱就转,转到一个人面前就说,你吃啊,帮你夹。第一次跟他吃饭的人,常会客气地说我先吃点别的。他就会立刻认为,你不吃这道菜,转给下一个人,最后转到他自己那,剩下不多就都倒自己盘子里, 相似文献
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现在是刀郎,过去是王洛宾,把新疆和新疆改编民歌唱到全国人民的听觉里,让没到过新疆的人都对那片辽阔的土地有了自己的想像。什么是新疆民歌?这里的“民”是民族的“民”,放大说是少数民族的歌,递进一步说是少数民族人的自己的歌。新疆改编民歌采自于南北疆优秀的民族民间音乐,真正的新疆民歌就封存在那偏远的村庄、草原和牧场,而民歌就是少数民族人的生活。 相似文献