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对完善中国民族学学科体系的一点看法詹承绪[编者按]1995年9月15日至19FI,中国民族学学会在辽宁省大连市召开了“中国民族学如何面向21世纪”学术讨论会,学会的会长、副会长及理事50多人参加了会议,老中青三代学者就中国民族学在ZI世纪如何发展展开... 相似文献
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本文利用晚清环川<(璁公房修)詹氏支谱>,研究徽州墨商的几个问题.具体描述了徽州墨商一般的经营状况,并重点勾勒出婺源著名墨庄詹彦文的相关事迹,指出:詹彦文墨庄的商业网络遍及湖南、四川、贵州、广东、广西、江西、湖北和河南数省,这一点无论是在族谱和徽州文书中均有所反映. 相似文献
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今天的世人熟知身高2.26米的NBA球员姚明。但有谁知道,其实早在一百多年前的清末,就有一名中国巨人闻名世界了,他就是照片上的主人公——詹五九。詹五九,原名詹世钗,1840年出生于安徽徽州府(即今江西婺源县)。据《婺源县志》 相似文献
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詹锳先生已去世一年了,但他的名字却与二十世纪的李白研究紧紧地联在一起。詹镆先生一生致力于中国古代学的教学和研究,对唐代学和中国古代论方面均有很深的造诣,尤其是在李白研究和《心雕龙》研究的领域中,取得了杰出的成就。现就先生的李白研究方面,略陈管见。 相似文献
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2009年,南京市人民政府为庆祝新中国建国60周年,隆重地为邓中夏、恽代英、刘伯承、邓演达等30位杰出的革命英雄人物追授金质、银质纪念奖章和“荣誉市民”称号。其中,当年“日本驻南京总领事馆毒酒案”的主要参与者詹长麟、詹长炳也同获此褒奖。詹长麟在宁后人领到了银质奖章。 相似文献
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青铜器名辞解说(六) 总被引:1,自引:0,他引:1
瓿唐颜师古注汉书扬雄传说:"瓿,小罂也",它的形状是圆腹、敛口(口向内收)、圈足、有盖。也有方形的。现存多为商、周遗物,战国以后的极少见到。它的用途大约相当于后世的罈子,既可盛酒又可盛水。(图一)(缶詹) 这个字不见于古代字书,现存有"国差(缶詹)", 相似文献
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詹安泰(1902-1967),字祝南,号无庵,广东饶平人。曾任韩山师范学校教师,中山大学教授、中文系主任、古典文学研究室主任。詹安泰一生致力于诗词创作和研究,著述达20余部,是我国著名的古典文学家、诗词学家,与夏承焘、龙榆生、唐圭璋并列为现代中国词学四大家,有“岭南词宗”之誉。詹安泰博学多才,除了卓著的学术成就之外,他还是广东著名的书法家,他是广东书法篆刻研究会(广东省书法家协会前身)会员,在岭南书坛有着重要的影响。 相似文献
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中国朝鲜族历史的多元与复杂特性造就了中国朝鲜族革命斗争史的一个根本特性,亦即"双重使命".中国朝鲜族革命斗争历史上的"双重使命"特征,早已成为在国内外历史学界具有广泛影响的重要学术观点.对于这样一个重要的学术观点,有诸多先行研究者进行长期建构努力,国内外学界对这一重要观点也有广泛认同与采纳,目前付梓出版的诸多有关论著已经充分证明了这一点.然而,也有的论著没有给予充分肯定. 相似文献
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提到关于父亲的经典形象,很多人第一时间想到的便应该是朱自清的笔下那个"肥胖的"、"戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍"的形象。父亲,在中国人的传统观念里一直是这样一种 相似文献
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秦汉至明清中国社会为封建社会的说法有两大根据:"自然经济"和"地主土地制占主导"。经典版封建社会论的这两大根据在逻辑上无法自存。而修正版将自然经济改为商品经济,仍然无法避免地主阶级占主导与市场最重要主体为农民这一论述之间的矛盾。归根究底,封建社会论的理论问题在于将租赁视为判别生产方式的最基本的判别标准,而这一点难以成立,因为它有违马克思主义的生产控制理论。一旦确立秦汉至明清中国社会是以市场作为资源基本配置方式和自耕农作为主导阶级的前提,结论就是,秦汉至明清中国社会为小生产社会。 相似文献
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如果有一天你作为一位年轻女性,在北上广这样的城市里,听到有人称呼你"宝贝儿"时,你千万别大惊小怪,这里没有一点暧昧,有的只是一种城市里人与人之间的些许友好与温度而已。 相似文献
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