美国法制路上的那些"一根筋"

“一根筋”是民间对那些认死理,不撞南墙不回头的人的俗称。正是因为有了这些“一根筋”,美国社会才消除了种族隔离,才有了奥巴马从一个黑人孩子走上美国总统宝座的奇迹。在他们争取公平的过程中,总有那么一些“平凡但又不平常”的故事,这些故事常常令人“难以名状”又“难以忘怀”。     

错把“牛虻”当“流氓”

20世纪60年代末,我响应号召到“广阔天地”插队落户。临行之际。我找了一些包装箱板钉了一个小木箱,将平时爱看的书一股脑全装了进去。其中有我上小学时看的小人书,更多的是上中学时读的外国小说。当时带这些书去接受贫下中农再教育是冒一定风险的,因为其中有不少小人书是“四旧”书,外国的那些小说大多是“黄色”书,都属于“禁读”之列。但是这些书在我“扎根”农村时却帮我消除了不少寂寞。     

满族文学研究漫笔

几年来,陆续参加一些满族文学的研究工作。工作中,接触和思考了一些问题。这些问题并不系统,因之产生的思考则更欠周密。这里,扼其要点,汇拢成篇。姑且称之为“漫笔”,以掩疏漏杂沓之弊。 一 “满族文学”,在我国文学领域,甚至在我国少数民族文学领域,都是一个姗姗来迟的概     

续志要关注“社会科学”的记述

因筹备续志工作,笔者翻阅了一些已经出版的市、县志书。在这过程中,发现多数志书没有记述“社会科学”内容,如《牡丹江市志》、《泰来县志》、《克山县志》、《讷河县志》、《龙江县志》、《富裕县志》等。这些志书仅设“科技”或“科学技术”篇。由此可见,“社会科学”内容在首届修志中是一个薄弱环节。     

敦煌占卜文书中有关游年八卦部分的几个问题

游年八卦是敦煌占卜文书中很重要的一个组成部分。这些内容为现存各种游年八卦占卜方法的可考前身,不仅涉及到占卜人事,也涉及到占卜住宅。其中的一些细节问题,比如“福德”“游魂”之词的含义,以及这些文书中的变卦方法等问题,对于正确理解古代占卜文化具有重要意义。     

@王左中右 哦呀苏咪·字新闻

由于一些不可抗因素,@王左中右无法再为“朝日新闻”服务,不过他仍会把“晚安·哦呀苏咪”写下去。他给自己的这些作品赋予了一个全新的概念：字新闻。     

20世纪日本中国史研究的步履——写于《20世纪以来日本中国史学著作编年》出版前

众所周知,日本中国史学界的20世纪是一个精彩纷呈的世纪,日本学者在诸多领域取得了重要的研究成果。特别是“内藤史学（也称“内藤假说”）、“白鸟史学”、“津田史观”、“六朝豪族共同体论”、“地域社会论”这些各具特色的历史研究成果,给日本史学界注入了太多的刺激与活力,几代蜚声海内外史坛的学术名流因此脱颖而出。著名的京都学派、东京学派就是在围绕其中一些理论观念与研究观点的争论中逐渐形成的。     

“中国信仰”与无锡惠山祠堂群

<正>中国人有信仰吗？一些外国人说“中国人没有信仰”,一些中国人也说“中国人没有信仰”。这些人说：中国人大多不信教,拜神也是今天拜佛,明天拜道,没个准;你看,基督教徒、伊斯兰教徒、东正教徒,信教多么虔诚,那才叫信仰！真不可思议：一个五千年文明的中国,没有信仰,怎样走过来？一个伟大的新中国,没有信仰,怎样屹立世界？     

地情亮点的表述

一个地方总有一些体现地方与时代特色．具有典型意义和重要价值。足以让当地人感到骄傲和自豪的亮点。比如河北吴桥的杂技闻名于世界．黑龙江的尚志市是民族英雄赵尚志和赵一曼战斗过的地方．广东的增城县是“荔枝之乡”等。“谁不说俺家乡好”．对这些地情亮点,地方志书是要在篇目设计、     

焦作市出土金代窖藏铜钱

一九八六年六月十七日,在河南焦作电厂二朝工程工地发现了一个钱币窖藏,出土钱币300余斤。这些钱币出土时迭放在一个土坑里,四周和坑底原有木板,出土时已朽成黑色灰质。这些钱币中最早的是西汉的“五铢”钱,最晚的是金代的“正隆元宝”,有新莽的“货泉”,唐代的“开元通宝”“乾元重宝”,但大量的是北宋钱币,钱文     

朱元璋发明汉字大写数字

明朝以前,人们记账都是使用“一二三”等汉字和自己创造的一些简单符号,这种记数的方法简单实用。但这些数字最大的缺点就是简单,所以容易涂改。这就让一些贪官污吏有了可乘之机,比如把“一”改成“二”、“三”、“六”、“七”,把“三”改成“五”,再加上字迹潦草一些,想辨出真伪真是难上加难。     

浅谈小学生诚信教育

讲诚信是我们一个悠久的文化传统。“一言既出,驷马难追”,“言必行,行必果”,“一言九鼎”等等,这些其实都是在说要说话算数,讲诚信。     

那一处名日“西溪谷”的世外桃源

有些城市,人们待的时间越久,就越能发现其中的美与好,比如杭州。这些年,我奔走于杭州这座城市的大街小巷,总能在一些不起眼的角角落落,惊喜地收获一个又一个意想不到。有时是茶园内的风情小镇,有时是山林间的独栋别墅,而有时又是古村落里的现代艺术品。如果说它们都是小隐隐于野的“隐士”,那么,这个夏天我所邂逅的西溪谷便是大隐隐于市的“高人”世外桃源,虽置身城内,却能让来往此处的人们有了“归隐山林”的美感。     

毛泽东早年三次不寻常的“选择”

毛泽东在一些人生关节点上的重要选择,总引起人们无尽的回味和遐思。毛泽东若干“独辟蹊径”的成就,似乎都与这些异乎寻常的悄然选择有着若隐若现的关联。例如他早年曾有过三次离开众人汲汲之路而另辟他途的选择：一次是早年放弃赴法勤工俭学;一次是大革命中回湖南搞农运;一次是八七会议后毅然“上山”。当然,这些选择之“关键”,多是事后回溯时人们的总结,但换个角度来看毛泽东遇事如何“拆招”,可以从中获得一些启示。     

华人少数民族在印度尼西亚发展中的作用

导言尽管东南亚的华人具有明显的差别,但是在一些专门研究这个种族集团的学者当中,仍有一种把他们当铁板一块的倾向,而称他们为“华人”,或“华侨”。在一些国家内部,例如在印度尼西亚,占大多数的居民在使用“支那人”(orang Cina)、“中国人”(orangTionghoa)甚至“华侨”(Hoakiau)的称呼时,这种倾向是明显的。①我们认为,这些术     

从农民政权问题来看历史主义和阶级观点的运用——评孙祚民《在中国农民战争史研究中运用历史主义和阶级观点》

研究农民战争史,怎样运用馬克思主义的历史主义和阶级观点,目前各人的理解和实际运用还存在分歧。近来孙祚民先生在《在农民战争史研究中运用历史主义和阶级观点》一文中,又重提他的一些论点,这些论点,在我看来只是丑化农民阶级、贬低农民战争作用的一些论点,因为这些论点不仅混同了农民阶级与地主阶级的界限,并且把历史主义孤悬在阶级观点之外,实际上是以历史主义来排斥马克思主义的阶级斗争学说,其中“农民政权”问题就是一个具体的例子。     

对探究式教学的——反思

新的课堂教学模式提倡“自主学习、合作学习、探究式学习”,这对于传统的“一言堂”“满堂灌”教学模式是一个突破。但L,在本人和周围同事的教学过程中却出现了一些问题,就是没有正确处理好这样几个关系：一是自主学习与教师讲授的关系;二是小组合作学习与学生独立学习、思考的关系;三是教学方法与教学内容的关系。这些关系一旦没有处理好,课改将偏离正确的轨道,不仅不能提高课堂教学效益,也不利于学生思维能力和创新精神的培养。     

近年来陕西史前考古的新收获

近年来陕西史前考古的新收获●巩启明近年来陕西文物工作在贯彻“保护为主,抢救第一”的方针指导下,史前考古取得了一些新的收获。这些新的发现多数是在配合基建考古工作中取得的。陕西自改革开放以来,基建项目逐年增多,尤其８０年代以来,大规模的建设项目一个接着一...     

帮孩子迈过初二这个“坎”

初中二年级是孩子们学习成绩产生分化的阶段,是孩子学业历程中一个重要的分水岭,成绩上去了则“学途”光明,成绩落下了则“学途”暗淡,这已经是为实践所证明的一个不争事实,且带有一定的普遍性。一些在小学阶段学习成绩优秀的孩子进入初二时成绩迅速下滑,多数学习一般的孩子更是在初二惨遭淘汰。然而,也有一部分孩子在小学、初一期间成绩并不突出,但随着时间的推移,成绩稳中有升,有的孩子甚至提高得很快。这些情况被教育界有关专家称为“初二现象”。通过多年的中学教育工作实践,我以为,初二现象产生的外部原因主要有两个方面:一是来自学校,一是来自家庭。从学校来说,当前我国的应试教育机制使很多小学片面追求考分和升学率,由此造成了一些孩子高分低     

来信

“环球”同此凉热 他和他所执掌的《环球时报》,这些年成了官方话语体系一个“异端”,或许还可能是中国新闻史上的一个“异数”,这份报纸拥有百万以上的读者,虽附属于执政党的中央机关报,却在体制内创造了一个准“都市报”经营的范例。固然,“商业民族主义”的质疑,也许是这个成功范例的另一个注释。