“30年中国最美风景”大型推选 浙江最美古村

最美古村楠溪江古村楠溪江古村落群它们就像是上天洒落人间的珍珠,被蜿蜒而下的楠溪江串成了一条美丽的项链。在这里,山水文化与古村文化高度结合,耕读文化与宗族文化相互交融,人类生活与自然环境无限默契。     

成都东山客家“耕读为本”浅析

客家人素有“东方犹太人”之称,其形成的历史就是一部可歌可泣的移民史。在历史上的几次大迁徒中,他们百折不挠,生息繁衍,显示出了一种内涵丰富的客家精神,“耕读为本”便是其中的重要组成部分。     

桃源深处有人家

渗透在楠溪江古村落的,是浓郁的耕读文化的书卷气和乡民们淳厚朴实的性格,以及青山绿水长年陶冶出来的对自然的亲和感。这里的人们,生活在青山层叠、碧水萦绕的山河里,对山川草木有很精致的审美意识和很亲切的感情,并由此影响到他们对村落选址、建筑风格和生活环境的追求。     

海南省澄迈县火山岩古村落群的文化价值

海南省澄迈县有至今保存完好的以火山岩建筑和火山岩生产生活工具为特色的古村落群。对其文化价值进行深入发掘,是保护澄迈火山岩古村落群的前提。在物质文化价值上,古村落以村口池塘为中心扇形布局,以挖池塘等活动产生的火山岩建造的房屋、墓葬、道路和生产工具,融入了当地生活的方方面面,充分彰显了古村落群的建筑价值。在精神文化价值上,澄迈县古村落群中以冼夫人文化为代表的冯氏大宗祠等大量存在的宗祠、牌坊蕴藏了维护国家统一的爱国主义精神、宗族和尊师重教的文化传统,还有以军坡节为代表的非物质文化遗产。     

文化视野下的关于古村落文化遗产保护的思考--以无锡市历史文化名村之葛埭桥、黄土塘、礼社古村为例

长期以来,无锡众多的精美绝伦的古村落或未被外界所知,或因未加保护而濒临消亡。基于这一现状,本文以无锡市三大历史文化名村——葛埭桥、黄土塘、礼社古村为例,立足于文化价值分析和可持续发展角度,大力发掘传统文化资源,从古村落的历史文化风貌、基本现状、古村落文化遗产保护策略三方面着手,为古村落文化遗产保护献智献策。     

探析婺源虹关古村落历史文化

古村落是中国传统社会的标本,她反映了一定历史时期的传统风貌,体现了民族地方特色。在研究虹关古村落历史的基础上,探讨虹关村独具特色的墨业文化、古樟文化和龙灯文化,突出虹关古村落的历史文化价值。     

乐见助学成为乡村新年俗

今年春节,笔者欣喜地发现多地乡村春节期间捐资助学、奖教助学蔚然成风,成为一种新年俗。就拿笔者所在的福建省龙岩市长化社区来说,大年初一上午就举行了社区2022年度助学颁奖仪式。这一“乡村新年俗”,令人称道。捐资助学,“取之于民”。崇文重教,耕读传家,是我国传统文化的精髓。“世间数百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书。”     

传统古村落的保护与开发研究——以江西省樟树市刘公庙镇塔前彭家古村落为例

<正>传统古村落是中国长期农耕文明的产物。中国传统古村落数量较多,分布范围广,地理区域位置不同,其形态姿态万千,村落风貌也是各具特色的。传统古村落包括着当地的建筑艺术、传统文化,反映了村落空间格局,村落与周边环境的自然、和谐关系。传统古村落蕴含着悠久的历史以及深厚的文化底蕴,具有宝贵的历史、科学、艺术、文化、教育、旅游、     

张家界石堰坪传统古村落旅游开发与保护现状及对策研究

随着工业和经济的发展,许多古村落逐渐销声匿迹。石堰坪作为第一批"中国传统古村落"之一,拥有着极具特色的民族风俗文化和保存完好的生态旅游资源。本文通过实地考察与调研,对张家界石堰坪传统古村落旅游开发与保护现状及对策进行研究,从科学进行系统规划、完善基础设施的建设、积极开发多元的旅游产品、大力强化人才的培养意识等几个方面提出了对策,主张以石堰坪独特的风俗文化和田园景观为旅游品牌,妥善处理文化开发与保护的关系,从而促进乡村旅游的可持续发展。     

古村落消亡的影响因素及其对策研究

中国古村落数量多、分布广、个性鲜明,被称之为"传统文化的明珠"。然而随着现代经济飞速的发展,这颗"传统文化的明珠"正逐步走向消亡。伴随着古村落的消亡,许多由其形成与发展的传统文化失去了赖以存活的空间,自然而然的也将走向消亡。本文通过对古村落经济价值、文化价值及教育价值的研究,指出目前我国古村落面临的困境。如:盲目的城镇化、古村落人口流失等。对困境产生的原因及其危害进行分析,并且提出相应的对策建议。     

朴实乡野蕴藏“三千文化”

您知道中国的千年古村、千古之谜和千家峒吗？这富含底蕴的“三千文化”隐藏于湖南省南部的都庞岭南麓江永县内,如画的田园、充满乡村味的小桥流水人家让人流连忘返,神秘的女书文化、散落在荒野的数千尊石制“小鬼崽”让人欲究其根。让我们随着本文作者探访—下藏在乡野中的耕读文化、民俗文化和女书文化……     

旅游体验视角下古村落旅游解说系统构建与优化

古村落是一种中国传统文化的重要载体和中华民族的"精神家园",是一种独特旅游资源。在旅游者体验需求日益增强的情况下,古村落解说系统的科学构建是提升古村落历史文化价值的有效载体。本文阐述了古村落旅游解说系统的框架,提出了构建合理的旅游解说系统的方法和思考。     

三教福地

北上赴考,这里有鸿儒的墨宝,书写着耕读传家的祖训。东渡传教,这里有名僧的足迹,诠释着友好往来的佳话。西去归仙,这里有高士的背影,演绎着寄情天地的理想。人文临海,一路书香;三教福地,步步莲花。     

乐都：耕读文化绵延数千年

<正>在中国传统的农耕社会中,耕读传家是人们所追求的理想生活图景。顾名思义,“耕”即耕田,“读”即读书。但“耕”不只是耕田,而要参加农耕基础上的各种生产劳动,属物质层面的需求;“读”也不只是简单地读书,而要知书达礼、修身立德,属精神层面的追求。清代中后期以来,乐都人文蔚起、人才辈出,先后出现了名播遐方的吴栻、赵廷选、谢善述、萌竹等硕儒名士,李生香、吴邦振、李绳武等教育名师,焦桐琴、吴生霭等革命先烈、长征干部。民国中后期,     

耕读之梦——新叶村的抟云塔与文昌阁

在浙江省西部的明山秀水之间,至今还散布着许多古老的村落,它们素朴而安宁,呈现出一片“暖暖远人村,依依墟里炯”的景色。其中有这样一个小村落,叫新叶。很久很久以前,曾叫白夏里叶。     

印着农耕文化的沁州“土特”

走进今日沁县,当这里的人用香喷喷的猪肉夹馍、酸甜甜的山枣饮料、热辣辣的地方家酿招待你,临走还要给你带上沁州黄、咸味核桃、黄豆酱等等,你就会以游人的阅历评判:沁州的"吃"在旅游六要素中占有极为引人的地位,而且,这极富地方特色的土产,深深印着同样的标志:沁州耕读文化中的"水崛起"牌。     

京西古村落地域文化考察

在北京门头沟区分布有30余座古村落。京西古村落,把传统庭院与崎岖的山脉巧妙地融合在一起,原始的民居风貌、古朴的山地四合院、丰富的历史遗存、独特的自然和人文景观,堪称我国明清山村建筑和乡土文化的典范。京西古村落具有重要的历史、文化、艺术和科学价值,是北京独具特色的文化遗产资源。     

江南文化与江南女子——晚清早期海上画派工笔仕女画艺术与收藏

自宋代以来,江南地区伴随商品经济的空前繁荣和物质文明的快速发展,逐步形成了一种与其他地域完全不同的秀雅端庄、经世务实的区域文化。尤其在文学和艺术方面,江南重乡土、重教育,自古以来就耕读传家、文人辈出,以致到了晚清时代,江南诞生了大量艺术造诣极高的工笔仕女画家,将江南地区的江南女子描绘得形神兼备,对后来的海上画派的人物画产生了十分重要的影响。     

井头湾村古建筑与民族特色融合助力乡村旅游发展的路径研究

在我国乡村振兴和文旅融合的大背景下，传统村落彰显的价值日益受到人们的重视。保护与开发传统村落对中华传统文化的传承与发展具有重要意义，并能进一步带动乡村发展，助推乡村全面振兴。为了进一步彰显传统村落的价值，本文以湖南省永州市江华瑶族自治县井头湾古村落为例，通过访谈法、问卷分析法、实地观察法等调研方式，对井头湾古村落旅游业的规划与发展进行探讨，从古民居建筑、瑶族织锦产业入手，深入了解其背后存在的问题，以文化保护、产业发展为主要路径，提出相应的对策，促进井头湾旅游业的发展，助力乡村振兴。     

古村落游客感知价值概念模型与实证研究——以张谷英村为例

古村落旅游是一种特殊的乡村旅游、文化生态旅游。识别古村落游客感知价值的内在维度、探明古村落游客感知价值的来源,可以为古村落旅游发展提供理论支持。本文构建了古村落游客感知价值概念模型,并以张谷英古村落为例进行了实证研究。研究初步探明了古村落游客感知价值的来源,并且发现,古村落游客感知价值的内在维度呈三层次贡献分异,认知维显性化,情感维隐性化。