浅论西夏铁钱及铁钱专用区的设置

西夏有铜钱和铁钱,铜钱中又分汉文钱 和西夏文钱。泉界对出土铜钱的研究,相对 较多、较深,而对铁钱的探讨,虽也有所涉 猎,但还比较薄弱。这里,笔者不揣浅陋, 就西夏铁钱的发现、分布特点、版别,特别 是西夏铁钱专用区的设置等问题,略陈管 见,并求教于同好。 一、西夏铁钱的发现及分布特点 西夏铁钱,早在清代就有发现,并在钱 谱中有所反映。嘉庆十四年(1809),初尚 龄《吉金所见录》,根据凉州(甘肃武威) 出土西夏窖藏钱币,第一次系统地著录了西 夏钱币,其中就有“天盛”、“乾”两种西 夏铁钱,这是文献中有关铁钱最早的记载。 此后…     

北宋不同钱币流通区的形成

北宋钱币流通可以分为铜钱流通区、铁钱流通区和铜铁钱兼用区。其形成有一个过程,以下对这一过程作一说明。一、铜钱流通区铜钱流通区的范围最广。据元丰时毕仲衍所进的《中书备对》①,十九路中共有十三路行使铜钱。另有陕西、河东(治今山西太原),原来也属于铜钱流通区。北宋初年就注意整顿钱法。太祖建隆二年(961年)禁诸州轻小恶钱及铁钱,有这些钱的限一月内送官。乾德五年(967年)又禁轻小恶钱,限一月内送官。太宗太平兴国二年(977年)规定每千钱重四斤半以上②。江南原南唐统治区本来铜铁钱兼用,北宋将它改造成为铜钱流通区。太祖于建隆…     

北宋钱荒之西夏因素考析

北宋是中国历史上铸造铜币数量最多、种类最繁杂的时代,却频频发生钱荒。学界对此多有关注,究其原因,除销钱为器、官私蓄藏、劣币驱除良币等因素外,铜钱外流也是一个不可忽视的因素。前贤研究宋代钱荒中对钱币外流因素不甚重视,即使偶有提及,也是以辽为代表而常忽略西夏因素。近几十年来,北宋铜钱在西夏境内各地钱币窖藏中大量发现,占到西夏钱币窖藏钱币总量的90%左右,可见,夏境流通的主要是北宋铜钱。除用于流通外,西夏还将大量的铜钱销毁或熔化用以铸造各种器物,尤其是兵器。为防止境内铜钱外流,西夏专设铁钱区,且颁布律令加强对铜钱的管理,以确保铜钱有进无出。西夏对北宋铜钱永无止境的渴求和大量输入,势必会对北宋钱荒的形成起到推波助澜的作用。     

从《天盛律令》看西夏荒地产权制度的流变

《天盛改旧新定律令·取闲地门》,专门规定西夏荒地产权问题。通过比较西夏与唐宋荒地产权制度的相关问题,如土地产权的类型、耕种荒田的资格与义务、新耕者与荒地原主的土地产权关系等,并比较分析唐宋、西夏土地买卖契约文书,作者认为,西夏荒地产权制度不仅反映了西夏一朝土地私有制的发展状况,更是唐代均田制瓦解以来土地私有化在西北地区的历史继承。     

试论开庆通宝背穿下“十”钱

《中国钱币》2004年第4期《湖州发现开庆通宝背穿下“十”钱》一文中提到该枚开庆通宝可能为试铸当十小样,此论点令人不敢苛同。首先,“湖”文中已提到新发现钱与所附几枚普通开庆通宝钱的大小、轻重相差无几,可以基本认定为同一规格折二铜钱。若朝庭因钱荒试铸当十小样,则新铸小样必与原版折二铜钱的钱文、规格迥异,又何必开铸同样钱文书体和规格的背穿下“十”的当十小样?再者,如果实行与原折二铜钱同一书体、规格的当十小样,只需朝庭颁布新令改变原折二铜钱的折值即可,铸此规格当十小钱亦无必要。笔者认为,古钱中错范、移范现象不胜枚举…     

甘肃武威出土一批窖藏钱币

甘肃武威出土一批窖藏钱币１９９１年７月３１日、甘肃省武威地区行政公署家属楼工地在施工过程中,在距地表约１．２０米处发现一批窖藏铜钱。这批铜钱有２０００多枚,种类达７０多种。其中年代最早的为西汉五铢,最晚的为西夏乾元宝钱,其中９０％以上为北宋钱、其次为...     

黑水城出土西夏文《法则》卷九新译及其史料价值述论

本文对黑水城出土西夏文《法则》卷九进行了录文、释读与翻译。本卷保存了西夏晚期重要史料,对研究西夏社会具有以下重要意义:一、保存了西夏基层乡里制坊老行遣的具体内容,可以确定西夏晚期确实实行了坊里制度;二、保存了西夏御史台台官执掌等问题,对研究西夏职官制度提供了珍贵史料。     

从《天盛律令》看西夏皇族

作为现存最完整的西夏法律典籍,《天盛改旧新定律令》中的诸多条文均涉及与西夏国家生活紧密相联的西夏皇族。《天盛律令》的颁行是居于西夏国家权力顶峰的西夏皇族所拥有的政治特权、优厚物质生活的绝对保证。律文所体现的西夏皇族的法律特权、经济活动及生活方式集中反映了西夏封建制度与西夏社会的本质。本文以《天盛律令》为中心,拟对《律令》中的西夏皇族史料进行细致梳理和分类研究,以期使西夏皇族的整体面貌更为清晰。     

编后感

辽“大康六年”纪年铜钱和西夏篆书“光定元宝”的出土,是科学考古对于钱币学的新贡献。值得庆贺。“大康六年”钱,虽非正式通用之品,但它出于辽墓,又有绝对年代,气韵神态具有典型的辽钱风格。我们认为,可以把它视作辽钱鉴定的标准器之一。从这个意义上讲,“大康六年”在钱币学上,应该享有重要的一席。     

四川彭山江口遗址出土清代铜钱研究

四川彭山江口遗址在2016—2019年度的发掘中,共出土清代铜钱65296枚,约占出土钱币总量的90.19%。按照性质可分为制钱、私钱、母钱三类。以宝川局铸钱为例,制钱的重量波动较大,与法定标准存在显著差异,并且清代晚期普遍存在偷工减料行为。私钱可分为铜钱和铅钱两类,私铸者通过减轻铜钱重量或以制钱模印铅钱的方式铸钱牟利。母钱在铸造工艺上与子钱存在显著区别,结合出土背景来看,宝川局母钱应具有流通属性。对出土清代钱币按照年号和铸地进行统计,发现出土钱币的历时性变化不仅反映了该区域清代货币经济中铜钱的流通特点,同时也反映了人口迁徙、银钱关系、交通路线对流通中所使用铜钱类别和货币形式的影响。     

西夏榷禁制度渊源考

西夏榷禁制度与唐、五代、北宋的榷禁制度关系密切,西夏"巡检"、"三司"、"栏头"、"群牧司"之名移植自五代、北宋。西夏榷盐价格基本与第五琦榷盐改革后税率相仿,榷盐根据不同产地、不同品种定价沿袭自五代定规;西夏榷曲告赏法借鉴自宋,收税职吏"栏头"与北宋后期的栏头更为接近;西夏畜牧榷禁中注籍、号印、禁杀牲畜规定的渊源可溯自唐代。总体而言,北宋榷禁是西夏榷禁制度的主要渊源。     

我国铜钱何时开始称“文”

我国铜钱何时开始称“文”,说法不一。陈直依《颜氏家训·治家》所记。“每人肴膳,以十五钱为率”,认为“在六朝时,称几钱尚不称文”。彭信威依《晋书·食货志》所记:“极远者输算,人二十八文”,认为南北朝时,我国铜钱已开始称“文”了。查记述南北朝以“文”称钱的史籍,大约有《南史》、《晋书》、《宋书》、     

永光版式谈

东汉以后,货币经济衰退,实物货币抬头。考古资料表明,东汉中晚期剪凿钱、埏环钱等劣质钱盛行,铜钱的实际质量只有五铢钱的一半或更低。虽然南朝宋元嘉四年(427年)铸行四铢钱,规范铜钱流通,但由于民间盗铸,四铢钱终不能行。孝建元年(454年)正月“壬戌,更铸四铢     

西夏文《治风碍剂门》考释

俄藏黑水城出土西夏文Инв.No.2892实为"那若六法"之"拙火"修法各种"剂门"的合集,本文指出其中《治风碍剂门》与《大乘要道密集》卷一之《治风剂门》的内容一致,并参考汉文本对西夏文本进行了翻译,希望为学界进一步认清以《大乘要道密集》为代表的元明时期中原传入的藏密与西夏所传密教的关系提供更为有力的证据。     

“福圣宝钱”改译“禀德宝钱”之我见

西夏文“福圣宝钱”是否要改译为“禀德宝钱”．是西夏钱币研究中尚待解决的问题之一。近日,笔者在撰写《浅论西夏文钱币》一文时想到了这个问题,并冒出来一些新的看法,现略呈如下,恭请同好指正。     

广西元丰监铜钱与越南同类铜钱比较研究

正梧州宋代元丰监遗址是广西壮族自治区重点文物保护单位,自上世纪60年代初考古调查发现以来,历经两次考古发掘,获得了一批包括铜钱在内的遗物。梧州是广西东部货物集散中心,商品贸易中需要大量的货币,加上海上丝绸之路的繁荣,催生了元丰监,其自熙宁七年(1074)到绍兴六年(1136)间,为北宋铸造了大量铜钱。其巅峰期在宋徽宗崇宁年间,梧州元丰监年铸造铜钱达到18万缗,成为江南六大钱监之一。广西与越南相邻相近,自古便有大量贸易往来,在越南出土了数量巨大的北宋铜钱,与广西出土的北宋铜钱有千丝万缕的联系。借助于广西钱币学会《梧州宋代元丰钱监遗址与"海上丝绸之路"的关系》课题,广西壮族自治区博物馆对上世纪60年代的考古资料进行了科学分析与考察,获取了新的文物信息,本文拟就其中元丰监相关的元丰通宝及崇宁重宝铜钱进行论述,并就其与同类越南出土及征集铜钱进行比较研究。     

黄石钱窖与南宋货币经济

一一九六七年冬,湖北省黄石市西塞山东麓距长江约二百米处,发现一古代钱窖。该钱窖距地表一米,窖口平面呈梯形,长六点八五米,一端宽二点八五米,另一端宽三米。窖内藏有铜钱二十二万斤,分别由绳贯穿着。窖内铜钱据不完全统计,最早为西汉文帝“四铢半两”,最晚是南宋淳祐十二年(公元一二五二年)的“淳祐元宝”,其间包括了西汉、新莽、东汉、隋、唐、五代十国、北宋,南宋、以及辽、金、西夏等各朝的货币,前后相距一千四百余年。此窖铜钱当在南宋理宗淳祐以后入藏的,确切地讲,是一南宋钱窖。     

大安通宝浅析

一九八一年七月初,林西县新城子镇三道营子村农民李斌,于自家院内房前打压水井,发现了窖藏古铜钱。县文化馆闻讯,立即派笔者及时奔赴现场,进行了勘查清理,写出了《三道营子窖藏古铜钱》的清理报告(初稿载于《内蒙古文物与考古》一九八二年第二期)。该窖藏古铜钱上限始于周末秦初之“一刀”小圆钱,下限至宋徽宗赵佶之“政和通宝”、     

穿上横画是汉武帝新钱制的标志

穿上横画是汉武帝新钱制的标志陈尊祥我在《汉武帝上林三官五铢铜钱范的考证》①一文中论证“穿上加一横画是汉武帝的钱制”，陈声、侯炯先生在《中国钱币》１９８６年第２期《上画五铢钱上限年代的商讨》中提出穿上横画五铢在郡国铸币时期就有。窃以为这两个观点并不矛盾...     

比较法视野下的西夏酒曲法

西夏法典《天盛律令》中的酒曲法是在唐宋酒榷制度的基础上,结合本国实际情况制定的。夏宋酒曲务均统属于三司,西夏踏曲库等机构设置与宋相仿,禁私造曲等法令也与宋较为接近,但用刑更为严苛。与宋酒务、曲务法并重不同,《天盛律令》中的曲务法详备而酒务法令稀少,这与西夏政府仅实行曲榷有关。此外西夏以酒曲价格作为量刑基准,相较于宋以酒曲数量为基准更为合理严谨,体现了一定的立法水平。