从两块碑谈三边总制下的固原城修筑

明代,固原为“九边”重镇之一,三边总督府又设在固原。在军事防御方面,固原城发挥巨大作用,明代朝廷下令修筑固原城,这一事件记录在了《重修镇戎城碑记》上。另一块碑名为《金兴定三年地震碑记》,与《重修镇戎城碑记》颇有渊源。两块碑印证了固原城的重要性。     

山西阳高县云林寺考述

云林寺以建筑、塑像、壁画三绝著称。通过文献梳理及建筑形制分析,云林寺应是清初而非明代建筑。正殿塑像比例适度,衣饰流畅,坐式各异,手印繁多,背光采用悬塑技法,设计独特。水陆壁画以儒、释、道三教人物为主,打破仪轨祈请的神祇出现排序,体现出相当的灵活性。《重修碑记》记载云林寺重修经过,碑记人名均已失考。     

翠松与金钟山寺

金钟山位于安顺市若飞东路103号七十三医院内,古木参天,山上原有寺,文革中毁记。对于金钟山建寺的年代,有人认为始于元朝中期,有人认为始于明代中期。根据《安顺府志》和(续修安顺府志》等史料,结合近日发现的《翠松塔碑记》和《重修金钟山路碑记》,参照翠松行迹,对金钟山建寺加以考察,毫无疑问,翠松是金钟山开山立寺之僧人,建寺的时间应在康熙三十八以后,翠松建寺的功绩不容忽视。     

张掖大佛寺藏明《重修弘仁寺碑记》相关问题述略

《重修弘仁寺碑记》现藏于张掖大佛寺,碑石断为两截,碑文撰写者穆来辅为宁夏中屯卫籍。碑文内容记载了明万历十八年都督同知张臣父子重修弘仁寺之事,并对张臣及其子张承允生平事迹亦有涉及,与《明史·张臣传》可以相互佐补。另外,碑文可以弥补河西方志中所阙载的内容。     

重修龙泉寺碑记所见明代寺院经济

龙泉寺为高阳古刹,始修年代不详。明成化中,在文上人主持下进行了一次大规模重修。河北省社会科学院图书信息中心收藏的《重修龙泉寺碑记》为研究明代小型佛寺的寺院经济提供了第一手资料,特别是其中龙泉寺承租民户土地进行经营的史实,可对寺院土地利用方式增加新的认识。另外,在明代限制寺院经济,严禁寺院土地买卖的背景下,龙泉寺购买土地是明代商品经济发展,土地买卖频繁的一个缩影。     

宁夏中宁鸣沙永寿塔

永寿塔坐落在宁夏回族自治区中宁县鸣沙乡北、黄河古道南岸的安庆寺废墟内,因当地名鸣沙乡,故塔俗称"鸣沙塔",是自治区1963年公布的第一批文物保护单位。据明(《嘉靖宁夏新志》)记载,鸣沙州城有"安庆寺,寺内浮屠,相传建于谅祚之时者"。谅祚是西夏的第二代国王,在位19年(1048～1067年),说明该塔初建于西夏早期。但据乾隆版《中卫县志》所收明代《重修安庆寺碑记》,明"嘉靖四十年,坤道弗     

《重修古刹灵岩寺碑记》校读记

《重修古刹灵岩寺碑记》是目前炳灵寺石窟中惟一保存完好的古代石碑。这方存世将近500年的碑刻不仅文字流畅优美,而且对炳灵寺石窟的发现传说、周边地理生态环境变化、考察维修脉络、佛寺建置规模、石窟名称沿革、壁画内容以及本寺乃至其它相邻地区的宗教历史发展、兴衰状况等问题都有所涉略,实为研究炳灵寺石窟与西北宗教史的珍贵资料。以往学界对是碑多有著述,然而各家出入不一的录文却影响了对这方碑刻所提供的史料的利用。有鉴于此,本文作者对《重修古刹灵岩寺碑记》原碑刻石进行了详细的勘察识读,并将所识文字分别标以行数录出,然后参照各位前贤的录文进行逐句校勘,以期为学界对此碑的利用提供一定的方便。     

河北涞源县阁院寺辽代铁钟考略

正阁院寺位于河北省涞源县老县城城南,占地面积约7000平方米。现存建筑有天王殿、文殊殿、藏经楼以及东西两侧禅房和配殿。原有钟楼和鼓楼已被毁,只剩"大明正德九年广昌县阁院寺钟楼"碑记。文殊殿前有两座石碑和两座陀罗尼经幢,石碑上分别是明嘉靖元年(1522)"广昌县阁院寺重修安禅碑记"和清乾隆二十一年(1756)"重修阁院寺并金粧施材善人……"。两座陀罗尼经幢分别立于唐咸通八年(867)和辽应历十六年(966)。(1)在东侧厢房旁,悬挂一口     

《重修七帝寺碑记》释解

七帝寺为定州著名寺院,它与皇室、高官富绅有着千丝万缕的联系。《重修七帝寺碑记》不仅反映了这一历史史实,同时也为研究寺院僧俗组织结构提供了例证。北魏至隋的定州,胡汉并居,信仰杂糅。作为粟特商人的何永康,出资赎寺,成为俗寺主,透露出宗教信仰的复杂性。     

读陈绍棣主编《地图上的史记》

正司马迁创作的《史记》,既是一部体大思精、贯通古今的史学名著,也是一部刻画人物生动形象的文学名著,被誉为"史家之绝唱,无韵之《离骚》"。《史记》是中国优秀传统文化的重要组成部分。新时代习近平中国特色社会主义思想,有一个重要内容,就是要继承、弘扬中华优秀的传统文化,使社会主义核心价值观根植于优秀传统文化之中。对传统文化要进行创造性的改造和创新性发展。2020年5月,山东友谊出版社出版了陈绍棣主编的《地图上的史记》,就是一部这方面的优秀《史记     

明代山西武状元杨俊卿家族陵园群考析

在弘扬中华优秀传统文化背景下,文章依据二十三种珍本、善本、抄本、孤本古籍资料,对明代山西武状元杨俊卿家族陵园群进行实地考察与文献对比考析,从饧杨氏祖陵园、杨瞻陵园、杨暚陵园、杨博陵园、杨俊民陵园、杨俊卿陵园、杨俊臣陵园及牌坊、祠堂和庙宇八个视角进行深入研究。结果认为：明代山西武状元杨俊卿家族陵园群雄伟壮观,建筑风格独特,堪称“蒲州第一陵园群”,由于战火损毁于兵燹,但地下文物保存尚好;呼吁政府合理有效地开发利用打造旅游景点,为保护保存明代建筑和陵园文化、发展地方旅游经济服务。同时,文章对研究明代晋商、人文地理、经济文化、时政教育、建筑结构、雕刻工艺、纪检监察、社会时局、兵马粮草、军事战略、处世哲学、书法艺术、经济管理、武举制度、锦衣卫制度、生态环境、碑文石刻、陵园墓群、牌坊、祠堂、庙宇等多元文化有着重要的参考价值。     

白鹿洞书院明至民国重建维修碑记综述

白鹿洞书院的建筑自唐至民国，曾有“九毁十兴”之说，但小的兴废维修远远超过此数。从北宋开始已经有重建和维修的碑记，最早的要数北宋皇枯五年（！053）南康知军郭祥正的《白底洞书堂记）。但元代之前的碑记，除见诸文献外，尚未见其碑石。一、明代的重建与维修明代以来的重建与维修碑记，计有屋宇重建维修，桥梁重建维修以及亭台重建与维修。（一）屋宇重建与维修明代屋宇重建与维修计十一次，有碑记十四篇，现存碑七通，遗佚七通。现存碑七通1、胡严：重建白鹿洞书院记（明正统七年）（图一）。2、李龄：重修白鹿洞书院记（明成化M年…     

探索中华优秀传统文化与党校思想政治教育的有机融合

分析现阶段我国党校思想政治教育工作的基本情况可知,加入中华传统优化文化后进行的教学活动极大地提升了学员的学习热情及积极性,促使常规的思想政治教育工作取得了事半功倍的成果。经过优秀传统文化及思想政治教育课程的结合培养,学员的知识储备、素养及能力有着极大的提升。基于此,本文对中华优秀传统文化在党校思想政治教育中的应用价值进行了概述,并提出了几方面党校思想政治教育中有机融合我国优秀传统文化的对策,以期为党校后续开展思想政治教育改革工作提供传统文化合理利用的建议与指导。     

解密尘封的历史 传承优秀的文化

<正>中共十七届六中全会《决定》指出:"建设优秀传统文化传承体系。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,古为今用,推陈出新,坚持保护利用、普及弘扬并重,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素,使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的     

中国地方志与中华优秀传统文化

中国地方志是中华优秀传统文化的重要载体。通过梳理中国地方志的发展历程、价值意义、功能作用,认为中国地方志是历代先贤用汗水和心血汇聚成的文化瑰宝,得到历代贤明当政者的珍爱和中国共产党领导集体的重视,在中华民族伟大复兴进程中发挥着不可替代的重要作用。认为中国地方志与中华优秀传统文化既同根同源、相融相通,又相互促进、相辅相成,在历史长河中创新发展、与时俱进。新时代要积极探索中国地方志传承弘扬中华优秀传统文化的方法路径,提出以地方志为镜鉴、本源、载体,让中华优秀传统文化立起来、活起来、传下去。     

巴渝地区民间艺术资源在“微动画”设计中现状和优势分析

微动画作为弘扬优秀传统文化的一种载体,也是受到国家的高度重视,早在十四届六中全会中提出“以优秀的作品鼓舞人”,教育部在 2020 年《高等学校课程思政刚要》中提出“加强中华优秀传统文化教育”,教育引导学生立足时代、扎根人民、深入生活,树立正确的艺术观和创作观,这对传播民间艺术资源和弘扬优秀的传统文化是一个新的机遇。本文基于巴渝地区的民间艺术资源在微动画设计中的应用来分析民间艺术资源的挖掘和利用,达到传播和弘扬民族文化的作用。巴渝地区民间艺术资源丰富的优势,有全网平台市场优秀,开发设计人员的优势。     

贯彻落实党的十八大精神 弘扬优秀传统文化 加强方志文化建设

党的十八大报告指出:"要建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化。"精神文化作为软实力、软环境,是一种无形的生产力,它不仅是经济发展和社会财富背后的动因,而且是推动综合国力腾飞的现实力量。创新是民族进步的灵魂,也是文化得以传承和繁荣发展的动力。要在志书编纂过程中注重新观点、新内容、新形式、新材料的运用。抓住发展主题,以科学发展观为指导;要为传统文化注入时代内涵,全面反映现实中政治生活的开放、经济的昌盛、文化的繁荣等内容。     

《太原段帖·亨三》中的尊师思想

通过对晋祠博物馆馆藏石刻《太原段帖·亨三》的研究、解读、注释,探寻文物中蕴藏的深刻内涵,弘扬中华优秀传统文化,增强践行社会主义核心价值观的主动性、积极性和创造性。     

大禹治水精神的内涵、时代价值及传承路径研究

大禹治水的故事广为流传，大禹精神是中华传统文化的重要组成部分。当前，为落实好习总书记“弘扬传统文化，讲好中国故事”的指示，大禹治水精神仍具有十分重要的时代价值和现实意义，主要体现在传承中华民族优秀传统文化、构筑中华民族共有精神家园、弘扬和践行社会主义核心价值观等方面。     

云冈石窟文化遗产旅游活化的对策分析

山西大同云冈石窟是中国石窟文化、佛教文化、建筑文化等多元文化的重要聚集地,文化遗产价值意蕴丰富,对提高国家软实力、弘扬中华传统文化以及构建和谐社会都具有十分重要的意义。数字化时代要有效提炼云冈石窟文化遗产价值,推动云冈石窟文化遗产的旅游活化,以期更好地弘扬优秀文化,发展云冈旅游。现从云冈石窟文化遗产活化的必要性分析入手,探索云冈石窟文化遗产的多元价值,分析当前云冈石窟文化遗产旅游活化所面临的主要困境,由此探索云冈石窟文化遗产活化的基本路径。