印证民国时期广州建市历史之界碑

广州由1918年建市起,通过政府机构的变革、市区管辖范围的扩大、各项市政的建设等成为了国内知名的城市。而"广州市界界碑"则印证了广州市在民国时期建市后的管辖范围由小变大的辉煌历史。     

宋代番禺县治所考

本文通过对相关历史文献记载的细致考证,认为宋太祖开宝五年(972年)番禺县曾被省并,宋仁宗皇祐三年(1051年)为了加强珠江三角洲的沙田开发与管理,复置番禺县,具体治所是在今广州市番禺区西南的紫坭,至宋神宗熙宁二年(1069年)出于广州军事防卫的考虑,又将番禺县治北迁至广州旧城东的赤泥巷,即今广州仓边路一带。再者,南宋新置香山县和明代新置顺德县,皆可视作是政府进一步努力协调珠江三角洲区域沙田开发与广州城防之间关系的必然结果。     

屈大均和他的《广东新语》

屈大均,字翁山、冷君、介子,号华夫,菜圃、罗浮山人,祖籍广州府番禺县沙亭乡人。其父屈遇宜,幼年为南海县邵氏所收养,改姓邵氏。屈大均生于明崇祯三年九月五日(1630年10月10日)南海县之西场,初名邵龙,号非池,南明弘光元年、隆武元年、清顺冶二年(1645年),以十六岁补南海县生员,次年广州为清军所陷,隋父返回番禺沙亭祖籍,并正式归宗,改姓屈氏。屈大均卒于康熙三十五年五月十六日(1696年6月15日),年六十七岁。屈大均生于明清之际民族矛盾尖锐的时代,他在社会、师友、家庭的熏陶影响下,具有强烈的民族意识和反清复明的思想。     

番禺学宫建筑沿革考略

位于广州市中山四路的农讲所旧址,其前身为始建于明代洪武三年（1370）的番禺学宫（又称番禺县学、番禺儒学）。该学宫作为明清两代的番禺县学和祭祀孔子及先贤名儒的孔庙,在岭南文化史占据重要地位。然而长期以来有关番禺学宫的史料缺乏较完整的梳理,本文试图就广州地方志相关记载,对番禺学宫建筑的历史沿革与变迁作一初步,     

唐番禺县治所考

本文通过对相关历史文献记载的细致考证,认为原为南海郡附郭县的番禺县在隋文帝开皇十年(590年)曾被省并,武则天长安三年(703年)又在广州重置番禺县,但唐代新的番禺县治已南迁至今广州海珠区珠江南岸一带,故而已不是广州的附郭县,并指出唐代广州地区行政建置的相关调整,大致是为了适应广州城以南的珠江三角洲地区尤其是江南洲的经济开发与行政管理的需要。     

广东顺德县汉墓的调查和清理

顺德县位于珠江三角洲中部偏北,北距广州市约50公里。北、西两面与佛山市、南海县相接,东北与番禺县交界,东南和中山市接壤,西南与新会县毗邻。1963～1985年,广东省博物馆和顺德县博物馆调查和清理了两汉墓葬28座,其中西汉墓2座,东汉墓26座。墓葬分布情况是,勒流镇沙富村15座,连村官山2座,大良镇郊猪仔岗1座,陈村镇西淋山6座,北滘镇蟹岗4座。采集和出土了一批陶器、铜器和装饰品等遗物。这些墓葬大多是在农田基本建设中发现的,受破     

《广州市志》《白云区志》建置史实商榷

1918年在番禺县和南海县境成立广州市政公所,1921年改广州市政厅,该厅1924年曾编写《广州市政沿革史略》,载《广州市政报告汇刊》。1972年,香港崇文书店作为“广东文献专辑之三”出版发行。1990年广州市地方志办公室和研究所复为点校出版。该书观点多有错误,所叙颇有失实。如谓晋太康     

负洲傍海 商贸名港——广州黄埔村考察

黄埔村位于广州市海珠区原新浯镇,现属海珠区琶洲街管辖,在清代属番禺县茭塘司管辖。北宋嘉祜年间此地已有居民聚居,延至清代康熙年间已发展成为拥有几千人的市镇。黄埔村是黄埔古港遗址所在,黄埔古港是明清广州港的重要组成部分,是清代以来广州海上丝绸之路的必经港口。     

广东南海县始置于何时

秦辟岭南,置桂林、象、南海三郡。其南海郡,前汉统六县:番禺、博罗、龙川、中宿、四会、揭阳、后汉统七县,增加一个增城。其后历三国东吴、两晋、南朝宋、齐,史书上的南海郡都无南海县,只有番禺县。至唐初贞观中所修《隋书·地理志》的南海郡始见南海县。一百六十年后晚唐李吉甫撰《元和郡县志》因说,隋开皇十年分番禺     

广州农民运动讲习所的修复及其教育作用

毛泽东同志主办的农民运动讲习所旧址,是大革命时期中国共产党传播马克思列宁主义,培养农民运动干部的学校。毛泽东同志曾任该所所长,并讲授主要课程,对中国革命提供了不可估量的巨大贡献。该所旧址是在广州中山四路42号"番禺县学宫"原址。为了保护这一革命旧址,广州市人民政府执行广州市第五届第一次人民代表大会决议进行     

负洲傍海商贸名港--广州黄埔村考察

黄埔村位于广州市海珠区原新滘镇,现属篤榍弥藿止芟?在清代属番禺县茭塘司管辖。北宋嘉祐年间此地已有居民聚居,延至清代康熙年间已发展成为拥有几千人的市镇。黄埔村是黄埔古港遗址所在,黄埔古港是明清广州港的重要组成部分,是清代以来广州海上丝绸之路的必经港口(见附图)。黄埔村作为滨海小渔村,到清代发展成为著名的村镇,再渐渐地归于平淡。其变迁过程反映了清代对外贸易的历史,也是人文、地理资源影响经济社会发展的范本。因此考察黄埔村的变迁也是了解清代广州以至岭南历史的一个良好契点。根据《广州市地名志》,唐代黄埔村是珠江边…     

近代广州长堤的兴筑与广州城市发展的关系

长堤马路建于1886年,为广州修筑马路之始——似乎这已是广州近代史的常识。但根据《张襄公全集》记载,张之洞于1889年初才批准开筑长堤。“1886年”这个错误,最早见于1931年梁鼎芬等编《番禺县续志》记载中“光绪十二年”的说法。此外,学术界对以下诸问题的讨论仍未充分：长堤竣于何年?为何筑堤?与广州城市发展有何关系?本希望以原始资料为基础探讨有关问题,为这起对广州市政近代化有重大贡献的事件勾划出一个梗概。     

罗香林并非全国开方志学讲授第一人

《岭南历史文化名人广州史迹》（广州市越秀区精神文明建设委员会、广州市档案局编）第109页,介绍罗香林（1904-1978）写道：     

伍庸伯和他的《礼记·大学篇解说》

伍庸伯名观淇,广东原属番禺县南浦村人(今属广州市白云区)。生于清光绪十二年(1886),卒于1952年．终年67岁。     

小谷围岛前尘录

小谷围岛是珠江河段中的一个岛屿，今隶属广州市番禺区新造镇。这个孤岛位于番禺边陲，历史上长期不属广州市管辖(番禺县原属佛山地区，1975年1月才改隶广州市，1992年5月撤县设市，2000年6月又撤市设区，成为广州市一个直属区)。由于地理环境特殊和隶属关系变动等影响，它至今仍是有待进行开发和建设的处女地。     

汉番禺城故址新考

关于两汉时期岭南地区经济都会番禺城故址所在历来多有争议,本文通过细致的考证分析,否定了今广州旧城区说这一学术界的主流观点以及番禺沙湾说、顺德简岸说等异说,并通过历史文献资料、历史地名遗存、地貌状况、汉墓葬点分布、历史水道交通条件、历史城市生态环境等多重证据,认为秦及南越国时期的番禺城在今广州旧城区,但汉武帝元鼎六年(前111年)则将南海郡治与番禺县治并置于旧番禺城之南,并考订两汉新番禺城的具体方位当在今广州市番禺区市桥北一带,论文相应还探讨了东汉末年番禺县城迁回旧址的时间、原因和意义。     

“天南圣裔”孔继勋生平及其书法诗作

孔继勋(1792—1842)字开文,号炽庭,是孔子第69世孙,故刻有“天南圣裔”的印章。他的先祖是于宋代迁来广州城西彩虹桥附近的,元代又迁至南海县的罗格围,并人籍南海县。他的祖父是靠经营盐业起家的,父亲孔传颜是位小有名气的秀才,在广州濠畔街建有“濠上观鱼轩”,藏书4万余卷,孔家子弟就是在这样优越的环境里潜心学业的。     

方志学家邬庆时及其方志理论

１９６８年逝世的番禺人邬庆时 ,在民国时期研究地方志数１０年 ,编纂过９部县志 ,出版了方志专著 ,对方志理论有所建树 ,解放后曾编纂两广少数民族史料 ,居住于广州文明路 ,与梁方仲、冼玉清等学者、诗人有往来。但是 ,查新编的《番禺县人物志》、《番禺县志（人物部分）》、《广州市志·人物志》均未见收入。为此 ,笔者请曾与邬氏有交往的广州诗人、现隐居番禺的区友云先生寻找邬氏的资料 ,十分感谢他写了一些所知情况 ,并手抄邬庆时之子祥光、孙敏穗所撰的《邬庆时生平记述》寄来（原载１９８７年１０月《番禺文史资料》 ,笔者未作核对）…     

明代是广州府文人蔚起的重要转折时期

明人丘潜在《南海县儒学记》里说：“南海在前代固若遐外,然今日则内地也……而中州之人亦孰敢藐然以遐外视之哉。”南海县如此,广州府属珠江三角洲其他各县亦莫不皆然。明代,广州府的教育事业远超前代,与此相适应的文人蔚起亦远超前代。成为文人蔚起的重要转折时期。主要表现在如下几个方面：     

凌震可能没有参加宋元崖山决战

凌震,番禺县东圃宦溪乡（今天河区前进街宦溪村）人,原籍福建莆田。南宋淳祐四年（1244）中进士,后任南海道宣慰使、知广州,遂举家迁至广州。次年升任广东都统,官封二品。