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临写苏轼书法作品是乾隆书法学习的重要组成部分,同时也是他全面感知苏轼人文思想的重要途径。清宫旧藏苏轼书法墨迹绝大多数是乾隆在位时入藏内府的,乾隆不仅进行鉴藏和刻帖,还反复临写,并将临写范围扩大到前人刻帖中的苏轼书迹。这些临书之作多保存于故宫博物院,整理研读这些书法习作,有助于我们了解一个痴迷书法艺术并深受苏轼书学思想影响的乾隆皇帝。 相似文献
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钱陈群撰文并书的《修博野县学记》册,记述了清乾隆初年修缮直隶博野县学的始末。捐俸修学者为博野尹会一,他与钱陈群身世相似,志趣相同,皆为雍正、乾隆年间的赫赫名臣。两人一修学,一作记,共同演绎了一段青史佳事,成为今日我们追忆先贤懿德,欣赏和学习先人法书,研究整理方志和教育史的珍贵史料文献。 相似文献
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关于明代内阁,早在明朝时就有所涉及,专门论述明代内阁的着作当时也已出现,如王世贞《嘉靖以来首辅传》、吴伯与《国朝内阁名臣事略》、曹溶《崇祯五十宰相传》等。此后,以内阁研究为中心的明代中央政治史研究一直是明史,特别是明代政治史研究的热点之一。 相似文献
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钱维城是清代乾隆时期的著名文臣,他于乾隆乙丑年(乾隆十年,1745年)在殿试中以"一甲一名"高中科考榜首,由此扬名天下。此后他步入内廷,近侍皇帝,并以出众的才学晋升高官,除任内阁大学士之外,曾官至礼部、工部、刑部等多部侍郎官职。在为官从政之余,他在书法、绘画方面长期笔耕不辍,成为闻名遐迩的文臣书画家,并为后世留下大量的书画传世作品。 相似文献
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尹泳实 《古籍整理研究学刊》2022,(2):20-23
金正喜是李氏朝鲜时期极有名望的学者、书画家。他曾来到清朝,与翁方纲、阮元等相结识,其书法创作即收到翁氏等清朝学者的影响。他的书法作品以隶法为根本,又融入篆书、草书之笔势,创作出独具一格的“秋史体”。《临汉镜铭帖》是最能代表他艺术风格的作品,其中的文字在《张迁碑》《曹全碑》、汉代出土帛书、汉印书等处均可找到类似的字形,但又并非全同,其运笔包含着自己独特的个性。 相似文献
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陈少亭(1913—1998),名鼎,号耕石老人,甘肃靖远县人。自幼聪慧,刻苦自学,素嗜篆刻。其书法初习邓石如,旋攻《石鼓文》、《散氏盘》等,又潜心甲骨、金文,考证讹伪,取其精华,自辟蹊径。甘肃文史研究馆馆员,中国书法家协会会员、中国老年书画研究会会员,先后担任甘肃省书法协会名誉理事、白银市老年书法研究会顾问、政协靖远县第五届委员会委员、靖远县书法协会主席等。其传略及书法篆刻作品已编入《当代中国书法艺术大成》、《当代印社志》、 相似文献
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叶锦添1965年生于香港,职业为美术设计、造型设计和服装设计。毕业于香港理工学院高级摄影专业的他,长期跨领域发展,涉足影视、舞蹈、戏剧、装置艺术、文学写作等。在影视方面,从1986年为《英雄本色》担任美术设计,到2001年凭借《卧虎藏龙》获得奥斯卡最佳艺术指导奖,他还担任《胭脂扣》、《无极》等影片的美术设计。其电视剧作品《大明宫词》、《射雕英雄传》等曾在内地热播。 相似文献
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明清两代是我国书法艺术的集大成时期,在当今的公私收藏中,以明清两代的书法作品居多。旅顺博物馆收藏的明清两代的书法作品多出自这两个时代书坛主流大家的手笔,作品内涵丰富,有的是作者自作诗抒写情感,有的是作者移录古人诗表达胸臆,更有言简意赅的短语评介古人的书法艺术。在装裱形式上,有立轴、手卷、条幅、扇页、楹联,从不同角度展示 相似文献
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吐鲁番市和伊宁市有着悠久的亲缘关系。清乾隆二十五年(1760)册封的伊犁阿奇木伯克、辅国公茂萨,是吐鲁番额敏王的次子。茂萨病逝后,遗体被运回吐鲁番鲁克沁,安葬于阿斯塔那;他弟弟鄂罗木扎布接任伊犁阿奇木伯克,此后的几任伊犁阿奇木伯克均由鄂罗木札布的后代子孙担任。喜读《吐鲁番市志》,使伊犁人感到分外亲切。 相似文献
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书法与国画一样,是世界东方独具的一种美的艺术。它的点画线条具有无限的表现力。懂得书法作品的艺术欣赏是学习书法者摄取书法艺术营养的重要途径,也是从事书法艺术者应该具有的一种能力。书法作品的艺术欣赏,不仅可以启发人们的思想情操和审美趣味,而且对于欣赏者本身提高书法艺术水平也是颇有帮助的。 相似文献
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傅恒是清乾隆朝前期的名臣,曾先后经略金川、独赞平准、远征缅甸,他以自己的精明才干,或亲赴前线,或在朝中统筹帷幄,参与乾隆朝前期维护国家安定统一的战争,并作出了巨大贡献。同时,他举贤荐能,为朝廷选拔了一大批德才兼备的文臣武将。 相似文献
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<正>一.冷枚和《春闺倦读图》冷枚,清代画家,生于清康熙九年(1670年),乾隆七年(1742年)尚在,字吉臣,号金门画史,山东胶州人。冷枚在清代康熙中后期及乾隆初年供职于内府,师从同为宫廷画家的焦秉贞。从《石渠宝笈》著录及现存绘画作品看,他的作品风格工细净丽,精致妍雅。故宫博物院收藏的《养正图册》、《十宫词图册》等人物故事绘画将人物群像与建筑园林相结合,描绘细腻传 相似文献
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《钦定补刻端石兰亭图缂丝》是迄今仅见的以碑帖为底本的缂丝作品,也是迄今所知最长的缂丝手卷。本文通过考察有关档案文献资料并结合实物分析,考订这一长卷的织作是以《御题补刻明代端石兰亭图帖》墨拓本为底本,分为32段,由多人同时织作完成。其织作时间应始于乾隆末年,完成于嘉庆初年。民国十二年(1923年),逊帝溥仪以赏赐给溥杰为名,将该卷带出宫外,后辗转流传于民间。它代表了清代缂丝书法艺术的最高水平,是一件孤本。作者还认为清乾隆时期缂丝书法的发达,完全是乾隆皇帝的个人喜好所致。 相似文献
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《释通》与《答客问》是章学诚论史的重要文章。过去从事于章学诚著述史研究的学者,如胡适、姚名达以及钱穆等,多依据两文同载《庚辛间草》,而将其定在乾隆五十五、六年之庚辛间。然由于《庚辛间草》内所有文章并非同时写成,同时,无论是《释通》篇的内容,还是北京大学图书馆藏朱锡庚钞本《章氏遗书》提供的新材料,都证明《释通》与《答客问》诸篇不可能写于乾隆五十五、六年,而应当写于乾隆四十九年之前。 相似文献
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王尔烈寿屏又称百寿图,原在王尔烈故居——辽阳翰林府,由王氏后裔收藏了一百八十多年,1953年其六世孙王抚辰献给了人民政府,现藏辽阳博物馆。这架寿屏是清嘉庆元年(1796年)正月二十三日,王尔烈在北京翰林院任职期间,七十寿辰时,他的同僚好友、清政府官员及社会名流、学者为他祝寿题赠的礼品。嘉庆四年寿屏由北京运回辽阳故居,世代什袭藏之,至今屏画如新,绚丽多彩。寿屏取屏风的形制。寿屏之制盛行于清代。乾隆年间小说《红楼梦》中的贾母八十 相似文献