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相似文献
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1.
2002年6~9月,大同市考古研究所对在大同二电厂二期改扩建过程中发现的27座北魏墓进行了抢救性发掘,发掘区位于山西省大同古城南4.3公里处,地处御河与十里河交汇的三角区偏北。墓葬分布较为集中,排列有序,无叠压或打破关系。墓葬形制分长斜坡墓道土洞墓和长斜坡墓道砖室墓两种,以砖室墓为主,葬具为木质棺、椁或砖床,葬式均为仰身直肢葬。出土器物丰富,包括陶器、釉陶器、铜器、铁器、石器、漆器等,器物组合以壶、罐为主。根据墓葬形制、出土器物特征及铭文砖判断,这批墓葬的时代为北魏平城时期。  相似文献   

2.
《文物》2014,(7)
2004年3月,吐鲁番地区文物局组织考古队,对阿斯塔那的9座墓葬进行抢救性发掘。墓葬形制均为斜坡墓道洞室墓,有单人葬、夫妻合葬和多人葬。葬具均为芦苇编制的草席,这是吐鲁番麹氏高昌至唐西州时期墓葬的主要葬具。单人墓中出现稻草人现象,其用途象征配偶陪葬。其中,M396出土1枚波斯库思老二世(590~628年)萨珊银币,其形状、图案与交河沟西、木纳尔、巴达木等墓地出土的波斯萨珊银币相同。墓葬中出土了数量较多的文书,有些纪年明确,如"载初元年"、"开元七年"、"永昌元年"等。从墓葬形制、出土遗物及出土文书分析,这批墓葬年代应在唐西州时期(640~795年)。  相似文献   

3.
唐代墓葬陪葬俑、石质葬具与壁画出现一些女性披袍形象,亦见于敦煌、新疆等佛教洞窟壁画,披袍形制、装饰展现出多元文化交融特征,属于广义胡服体系,在北朝至隋唐时期女性易装背景下,反映了这一时期女性身份与地位的变化、女性服饰中西域文化的影响以及胡汉交融之性别重构与意义。  相似文献   

4.
白光 《文物春秋》2008,(1):23-33
丰宁县境内的早期墓葬以土坑墓和石棺墓为主,从其葬制、葬具及随葬器物分析,应为山戎文化的遗存。本文就历次文物普查中抢救性发掘的早期墓葬资料,分别对皮匠沟、牛圈子梁、火焰驹梁、东沟道下、四、五道沟门等墓群的墓葬形制及随葬器物做了综合性整理与介绍。  相似文献   

5.
广宜街辽代石函墓群面貌独特,与传统石棺墓在墓葬形制、葬具和葬俗等方面存在明显的差别。将广宜街辽墓与传统石棺墓的特征进行了比较,对广宜街辽墓群的性质、文化内涵和墓主人身份进行了分析,并对墓群进行了分期与年代方面的探索。  相似文献   

6.
目次一墓葬形制的类型学分析二典型器物的类型学分析三墓葬的分期与年代近些年来,西安地区在配合城市建设中清理了数万座西汉时期墓葬,为汉墓的系统编年研究提供了丰富资料,本文以《西安龙首原汉墓》、《长安汉墓》、《白鹿原汉墓》等考古报告及已发表的相关资料为依据,对西安地区西汉中小型墓葬的形制、出土器物进行类型学分析,在此基础上对墓葬的分期与年代问题进行探讨,不妥之处敬请批评指正。一墓葬形制的类型学分析西安地区中小型汉  相似文献   

7.
胡兵 《东南文化》2016,(5):51-70
2013年淮安市博物馆发掘淮安王庄村汉墓群,共清理汉墓97座。墓葬形制多样,排列有序,共同位于一大型土墩之下,与淮安地区传统族葬墓有明显的区别。墓葬随葬器物丰富多样,器物组合时代特征明确。从出土器物和墓葬形制及排列情况分析,墓葬时代在西汉早期至东汉时期,墓葬之间在年代上有明显的承继关系,是一处大型汉代土墩墓。该墓地的发掘为研究淮安乃至苏北地区汉代墓葬特别是汉代土墩墓类型提供了极其重要的新材料。  相似文献   

8.
墓地位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县日隆镇。2005年6~7月,四川省文物考古研究院、阿坝藏族羌族自治州文物管理所、小金县文物管理所联合对该墓地进行了抢救性发掘,共清理石棺葬41座。墓葬排列密集有序,墓圹均为长方形竖穴土坑,葬具为石棺,平面多呈梯形或长方形。随葬器物主要放置在头端或龛内,包括陶、铜、铁、玉、石、骨器等。从墓葬形制和出土器物综合判断,墓葬年代为西汉中晚期至东汉中晚期。日隆石棺葬处于羌人西进的关键节点上,墓地的发掘为研究西南地区石棺葬的文化内涵提供了新材料。  相似文献   

9.
2010年5月,考古工作者在西安长安区夏殿村古代墓地发掘了M53,该墓为东汉末年至曹魏时期墓葬,形制为长方形,随葬器物有陶器、铜器等。器物组合可作为关中地区曹魏时期墓葬分期判断的参考。  相似文献   

10.
本文通过对潘家庄秦墓地墓葬的分析,依据随葬品的差异把墓葬分为四类,并对这四类墓葬在墓葬形制、墓葬方向、葬式、陶文、随葬器物的类别和组合方面的差异进行了统计与分析。指出不同类别墓葬的墓主人之间有社会阶层或身份地位的差异,同时也暗示着潘家庄秦墓地的死者生前可能是属于不同人群或不同文化系统。他们生前"聚族而居"死后"聚族而葬"的社会形态,属于同一个地缘组织,将他们联系在一起的纽带是地缘政治的发展结果。  相似文献   

11.
2003年8月,成阳市文物考古研究所会同旬邑县博物馆对旬邑县下魏洛村一座古代墓葬进行了抢救性发掘。这座墓葬为竖穴土坑,葬具两椁一棺。发掘清理中,在内椁上发现覆有白色麻织物痕迹,棺上则有竹席、帷帐痕迹。随葬器物主要是青铜器,有礼器和兵器等。从墓葬形制和出土器物看,墓葬的年代应属西周初期,墓主人可能是周初的殷代遗民。  相似文献   

12.
翟霖林 《文博》2012,(1):15-18
鱼化寨遗址发掘了一批仰韶文化瓮棺葬墓,极大地丰富了仰韶文化墓葬的材料。通过分析,认为墓葬中出土的器物在放入墓葬之前应该全部为实用器,不存在为埋葬而专门制作的葬具或明器;特殊的多重棺结构可能是棺椁制度的萌芽,"同穴异棺"的葬俗则丰富了我们对仰韶文化早期瓮棺葬墓的认识。仰韶文化晚期墓葬的发现反映出仰韶文化时期各个发展阶段的特征及相互联系。  相似文献   

13.
2013年,西安市文物保护考古研究院于西安市大明宫中央广场发掘汉墓两座。墓葬未经盗扰,出土器物丰富,随葬品组合保存完好。综合墓葬地理位置、形制及出土器物特征,两座墓分别为新莽时期和东汉中期汉长安城附近的低级官吏或一般居民墓葬。  相似文献   

14.
成都市商业街船棺、独木棺墓葬初析   总被引:1,自引:0,他引:1  
成都商业街船棺、独木棺墓葬,是2000年全国十大考古新发现之一,已被公布为第五批全国重点物保护单位。本对墓葬形制、葬具与随藏器物作了介绍,并对墓藏年代及性质作了探讨,认为其年代应在战国早期偏晚,正是古蜀国开明王朝的晚期,很可能就是开明王朝王族或蜀王家族基地。  相似文献   

15.
在以血缘为纽带的社会组织中,其成员死后的埋葬方式直接与家庭、家族和宗族相联系。“袝葬”现象揭示了以家庭为核心的生产关系和生活方式。拊葬墓是以一人为主,其他人从属,多人共用一墓的墓葬。考古学研究中墓室的多少常常与墓主人的身份、等级联系在一起。但袝葬现象直接表现在墓葬形制特征上,是墓葬类型的一种特殊形式,因袝葬需要出现的多室墓并非是墓主人身份的象征,不能作为判别墓葬等级的标准。汉代的袝葬墓一般不改变流行的墓葬形制,而是改变某些空间的功能,西晋以后袝葬墓影响到墓葬形制的改变。拊葬墓的流行,是因为社会组织中血缘关系密切的家庭的地位增强,土地所有制、生产经营和财产关系发生了变化。  相似文献   

16.
本文通过对贵州赫章可乐发掘的夜郎时期地方民族墓葬(报告称乙类墓)的基本观察,指出在"套头葬"探讨中应将用洗盖头或垫头的墓葬包括在内,然后通过墓葬分组和出土典型器物类型的分析,参考墓地分期研究,对"套头葬"墓的年代和演变轨迹进行归纳,探寻其产生、流行和消失的过程。  相似文献   

17.
本文以西汉楚国王畿地区的墓葬为研究对象(即今徐州市及其附近的铜山县一带),主要关注墓葬形制、埋葬方式、葬具、随葬品等方面。首先,通过对随葬品典型器的形态分析,确立徐州西汉墓葬的年代分期;其次,分析徐州西汉墓葬各文化因素的构成和地位,并结合历史文献,探讨徐州汉文化成长的历史环境和原因。  相似文献   

18.
2009年,陕西省考古研究院在西安南郊长安区韦曲发掘了蒙元时期"汉人世侯"刘黑马及其家族成员墓葬12座。其中葬于大朝中统三年(1262年)的刘黑马墓居于该家族墓的核心位置。墓葬形制保存基本完整,其随葬品及墓志的出土,对蒙元初期汉人世侯个案研究提供了新材料,尤其对研究关陕地区的元墓形制、随葬器物组合关系及这一时期丧葬文化的源流和演变发展提供了重要的线索。  相似文献   

19.
老牛坡遗址发掘的3座墓葬,均为长方形竖穴土坑墓,形制较小,单人葬,无二层台及腰坑,不见葬具.墓葬保存较好,随葬品以三耳、双耳、单耳、无耳折肩罐,以及单耳、无耳花边罐为主;以石璧随葬的习俗也颇具特色.这批墓葬的时代为夏代早期,陶器中既有齐家文化、二里头文化因素,又有客省庄二期文化的特征,为研究陕西夏时期的文化分布以及与周边同时期文化的交流提供了实物资料.  相似文献   

20.
刘尊志 《南方文物》2012,(1):74-79,99
徐州作为两汉重要的诸侯王封国所在地,有较多西汉墓陪葬有陶俑。从总体上看,徐州西汉墓陪葬陶俑经历了萌芽、繁荣和衰落的全面发展过程,每一阶段都有其自身的特点和表现形式,并与社会的发展及葬制、葬俗的演进等密切相关。徐州西汉墓陪葬陶俑还与本地区东汉墓葬及周边地区西汉墓葬的陪葬陶俑存在一些相同和不同之处,综合反映出相关丧葬内容、物质文化等的时代特点及地域特征。  相似文献   

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