以人权保障角度论诉权的性质

在人权的解释学分类中,有一类被划分为"作为制度的人权"。这种所谓制度性人权的概念的诞生,将人权用最一般化最完整的方式进行了表述。诉权,又被冠之以"第一制度性人权"的头衔。本文试以人权的角度,阐述诉权所具有的特殊性质,以重申其在人权保障乃至现代法治中的重要地位。     

美国《年度国别人权报告》与人权外交

《年度国别人权报告》是由美国国务院和人道事务局编写,以美国国会名义发表的官方正式文件,极具权威性,为世人注目。然而目前国内对这一课题还没有进行深入研究。因此本文对《年度国别人权报告》的产生、发展及其作用进行历史的考察,以揭示美国人权外交的内幕和实质。     

人权派政治思想浅析

人权派是以胡适、罗隆基为代表的资产阶级改良主义派别。从1929年开始,他们针对国民党蒋介石的一党专制,公开向国民党政府提出保障人权、制定约法、实行民主政治的要求,从而发起了“人权运动”,“人权派”由此得名。因他们主办《新月》月刊,亦称“新月派”。本文就人权派的政治思想作一初步分析。     

抗战烽火中的《时代批评》与人权运动

1941年,抗战进行到紧要关头,《时代批评》(半月刊)同人以笔为武器,在香港一隅发起了一场社会各界广泛参与的人权运动.各界人士在人权运动中积极探讨关于人权的基本理论问题,激烈控诉国民政府摧残人权的“滔天罪行”,以期恢复全民拥护抗战、参加抗战的爱国权.此次人权运动,兼重理论与行动,在性质上是民族民主革命运动中的一环,在政治倾向上属于中间偏左,具有持续时间长、影响大、范围广、时代感强的特点.     

试论人权的历史演变

在当今世界,人权已成为几乎所有国家普遍关注的问题。不同社会制度的国家、不同政治倾向的集团和个人,对人权持有不同的看法,人权问题成了国际政治斗争的重要工具。某些西方国家的反动势力目前正在“维护人权”的幌子下肆意干涉我国内政,妄图颠复我国合法政府。在这种形势下,运用马克思主义观点弄清人权的产生和演变过程,以正本清源、辨明是非,捍卫劳动人民的人权,回击西方反动势力的挑衅,就显得十分必要了。     

国民党统治时期自由主义人权运动评析

人权为评估一国政治统治的合法性和正当性提供道德上的判断基准。只有当公民不再需要经常用人权与本国政府抗争时,此政府才被认为是合法的。鉴于史学界对国民党统治时期中国人权运动尚缺乏系统剖析,本文以介于国共之间的中间党派为历史考察对象,通过对其主导的人权运动作认真梳理,试图阐明中间党派的宪政思想及其新自由主义人权观的理论意蕴。     

论邓小平人权思想

人权问题是当今世界晋遍关注的重大问题之一,是国际意识形态斗争的一个焦点。国际敌对势力以关心人权为名,对我国的所谓“人权问题”提出各种各样的指责,似乎中国是一个无视人权、践踏人权的国家,并以此来加紧对我国推行和平演变战略,妄图按照西方的价值观念改造社会主义制度。为了驳斥国内外一部分人对人权问题的歪曲和对我国人权状况别有用心的攻击,邓小平多次就人权问题作了精辟的阐述。因此,加强对邓小平人权思想的研究和探讨,对于我国政治和经济的稳定,对于我们进一步建立社会主义市场经济体制,建设有中国特色的社会主义,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。 人权理论是马克思主义的一个重要组     

中国政府人权话语表态的变迁

正一、中国政府人权话语表态的背景改革开放后的一段时期内,人权问题在我国争论不断。人权一度被认为是资产阶级的口号而遭到批判,即使后来承认社会主义也讲区别于西方的人权,且没有转化为国家政策和法律制度,人权问题仍停留在讨论的层面,而没有取得实质性的突破。直到20世纪90年代初,在外国对我国人权状况责难的压力下,人权禁区开始     

抗美援朝的人权意义挖掘

以美国为首的联合国军悍然出兵朝鲜战争是对别的国家领土主权、平民生存权、战俘生命权等的践踏,是西方大国推行双重人权标准和强权政治的突出体现;中国人民的抗美援朝是反对践踏人权和维护中朝两国人民生存权、发展权的正义之举。从人权角度挖掘抗美援朝的深刻内涵,对于我们清醒认识某些西方国家打着“人权”旗号实施强权政治、霸权主义及公然践踏人权的丑恶行经,驳斥其“人权高于主权”的荒谬论调,都有着重要的现实意义。     

从美拉关系看美国的人权外交

“人权外交”是一个国家以“人权”为原则在国际关系方面进行的活动。它兴起的时间不长,本世纪70年代发轫于欧洲。1975年8月1日,在芬兰首都赫尔辛基召开的欧洲国家安全与合作会议通过《欧洲关于指导与会国间关系原则的宣言》,首次正式将“人权’列为指导包括东、西欧国家和美国、加拿大在内的35个与会国之间关系的原则。而在国际关系方面的活动中首先大力实行“人权外交”的当推1977年初就任美国总统的吉米·卡特。本文拟就卡特提出“人权外交”的理论根据、时代背景、历史渊源和外交实践等问题,对美国的“人权外交”及美国与拉丁美洲国家的关系作一阐述。     

Archaeology of the 1980s through the objectives of the 1970s.

In the author's view the contemporary detente and the spirit of Helsinki may spread historical optimism like that established after the end of World War I. The likeness of mentality leads to a retreat in fashion everywhere, and archaeology will hardly be an exception. Like some others the author also predicts an archaeological structuralism and considers its possible realization with respect to the ‘damned question’ of archaeology ‐ the change of cultures. There has here been sounded an unexpected call to dig less, and one more expected ‐ to theorize more.     

论20世纪七八十年代日本的石油危机对策

面对突如其来的石油危机 ,日本首先在对外政策上采取稳住石油供应对策 ,放弃对阿以冲突的“中立”政策 ,采取支持阿拉伯国家的“亲阿拉伯”政策 ,加强同中东产油国关系。随着石油危机的缓解 ,日本又积极开展国际合作 ,与西方石油消费大国共同合作避免石油危机再度袭来。与此同时 ,日本在对内政策上大力开展调整主要产业结构对策 ,放弃以重化学工业为主的产业结构 ,发展低能耗、高科技产业 ,力争从根本上摆脱石油危机的困扰。     

Christian co-operation and the ecumenical ideal in the 1930s and 1940s

This article looks at the early ecumenical movement and the difficulties confronting Christian co-operation. It is particularly concerned with co-operation between the Roman and non-Roman churches. It explores how a combination of institutional suspicion, individual prejudice, and political considerations at both the national and international level, exacerbated an already complex and difficult situation caused by deep doctrinal divisions and ancient animosity. In addition to the institutional obstacles to be overcome in realising the ecumenical ideal, its advocates, despite believing in the principle and working selflessly toward its achievement, harboured severe doubts about the inclusion of the Roman Catholic Church which hindered the very task they had set themselves. Insights into this dilemma are provided by the struggle of William Temple, perhaps one of the most well known and respected figures in the ecumenical movement, to overcome his own anti-Roman sentiments and suspicions. Temple's inner conflicts and the influence of external events are key components illustrating the complex amalgam of problems that confronted early ecumenists. Post-war reactions following Temple's death to his efforts to facilitate a wartime approach to Pius XII serve not only to extend the insights, but also to demonstrate further the constraints and limitations imposed by secular as well as ecclesiastical politics.     

试论19世纪30～40年代法国共和运动的勃兴

19世纪30~40年代是近代法国社会、经济发展和变化的重要时期。在这个时期,资产阶级共和派为继承大革命精神、发扬共和原则和实现共和制度,进行了持续的斗争,共和运动因此勃兴。这场共和运动方式多样,派别众多,为法国最终确立共和制度打下了坚实的理论和群众基础。     

20世纪60～90年代爱国卫生运动初探

20世纪60～90年代的爱国卫生运动尽管在"文化大革命"时期不同程度地受到"左"倾思想的干扰,但仍持续发展,特别是党的十一届三中全会以后,随着经济的发展和社会的进步,其内容更加丰富,已成为社会主义现代化建设事业的重要组成部分.爱国卫生运动的历史告诉我们党和国家对爱国卫生运动的重视和领导是我国卫生防疫事业取得不断胜利的根本保证;教育、动员和组织人民群众参加爱国卫生运动是我国独具特色的卫生防疫事业的有效工作方式;爱国卫生运动与其他工作相结合、突击性与经常性相结合、治本与治标相结合是推动卫生防疫事业发展的重要方法.     

金朝史实对清初政治的影响

努尔哈赤和皇太极重视吸收汉族文化 ,对于金朝的历史尤为关注。他们把金朝史实应用于各种实践中 ,主要包括论证得到政权的合理性、政权建设、外交活动、训诫满洲贵族等方面。