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在20世纪六七十年代的中国政治生活中,有一件大事传奇般引世人瞩目:一个土生土长的庄稼人以知天命年华跃上共和国的最高决策层,于波诡云谲错综复杂的国内政坛闪烁过一段时间后,如流星般倏然而逝,成为一个独特的历史文化现象。 身为农民,却有着叱咤疆场翻云覆雨的政治家风度;身为高级干部,却始终保持着中国传统农民的所有情愫。惯于哲学思辨,却是个半文盲;妄图驾驭政治,却被政治所驾驭和嘲弄…… 他,就是陈永贵。 从1915年出生至1986年去世,陈永贵的72个生命年轮中有将近一半渗透着旧社会受剥削受压迫的苦汁血水。解放后积极参力口土地改革和互助合作。1947年加入中国共产党;1952年担任大寨村党支部书记;1967年后担任昔阳县革命委员会主 相似文献
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1953年是我国实施过渡时期总路线的第一年,也是国家执行第一个五年计划,进入大规模建设的第一年。随着大规模经济建设的开始,我国城镇人口迅速增加,使城乡粮食供应面迅速扩大,需求大幅度增加。这就使得粮食的产需矛盾、供求矛盾日益尖锐。中共中央实施的粮食统购统销政策,关系着5亿农民和8000万城镇居民的吃饭问题,事关重大。为了完成好统购统销任务,陈永贵反复在大寨村党支部生活会上讲,不厌其烦地做群众的工作,挨家挨户地动员。由于陈永贵长期引导大寨社员树立顾全大局的思想,在大寨逐渐形成了爱国家、爱集体、甘于奉献的良好精神风貌。这种精神风貌使大寨粮食连年增产,年年多向国家卖粮,社员又无怨言,这不能不说是陈永贵思想教育的成功,大寨人思想领先的表现。 相似文献
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党的十一届三中全会前后,胡耀邦与陈永贵之 间,在那场著名的关于真理标准大讨论以及对大寨问 题上产生了不同的看法。 胡耀邦惹怒陈永贵 中共中央十一届三中全会召开之前,胡耀邦还不 是政治局委员,没有陈永贵的官大。不过胡耀邦敢说 敢干,他在中央党校讲起学大寨修建人造平原来,就 直截了当地说那是劳民伤财。胡耀邦"文革"期间挨 整下放,在农业生产第一线多年,对学大寨搞农田基 本建设中的形式主义和花架子等毛病看得很真切,所 以他对陈永贵极端重视的农田水利基本建设不以为 然。 相似文献
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秋风萧瑟,残阳如血。深秋的一个午后,我独自登上虎头山,站在了原中共中央政治局委员、国务院副总理陈永贵墓前的汉白玉石碑下,面对着美丽花圃拱围的青石垒砌的圆形坟墓,我两足并拢,深深鞠了一躬,说一声:永贵大叔,我给你扫墓来了。 陈永贵的墓上摆放着几个或新或旧的花圈,我也将一束素洁的白月季置于墓碑前,以寄托我对这位农民领袖的深切悼念和无限哀思! 我踽踽环墓而行,一种久远的思绪不断袭来。……大寨,这个曾声震华夏、名扬四海的山村,在20世纪60年代和70年代成为中国农业战线上的一面红旗。“农业学大寨”的热潮曾席卷了神州大地,“学习大寨呀赶大寨,大寨红花遍地开“的歌声,也曾滋润过多少人的歌喉,牵动过多少人的心灵,影 相似文献
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1964年1月19日下午,昔阳县大寨大队党支部书记陈永贵同志,应北京市委、市人委的邀请,头裹白毛巾,在一片掌声中,登上了人民大会堂的讲台,向首都群众作报告,介绍山区建设经验.报告会是中共北京市委、北京市人民委员会举办的,由市委书记处书记、副市长万里同志主持.参加报告会的,有水利电力部、农业部、农垦部、粮食部、农业机械工业部、石油工业部的负责同志和干部,北京市农业、林业、水利等有关部门的干部,以及市郊区各公社、农场党委书记等共约1万余人. 相似文献
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1963年8月,太行山脚下的小村庄大寨经受了一场灭顶之灾,七天七夜的暴雨使全村房倒窑塌、地毁苗光。村支部书记陈永贵面对这种困难,却说:只要没死人就是喜事!他带着大寨人,凭着双手,用铁锹和扁担,在不要国家一分钱援助的情况下,硬是在满目疮瘼的黄土地上建起了一个新大寨——灾后产量没减,社员口粮没少,原定完成的国家征粮任务斤两不差。 相似文献
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