海上奇观 崂山

山东青岛崂山在海边拔地崛起,绕崂山的海岸线长达87公里,沿海大小岛屿18个,构成了崂山的海上奇观。当你漫步在崂山的青石板小路上,一边是碧海连天,惊涛拍岸;另一边是青松怪石,郁郁葱葱,你会感到心胸开阔,气舒神爽。古时有人称崂山是"神仙之宅,灵异之府"。传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙,这些活动,给崂山涂上一层神秘的色彩。     

太清水月，海上明月共潮生

记得去年中秋节,我与好友相约:白天爬了青岛崂山,晚上赏了太清明月。漫步在崂山的青石板小路上,一边是碧海连天,惊涛拍岸;另一边是青松怪石,郁郁葱葱,心胸顿时开阔起来,气舒神爽。难怪古时有人称崂山为"神仙之宅,灵异之府。"     

崂山地区民间文学研究

民间文学是人民口头创作的文学,是与作家文学、通俗文学相并行的一门独特的语言艺术。崂山地区的民间文学是代表崂山独特文化底蕴与人文精神的非物质文化遗产,是研究崂山文化乃至青岛地区文化的宝贵材料。本文主要对崂山地区的民间传说、民间故事进行比较系统的归纳和总结,对其内容和艺术特色进行初步的分析和研究,提出对崂山地区民间文学研究价值的一些看法。     

中秋赏月：与崂山有个约会

听朋友说,崂山太清水月入选全国最佳中秋赏月地后,2008年中秋节,我们几个好友相约,白天爬青岛崂山,晚上赏太清明月。漫步在崂山的青石板小路上,一边是碧海连天,惊涛拍岸,另一边是青松怪石,郁郁葱葱,心胸顿时开阔起来,难怪古时有人称崂山为“神仙之宅”、“灵异之府”。在全国的名山中,惟有崂山是在海边拔地崛起的,     

试论2O世纪3O年代青岛崂山旅游资源的开发

20世纪30年代,在全国性的城市规划浪潮中,青岛市政府制定了<青岛市暂行建筑计划>、<青岛市施行都市计划方案初稿>等一系列详细的市政计划,明确将青岛定位为"工商、居住、游览城市",并把崂山开发列入规划范围.在此规划基础上,进行的市政建设和崂山旅游资源开发等一系列的现代化建设,使青岛城市旅游功能突出地显现出来.随着以崂山为重点的旅游资源的开发,青岛这一时期的旅游活动快速发展起来,成为其建国前的鼎盛时期.     

石磊:巧拙相生 演绎个性

岛崂山,因蒲松龄《聊斋志异》中的《崂山道士》而名扬四海。现代山水画家石磊,则因数十年坚持画崂山而名之。石磊其人,本名孙玉国。1947年出生于山东烟台海阳普通农家。务过农,当过店员和美工。1980年结业于中央工艺美术学院。从此走上了专业画家之路。1990年他为了亲近自然,了     

试论20世纪30年代青岛崂山旅游资源的开发

20世纪30年代,在全国性的城市规划浪潮中,青岛市政府制定了《青岛市暂行建筑计划》、《青岛市施行都市计划方案初稿》等一系列详细的市政计划,明确将青岛定位为“工商、居住、游览城市”,并把崂山开发列入规划范围。在此规划基础上,进行的市政建设和崂山旅游资源开发等一系列的现代化建设,使青岛城市旅游功能突出地显现出来。随着以崂山为重点的旅游资源的开发,青岛这一时期的旅游活动快速发展起来,成为其建国前的鼎盛时期。     

俗说俗物 福字石

福字石,是刻有大"福"字的石头,是青岛崂山周边乡村地区流行的一种新民俗。村民在门口或街角显眼的地方,放置一块刻有"福"字的大石头,"福"字全部用大红油漆填色。民间认为,石象征着"寿","福"字刻在石头上,就是"福寿双全"。走进村落,处处见福,石石有寿。这种新民俗其实是传统春节"福帖"民俗的延伸。"福帖"就是"福"字帖,一般是将写春联用     

从乡村女教师到华侨企业家——苏美华的传奇人生

40年前,山东省崂山县西大村一间破旧的茅草房里,苏美华对丈夫感叹:"我这辈子最大的梦想就是盖三间瓦房,一间咱住,一间给孩子,还有一间存放粮食。"40年后,苏美华不仅在青岛市拥有自己的工厂和房产,还和丈夫、女儿一起,在新西兰办起了加油站,住进了花园     

崂山乌龙香万里

世人道：名山出名茶,名山与名茶,相得而益彰。所以如此,自有它的道理。但凡奇山峻岭、云雾缭绕之处,大都为茶树提供了得天独厚的自然生长环境。而产于此处的茶自然也就随着知识的游人而扬名天下。故而,名山为好茶添彩,好茶为名山增色。想必崂山与崂山茶也是如此相依相伴的吧！     

门票涨价——黄金周旅游市场人气回落

事件"五台山门票原价90元,现价168元,涨幅高达86%!""十一"前夕,国内不少景区再次集体涨价。包括张家界、九寨沟、九华山、五台山/黄山、庐山、崂山、曲阜三孔、泰山等热门景点票价已经"涨声一片"。武夷山门票由220元涨至250元,五台山由90元涨至168元,晋祠门票由40元涨至70元,峨眉山的门票也准备从120元涨至150元。泰山100元     

荠菜馄饨香

<正>迎春花和荠菜是最早拨开春之门的使者,迎春花开出一片金黄时,荠菜也长出一野翠碧,这是故乡挖荠菜包馄饨的时候了。每年"雨水"前后,丝丝春意伴细细春风,轻轻地舞蹈着,悄然地来了。这正是阳气上升时,一切都让春风挑逗得萌动。野地里的荠菜,经春雨浇洒,开始舒展枝叶,长得更粗壮有力,蓬蓬勃勃。"挖荠菜去!"女子们     

“拓然巴”成长记

正春意融融的5月,掩映在一片绿意葱茏、黄瓦红楼里的中国藏语系高级佛学院迎来每年中最隆重的时刻。19日,藏传佛教第十四届"拓然巴"高级学衔授予仪式在中国藏语系高级佛学院举行,来自藏传佛教格鲁派和萨迦派的20名学僧,经过3年刻苦学习,通过严格的课程考核、论文答辩、辩经考试和资格审查,喜获"拓然巴"高级学衔。截止目前,西藏及四省藏区获得"拓然巴"高级学衔的僧人有168位,藏传佛教高素质人才队伍不断壮大。     

川西高原 山桃初绽

四川省甘孜藏族自治州巴塘县地处川滇藏三省区结合部,是一个具有丰富旅游资源的地区,素有"高原江南"之称,其自然景观融"险、峻、奇、伟"于一炉,集"高、雄、雅、秀"于一体,既有高原个性,又具"江南"风格。自然景观多样、文化资源丰富、民族风情独特的巴塘令人流连忘返。巴塘县虽位于川西高原,但因海拔相对较低,被赋予了江南般的秀美。近日,格桑次仁家院墙外的山桃花已悄然开放,他将这分春意定格在了镜头之中。     

试论《崂山区志》的特色

崂山,山海相连,佳景天成,独特的自然环境、悠久的历史文化,造就了崂山一方仙山、一方圣水、一方福地的人文胜景。作为崂山区的地情百科全书,《崂山区志》努力挖掘和充分反映崂山区的地域特点和时代风貌,特色鲜明：篇目科学合理,特色突出;资料选用得当,内容丰富;注重细节,提升整体质量;制作精美,体现时代性;是第二轮志书中的一部精品佳作。本文从以下四个方面对《崂山区志》进行评析。     

像春天一样美丽和谐

草长莺飞的时节,粉嫩的桃花绽放在蔚蓝的天宇下,柔媚的柳枝摇曳在碧绿的河水边。风筝成了此时最"流行"的玩物。微风和着花香.和着欢笑,伴着阳光,伴着浓浓的春意,将孩子们的童真都送给了白云。草地上的我,绿阴下的弟弟,河畔边的妹妹,哦,还有野花丛中的正窃窃私语的蝴蝶和蜜蜂们,笑着、闹着、尽情地飞舞着。     

玄武湖的春天

正春天到了,万物复苏,到处都弥漫着春天的气息。在我看来,春意最浓的地方应该算是玄武湖了。玄武湖的水真可谓是清澈见底。站在湖边,还能看到水中的游鱼水草。你瞧,那一只只可爱的小鱼正在水中自由自在地嬉戏呢!从远处望去,一只只野鸭在水中捕鱼,形成一幅十分有趣的画面,真是"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知"呀!     

《崂山春秋》有创新

《崂山春秋》是青岛市崂山区史志办创办的史志业务刊物,为内部季刊,从2003年9月起,至今已经发行13期。根据山东省史志发展“三个中心”的定位,第13期即2006年第3期调整了部分栏目,并就锻炼全体工作人员的写作、编辑能力方面采取了有效举措。从第13期开始,在杂志头篇增设关注崂山栏目,由史志办撰写有关崂山区调研章,就崂山区政治、经济、社会、化等各方面发展的热点问题进行研讨;改变原来由固定的一个责任编辑全权负责的做法,将一些栏目下放到个人手中,增设了6位编辑人员,真正形成大家共同办刊的局面,一方面减轻了责任编辑的负担,另一方面也增强了大家的责任心。崂山区志办还进行了口述历史的整理工作。崂山区的历史有很多待采访和整理的工作亟待加强,如青岛保安大队在崂山的抗日活动、“锄奸团”的成立及活动等。为了扩大刊物在社会上的影响,部分栏目,如化解读、走读崂山、岁月留痕、史随笔、史海钩沉等,采用面向社会征稿的做法。经过一年的努力,已经形成气候,从而使编辑工作走出了史志办公室,走向了社会,提高了办刊的水平。[第一段]     

武夷山道教遗存探讨

正道教是中国土生土长的宗教,开始于2世纪,至今有1800多年的历史。道教承袭了中国古代的自然崇拜和祖先崇拜,因而是一种多神教。武夷山是中国著名的道教三山(武夷山、庐山、崂山)之一,这里"奇秀甲于东南",主要景点九曲溪、三十六峰、七十二洞、九十九岩,构成了一幅天然的太极图,整座山就是一座神仙洞府(图一)。道教在武夷山有深厚的传     

虞美人——王可风逝世20周年

烟花漠漠春如许,忽地翻红雨。依稀窗外惹凝思,似是当年伫立面墙时。一楼春意人风采,人去风情在。年年桃李上枝头,