枇杷不是此琵琶

明代有个知县,特别爱吃枇杷,一善拍马溜须者买了一筐上等枇杷送给他,呈帖上写道：“敬奉琵琶一筐,望笑纳。”知县看了觉得奇怪：为何要送我一筐琵琶？琵琶为什么要用筐来装呢？等到实物一到,才恍然大悟,原来是一筐鲜嫩的枇杷。知县笑了笑,在帖子上题诗一首：“枇杷不是此琵琶,只恨当年识字差。若使琵琶能结果,满城箫管尽开花。”     

李玉谦 寻访战争亲历者

高俊忠的梦总停在17岁那一年。雨季的中越边境,一切都是湿漉漉的。高俊忠光着身子,连裤衩也不穿,踩着泥水挖战壕。一锹一锹下去,竞挖出个一身疙瘩的人来。这人抹抹身上的泥水,走到高俊忠面前,圆圆笑的脸,露出两颗小虎牙。是顾克路呀!高俊忠想,你怎么跑土里去了？幸好我把你挖出来了。     

如何搞好志书总纂

<正>俗话说凡事要善始善终,编筐编篓全在收口。搞好志书总纂是修志成书的最后一道工序,类似于编筐编篓的收口,关系到志书的质量和成败,是非常重要的关键环节。那么,怎样才能搞好志书总纂呢?笔者认为应做好以下几点:第一,主编统稿,从头到尾总纂全书。一部志稿,     

承德市双峰寺水库淹没区文物调查

2005年8月,为配合承德市双峰寺水库建设,文物工作者对水库淹没区进行了文物调查,共发现古遗址8处,年代自新石器时代至金元时期,说明这一区域内的古代文化遗存是较为丰富的。     

十年磨一志 甘苦寸心知——编修《洪泽湖志》的几点体会

洪泽湖作为全国五大淡水湖之一,作为淮河流域最大的湖泊型水库,是自然和人力共同作用的结果,无论是自然的还是人文的,其内涵都非常丰富。随着洪泽湖综合开发的不断深入和周边地区经济社会的迅速发展,全面揭示洪泽湖的自然资源状况和历史文化内涵显得越来越迫切。在编修社会主义新     

嵖岈山卫星人民公社诞生记

1958年4月中旬小麦变黄的时候,河南信阳地区专员张树藩到遂平县参加遂平县岈山下宋水库竣工大会。当时遂平县委领导大都下乡了,虽然就我一个人在家,也只好陪同张专员赶往下宋水库施工现场。我们晌午时分走到玉山,在玉山吃了一顿“凉面条”,休息一会儿,下午赶到水库时天已经快黑了。下宋水库建设指挥部设在水库下面的几所老房子里,整个水库建设由副县长时法周负责。时法周请张专员和我讲话,我说:“让张专员讲讲就行啦,我不讲了。”晚上召开大会,电影队先放了一场电影,然后由时法周主持会,张专员讲了话,表彰先进,发发奖。当时,我没到会上去,我…     

丹江口工程兴建始末

##正##回顾丹江口工程兴建走过的艰辛历程,情景历历在目。当年10万建设大军在常人难以忍受的艰苦工作条件和生活条件下,用不怕苦、不怕累、不怕流血、不怕牺牲的精神和聪明才智,修建了当时世界上独一无二的一坝锁二江(汉江、丹江)、成两库(汉江水库、丹江水库)、跨三省(湖北省、河南省、陕西省)的大型水利工程。现在烟波浩淼、水天相连的人造海洋——丹江口水库已成为南水北     

问题解答

北宋时期的“踏犂”,是怎样的生产工具? (朱致敏、王静贞等问) “踏犁”,是一种用人力翻土的农业生产工具。本来在北宋时期,一般耕田使用的工具是犁,犁是用畜力拉动的。文物参考资料1956年第二期,载有:宋初耕耘收割扬场图,其中就描绘了当时用牛拉犁耕田的形象。北宋政府之所以推广用人力翻土的工具——踏犁,是在牲畜缺乏无法用犁耕田的情况下所采取的措施。据宋史食货志农田条记载,北宋政府曾经两次推广踏犁。一次是在宋太宗淳化五年(994),正当春种的时候,宋(河南商邱)亳(河     

20世纪二三十年代广州的人力车夫及其政府救助

人力车,是一种用人力挽拉、供人乘坐的单座车辆,据传是由日本人高山幸助在1870年首创。19世纪末人力车被引入广州后．至20世纪二三十年代达到鼎盛。当时广州的人力车有6000多辆．人力车夫达13000多人。幄管人力车已于1949年后基本退出历史舞台。但它作为清末民国时期广州早期城市化过程中的一种重要的交通工具．是不应该被遗忘的。本文拟以民国时期广州的人力车夫这庞大职业群体为对象,对他们的来源、生活、婚姻家庭等状况,以及他们与社会之间的互动关系作一论述。     

水利水电工程中的水库加固施工管理研究

近年来,我国对水利水电工程的重视不断加大,相应的建设也逐渐增多.水库加固是水利水电工程建设中的一个关键环节,可以从根本上提高水库的运行效益和经济效益.在分析水利水电工程水库加固管理意义及存在问题的基础上,提出了相应的施工管理方案,供同行参考.     

抗战期间国民政府的人力管制

进行人力管制是抗战期间国民政府采取的重大举措.实施这一举措的直接原因在于抗战的需要,即推行兵役制度、保障军需后勤、建设后方工业、平衡人力资源.国民政府为实施人力管制,设置了专门机构,进行大规模摸底调查与登记,制订出一系列法规.人力管制的具体对象和内容主要为:一般人力管制、技术员工管制、工资管制、实施国民义务劳动.在抗战最为艰苦的40年代初期,国民政府的人力管制为坚持持久抗战、最后夺取抗战的胜利提供了人力政策上的保证.但随着时间的推移和客观形势的变化,其效果则越来越差,最终与国民政府的预期理想相去甚远.     

关于古籍翻译一些想法

翻译,就着古籍整理说,就是用当代书面语来翻译古代书面语.汉语是用普通话来翻译,各民族语是用各民族当前的通语来翻译.我国是多民族国家,历史悠久,好多民族都有丰富的古籍,单说汉语古籍就已经是汗牛充栋的了.这是说我们古籍之多.再,我国现在正在进行四个现代化建设,事务繁多,各项建设都需人力财力.这是说我们任务之重.因之,我们不能希望一次就把所有的古籍都翻译出来.这并不是吝惜力量,事实要求我们要有个轻重缓急.应当有个全国性的计划,安排得当,有步骤地进行.浅见以为,古籍翻译也应当以“面向四化,面向世界,面向未来”为指导思想.由此,我想就几个问题说说浅见.     

福泽谕吉的亚洲霸权论解读

福泽谕吉是近代日本亚洲霸权思想的先驱者之一,他曾公然声称:"万卷万国公法不如数门大炮,几册和亲条约不如一筐弹药",主张用大炮弹药"创造未有之理"。福泽谕吉亚洲霸权论的思想基础,是近世日本的华夷世界秩序观和近代西方弱肉强食游戏规则的结合。福泽谕吉亚洲霸权论的形成,与近代日本向亚洲邻国扩张侵略政策的形成相辅相成。福泽谕吉及近代日本的亚洲霸权思想,可谓源远流长。     

大地的蜂巢

台湾怎么那么多民谣?罗大佑胡德夫是民谣,而陈珊妮陈绮贞张悬也是民谣,林生祥是民谣,而苏打绿也是民谣,民谣这个什么都可以往里装的大筐也因为定义太宽泛而变得意义不大。尽管流行歌用文艺腔重新武装成为小资的呢喃,眼下都可以升级为民谣,但所谓民谣,似乎总应关乎民间民风,关乎脚下的土地。     

母亲的书

母亲一辈子面朝黄土背朝天,一个大字不识。奇怪的是她却有本书,她的书放在农闲时与她做伴的针线筐里,我第一次翻看这书时,还在念初中。一个晚上,明亮而温暖的油灯下,母亲静静地坐在床头,纳着鞋底,针线筐静静地守在旁边,鞋绳被拉得吱吱响,我在被头里坐着看母亲纳鞋,眼光落到母亲的书上。     

陕西省的两条经验 加强指导小组领导，发动文教干部协助

目前正在各地展开的文物普查工作是文物工作部门今后重要工作之一。不可否认,目前作好文物普查工作是存在着许多困难的;首先是文物普查工作未能走在建设事业的前面,而建设事业又是规模宏大而又进展迅速的,这就迫使我们必须用加倍的努力来克服困难,尽可能的加快自己的工作;其次,与所要完成的客观任务相比较,我们的主观力量是显得十分薄弱的,不仅可以投入普查工作的人力有限,同时业务     

法国人餐桌上的讲究

餐桌规矩法国餐桌上的规矩多多,简言之就是一要做作,二要品位。按照这个原则,假如桌上面包筐里放着一根baguette(长棍面包),你想取其一段来吃,如何下手是好?     

堤防工程施工技术在水利工程建设中的应用研究

新时期下,我国经济在不断向前推进,为建设行业提供了新动力。堤防工程是防洪设施设备中的一份子,在整个防洪工作系统中占据着重要位置。堤防工程技术对河道建设、水库建设等一系列水利工程建设发挥着重要作用,本文章将对堤防工程施工技术在水利工程建设中的应用进行研究,希望能帮助广大工程建设者提供一定的可行意见。     

情系淮河:汪胡桢与淮河治理

"只有在共产党和人民政府的正确领导下,发挥人民的劳动和智慧,才有佛子岭水库的成功." 水利专家,曾任治淮委员会委员兼工程部部长、佛子岭水库工程总指挥的汪胡桢在佛子岭水库建成后,用饱蘸红色墨水的毛笔,在笔记本上写下了这么一段发自内心深处的话语. 在他之后回忆自己从事水利事业生涯的文中,他也自谦地总结说:"我没有什么才干,...     

法国人餐桌上的讲究

法国餐桌上的规矩多多，简言之就是一要做作，二要品位。按照这个原则．假如桌上面包筐里放着一根baguette（长棍面包），体想取其一段来吃，如何下手是好？