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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
喀什噶尔简称喀什,为新疆南疆重镇,是清政府喀什道署所在地。喀什噶尔局何时成立史料无载。以喀什噶尔为中心的西四城(喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和田)商品经济发达,对货币流通需求量较大,而喀什噶尔铸钱局铜源匮乏.无法扩大铸钱规模,每年所铸红钱与西四城需要相去甚远,难以满足流通需要。  相似文献   

2.
《叶城县乡土志》是晚清《新疆乡土志稿》的一部分志,叶城县是晚清时期隶属于喀什噶尔道莎车府的一座县城,本文将通过对该部文献所载内容,丰富叶城县以至整个南疆在晚清时期历史、地理、社会、文化方面的文献参考资料,对其历史地位做一简要探讨。  相似文献   

3.
马达汉,芬兰著名探险家。1906年,他受俄国政府委托,赴中国新疆、甘肃等地区刺探军事、政治和社会等情报。他沿途广泛了解新疆的政治、经济、军事和民政等情况,并以日记的形式作了记载,对喀什噶尔的考察尤为细致。喀什噶尔是南疆经济发展的重镇,与俄属突厥斯坦的城市非常相似,商业比较繁荣,主要种植玉米、小麦,少量种植棉花和水果等。喀什噶尔的学校里只教读写《可兰经》。医疗救助事业主要由传教士开展。  相似文献   

4.
弓月 《中国钱币》2007,(1):70-71
同治三年(1864年)六月库车起义爆发后,南北疆各地穆斯林群起响应。清政府在新疆的统治机构基本瓦解,全疆陷入了空前的社会动荡之中。其中以南疆喀什噶尔地区的局势最为复杂。先后有伽师回民头目金相印、维吾尔族伊斯兰教白山派头领托合提麻木提、塔什米力克布鲁特(即柯尔克孜族)头目思的克等相继起事,但为争夺喀什噶尔回城(即疏附)又相互混战,喀什噶尔汉城则由残存的清朝驻军坚守。  相似文献   

5.
张建功 《新疆钱币》2002,(1):57-57,F003
新疆银币由于品种繁多,版式庞杂,而倍受海内外集币爱好者青睐。特别是南疆古城——喀什噶尔,千百年遗留下来五彩缤纷的银币,不仅为收藏者所喜爱,也给现代人无限的遐想。笔者现介绍一枚异版(喀什)光绪银圆叁钱,与同好们共同欣赏和研究。  相似文献   

6.
同治三年(1864年)六月库车起义爆发后,南北疆各地穆斯林群起响应。清政府在新疆的统治机构基本瓦解,全疆陷入了空前的社会动荡之中。其中以南疆喀什噶尔地区的局势最为复杂。先后有伽师回民头目金相印、维吾尔族伊斯兰教白山派头领托合提麻木提、塔什米力克布鲁特(即柯尔克孜族)头目思的克等相继起事,但为争夺喀什噶尔回城(即疏附)又相互混战,喀什噶尔汉城则由残存的清朝驻军坚守。据同时期的维吾尔文献《伊米德史》记载,思的克是柯尔克孜族奇布察克部落的阿奇木伯克。当地维吾尔居民不服从他的统治,他便联合回民头目金相印(光绪三年被清军…  相似文献   

7.
19世纪中后期,鞑靼人早期的启蒙教育家提出了以“扎吉德”为名的教育改革思想,并创办多种报刊在境内外穆斯林中宣传“扎吉德”思想,近代新疆喀什噶尔也成了传播的目的地.鞑靼语报刊积极刊发针对喀什噶尔的文章,在教育理念、教育模式以及意识形态等方面,对喀什噶尔的穆斯林产生了很大影响.本文以在《译文报》上发表的《巴赫其萨莱致喀什噶尔的信》为依据,试对此期鞑靼扎吉德教育在喀什噶尔的传播及演变做简要阐述.  相似文献   

8.
张建功 《安徽钱币》2007,(1):7-7,F0003
阿古柏(yak ubBeg,1825~1877),中亚浩罕汗国高级军官,安集延(乌孜别克)人。清同治四年(1865年)初,与新疆伊斯兰教白山派的张格尔、布素鲁克和卓父子相勾结,率领一批浩罕匪徒侵入我国新疆喀什噶尔(今喀什)地区,煽起南疆西四城叛乱,并进而占领了天山南北大部分地区。同治六年(1867年)建立“哲德沙尔(意七城)汗国”,自称为汗,以喀什噶尔为“都城”。其侵略行为得到英、俄殖民主义者政治、军事、经济等各方面的积极支持,使其侵占区沦人英、俄殖民势力范围。  相似文献   

9.
喀什噶尔地名考辨评议高永久法国学者伯希和(PaullPelliol)在《马可·波罗注释》一书中.为喀什噶尔列了专条①。在该专条中,伯氏引用了众多研究成果,试图最终解决与喀什噶尔名称有关的一些问题.诸如它出现的时间、它的含义等。伯氏称:“对于喀什噶尔这...  相似文献   

10.
清乾隆年间,清政府平定新疆地区准噶尔部上层贵族的叛乱及南疆大小和卓之乱,设总统伊犁等处将军(简称伊犁将军)于伊犁惠远城,是为新疆的政治、军事、经济、文化以及地理中心.并以惠远城为中心建八座卫星城,史称"伊犁九城".其中,惠宁城建于巴彦岱地方,建制规模仅次于惠远,自西安移驻满洲、蒙古八旗,设领队大臣管辖.惠宁城满营担负拱卫惠远、驻守卡伦、巡查边界、换防喀什噶尔、塔尔巴哈台等职责.同治初年,新疆爆发农民起义,惠宁城破,随后在沙俄侵占伊犁时彻底毁弃.光绪初年,收复伊犁,曾计划恢复惠宁营制、重建惠宁城等,由于中央政府财政困难而作罢.  相似文献   

11.
潘向明 《清史研究》2005,(3):98-102
清道光二十七年(1847)六、七月间,时称回疆的新疆南部喀什噶尔一带发生了以白山派和卓后裔为首的叛乱事件,喀什回城陷于叛匪之手,英吉沙尔、叶尔羌等处亦遭袭扰。清廷闻讯为之震惊,派奕山为参赞大臣,统率北疆驻军五千余人速往南疆。清军从阿克苏取道叶尔羌,在英吉沙尔附近一举击溃叛匪主力,于九月底收复喀什噶尔,从而平息了此次叛乱。这一事件是道咸年间和卓后裔多次叛乱中的一次,由于史料缺乏等原因,至今人们对其了解比较模糊,以至对作为叛首的和卓后裔究竟是些什么人也不大清楚,更谈不上对事件本身的深入研究。就事件的名称而言,以往均谓…  相似文献   

12.
通过对北京和台北两地档案机构所藏满汉文档案的研读,可以发现从18世纪末到19世纪30年代,清朝曾分三个阶段将北疆伊犁军队通过中亚“纳林道”换防至南疆喀什噶尔,而非以往学者认为的“两阶段说”,清朝趁机巡查布鲁特边界,达到“寓巡边与换防之中”的双重效果。文章就清朝在三个阶段分别使用这条道路的缘起、换防过程与演变,及其放弃原因与最终影响等进行了详细讨论,并考证出今台北故宫博物院藏《进呈伊犁由那林河草地至喀什噶尔图说》实为道光七年九月十四日伊犁将军德英阿《复奏伊犁至喀什噶尔草地路径由》之所附“绘图贴说”。  相似文献   

13.
《重返喀什噶尔》汉译本出版杨镰瑞典著名学者贡纳尔·雅林的文集《重返喀什噶尔》,已由新疆人民出版社于1994年10月出版。该书由崔延虎、郭颖杰译,是杨镰主编的《瑞典东方学译丛》的一种。全书分为上下两卷,上卷即《重返喀什噶尔》,下卷为《论新疆的历史与文化...  相似文献   

14.
1872年6月《俄国和喀什噶尔条约》签订后,由于阿古柏政权同俄国貌合神离,在条约签订后的一年时间里,只有索莫夫商队前往喀什噶尔贸易。阿古柏颇为担心俄国人,防范心里使他捉弄了索莫夫商队,阿古柏同俄国的关系由条约签订后的密切开始冷却、疏远。索莫夫商队之后,莫罗佐夫商队又来到喀什噶尔。  相似文献   

15.
方神庙     
在喀什的老城区,有座为纪念一个普通清军汉族士兵而建的方神庙。这在少数民族聚居的地区还是罕见的。人世间的爱憎都事出有因。少数民族人民为啥为一个普通汉族士兵建庙?这事还得从头说起。清乾隆年间,清军平定了“大小霍加之乱”,统一了天山南北,在喀什噶尔置总理南疆八大城的喀什噶尔参政大臣。首任参赞大臣在老城区的上游修建了一座新城,作为参赞大臣衙署。新城设东南西北四门,城内店铺商肆众多,十分繁华。几年后,浩罕侵略军大肆进攻喀什噶尔,参赞大臣庆祥率部奋起抵抗。因寡不敌众,喀什噶尔旧城失守,庆祥只好令残部死守新城,打退了敌人的数次进攻。却说侵略军首领张格尔见新城城池坚固,防守甚严,久攻不下,心里非常着急,他想,如此拖延下去,清军的援兵一到,不但不能破城,而且自己会全军覆没。这天夜晚,他在城边的克孜勒河畔夜巡,听到哗哗的河水声,便想出了一个在克孜勒河里筑坝截流,抬高水位,淹没新城的主意。第二天,张格尔便令人在新城下游的克孜勒河峡口处筑起了一道高坝。不到半天,河水便淹到了新城里,城里到处进水了,市民商贾一片混乱。如此下去,用不了两天,这座新城便会不攻自破。庆祥急得像热锅上的蚂蚁,在城墙上召集手下头目商议对策,众头目愁眉苦脸,都无计...  相似文献   

16.
我国最西部的城市南疆重镇喀什,位于东经76度北纬39度附近(与北京时差2小时56分),坐落在塔克拉玛干沙漠西部边缘绿洲的喀什噶尔河畔。绿洲上高大的胡杨林,成片的无花果;路上衣着艳丽貌若天仙的维族姑娘和头戴四棱花帽骑着毛驴的长须老大爷,全疆最大的艾提尕清真寺和独具风格的维族民居;热闹非凡的星期天东巴扎和种类繁多的新疆小吃;百分  相似文献   

17.
马继业与辛亥革命前后英国在新疆势力的发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
20世纪初,尤其在辛亥革命前后,英国对新疆的渗透与扩张加剧,这突出表现在英国驻喀什噶尔领事馆的建立上。本主要通过阐述英国驻喀什噶尔首任领事马继业的活动,介绍了英国驻喀什噶尔领事馆的建立及其初步发展,并指出这是英国侵华的一个组成部分,它给近代新疆带来了严重的后果,但同时也在一定程度上促进了近代中英关系的发展。  相似文献   

18.
骆宏漠 《新疆钱币》2010,(1):46-47,53
清同治四年(公元1865年),在英、俄等国支持下,中亚浩罕国军官阿古柏侵人我国新疆喀什噶尔,进而占领了南疆大部分土地,建立了“哲德沙尔”(意为七个城市)伪政权,自称汗,并依照浩罕国的钱币铸造铁剌金币、天罡银币和普尔铜币,其中以天罡银币流通最广。  相似文献   

19.
喀什噶尔悠久的历史和多元的文化是疆内其他城市所不能与之比肩的。正如一位作家所说:“喀什有一种更深厚的东西,一种更典雅、更高贵的东西,那种东西不能确指,却时时处处存在、弥漫着。让你感觉着,仿佛浸透在空气里。”这些独特的文化不仅仅是维吾尔族文化的瑰宝。也是整个中华文化的瑰宝。是喀什噶尔的魅力和灵魂所在。  相似文献   

20.
瑞典东方学家贡纳尔·雅林·阿尔费雷德所著的《重返喀什噶尔》一书记载他在1929年至1938年期间在新疆喀什噶尔地区的所见所闻。"瑞典传教团在喀什噶尔设有自己的印刷所……这是当时新疆南部唯一的一家印刷所。"加上离省会路途遥远,在三十年代喀什地区动乱时期所发行的各种印刷货币,告没有可能由其它地方代印。在喀什噶尔新建的这个印刷所,有阿拉伯和拉丁两种文字字模,另外还有少量西里尔字模,以便用于排印俄文的商业材料。1912年印刷所建成并投入了使用。印刷所起初的工作,只是印刷一些传教材料和服务性的印刷品,但后来渐渐应要求而…  相似文献   

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