浅议日本仿中国瓷器

中日文化交流源远流长,远在上古的绳纹土器时代,中国的陶器文化就经朝鲜传入日本列岛。随后,陶瓷技术也以各种渠道不断传入日本,使日本从纯粹的手工制作进入了采用辘轳制作须惠器(釉陶器)的时代。到了奈良时期,日本又经历了模仿中国唐三彩,制造奈良三彩的尝试。之后,一些带有中国风格和日本本土风格的古陶器相继产生,但日本仍未摆脱陶器时代。13世纪初期,日本开始进入了学习和模仿中国瓷器的阶段。从此,这种带有涉猎、摄取、尝试等不同目的的仿制和学习活动一直延续到20世纪初期。由于仿制目的的不同,日本仿制中国的瓷器又分为两种:第一,以吸收中国优秀文化为目的的     

日本出土的唐三彩

本文从日本奈良县、京都府等48个遗址中出土的唐三彩中,有选择地介绍了三彩碗、三彩陶枕、三彩瓶等12种器形的唐三彩,并分析了在日本出土的唐三彩的性质。文章以日本出土的唐三彩残片的数量及出土唐三彩遗址的性质为根据,指出日本出土的唐三彩,并不是作为贸易品而传入日本的,而是作为寺院的祭北用器由遣唐僧带回日本的。由遣唐使带回日本供达官贵人作为奢侈品消费的唐三彩,仅占其中的极少一部分。     

淄博市博物馆藏博山大街窑金三彩狮形器

金三彩是金代烧制的三彩瓷器,名称沿袭唐三彩而来,金人统治下的河北、河南、山东等地区都均有烧造。三彩器本属于低温釉陶,唐代烧造出的"唐三彩"达到了这种烧造工艺的顶峰,而宋金三彩是在唐三彩的基础上发展而来,因胎所用的材料为瓷土,已属瓷器。公元1127年,金灭北宋,时山东地区战火纷飞,而位于山东淄博的博山大街窑瓷业却异常繁盛,其烧造的金三彩造型奇特、千姿百态、争奇斗艳,俗语云:"博地有古瓷,深藏无人知。一旦出土后,光彩照人衣"。     

辽桔红釉凤首瓶赏析

提起三彩器,人们往往想到唐三彩,因为它的出土量巨大,艺术价值高并且在国际古艺术品收藏界影响非凡。但三彩器并非终唐而止,它流传到五代以后的辽、宋时期,仍然是古陶瓷领域中的珍品。相比于宋三彩,契丹人统治地区制作的辽三彩更富有民族艺术特色。辽三彩同唐三彩、宋三彩一样,是 对当时生产的以红、黄、绿、白、蓝、棕等低温彩色装饰的陶器或瓷器的总称,     

缤纷绚丽 多姿多彩——扬州出土的唐三彩集萃

唐三彩是唐代三彩陶器的简称,实际是一种多彩器,它包涵单彩、二彩、三彩及三彩以上的彩釉品种,它是唐代陶瓷业繁荣发达的重要标志,在中国陶瓷发展史上占据了重要的一席。唐三彩在全国许多地方都有出土,国外亦有不少出土。国内以生产三彩的窑址所在地,西安、洛阳的古墓葬中出土数量最多,扬州次之。扬州地区的三彩器物在唐三彩的研究中占有着不可或缺、举足轻重的地位,从扬州出土的三彩物中,可窥唐代三彩器之一斑。     

唐三彩胡俑的时空演变探微

唐三彩是唐代重要的陶瓷手工艺品,作为陪葬品在唐墓中被大量发现。其中,很多三彩人俑都以胡人为形象。从时间上看,这些三彩胡俑最早出现于武周时期,中宗时数量剧增,玄宗时期制作工艺渐臻成熟,安史之乱以后则逐渐减少直至消失;从空间上看,三彩胡俑在以长安、洛阳为中心的两京地区发现最多,其他北方地区也有少量分布。南方地区发现的主要是中晚唐时期的三彩胡俑。三彩胡俑时空分布的演变,为认识唐代区域经济文化变迁及域外文化传播提供了生动的历史见证与线索。     

日本出土的唐三彩及其科学研究

日本出土的唐三彩及其科学研究郎惠云西北大学化学系奈良教育大学教育学部三利一长期以来。国内外的学者们对唐三彩的发掘和科学研究倾注了大量的精力和心血。在中国,夏鼎、冯先铭先生５０年代便开始了唐三彩的研究工作．之后。刘建洲．王仁波、李知宴、张福康、李国桢等...     

唐三彩的特征及其辨伪

唐三彩是以黄、绿、蓝、白等多种釉色烧制而成的质地坚实、色彩缤纷的釉陶器,是唐代陶器生产中异军突起、一枝独秀的釉陶艺术品,也是中国陶瓷艺术史上的一朵奇葩。唐三彩主要出土于西安、洛阳唐墓,除此,北方的山西、甘肃,南方的江苏扬州也有一定数量的发现。唐三彩是釉陶,其胎体以黏土制成,胎质坚实致密,强度高,釉色以铅和石英配料为熔剂,数种金属氧化物釉料为着色剂,其中主要是以氧化铜、氧化铁、氧化钴等呈色为绿、黄褐、蓝色的金属氧化物为着色剂烧制而成。三彩呈色即是利用熔剂在器物烧制过程中的流动性,使着色剂在熔剂中流动、交融、浸…     

洛阳唐三彩鉴定和收藏（下）

二、胎体判断一件唐三彩的真伪,除看其造型外,还要从胎、釉、工艺上进一步观察。洛阳唐三彩的胎多为高岭土所烧,胎质较硬,但胎体火候较瓷器弱,千余年处于潮湿墓中,胎体吸水变得稍有酥松,肉眼看上去显得不硬。这是一个三彩爱好者长期鉴赏所应感受到的内在情结,是一种不可名状的柔软感。另外胎体的颜色,有文章认为洛阳唐三彩的胎体色白,而西安三彩胎色白中泛红,实则不然,洛阳唐三彩中的眙体有相当部分也是白中泛红。有些胎体甚至是呈肉红色(图34)。实际上如果对西安和洛阳     

简讯

河南博物院赴日参加“洛阳之梦·唐三彩展”20 0 4年 4月 1 0日 ,由河南省文物管理局与日本东京、新、山口、宫城、爱知、岛根等著名博物馆、美术馆及日本株式会社大广、朝日新闻社联合推出的“洛阳之梦·唐三彩展” ,在日本新县立历史博物馆隆重开幕。“洛阳之梦·唐三彩展”是我国第一次在日本集中举办以唐三彩为主的大型文物展览 ,也是河南省在日本举办的一次重要的文化交流活动。此次遴选展出的 1 2 0多件三彩文物主要来自河南博物院、河南文物考古研究所、洛阳博物馆、偃师商城博物馆、巩义博物馆等单位。其中河南博物院共选送 39…     

略论辽三彩与唐、宋三彩的异同

唐三彩是一种流行于唐代的铅釉陶器,也是唐代陶瓷手工业的一个新品种。在中国陶瓷史上,唐三彩犹如一枝盛开的奇葩,以它那斑斓绚丽的色泽和栩栩如生的造型,赢得世人的普遍赞誉和喜爱。它与当时的诗歌、乐舞、书画、雕塑、建筑等艺术形式交相辉映,共同构成大唐盛世的豪迈雄风。继唐代之后,辽、宋时期受唐三彩的直接影响,先后烧制出了各具特色的辽三彩和宋三彩。本文通过辽三彩与唐、宋三彩的对比研究,重点探讨三者之间的共同点及相互差异。一辽国创建于公元916年,公元1125年被金所灭,共传九帝,历210年。辽与中原王朝的五代、北宋并立,以今天津…     

综论宋三彩

在中国陶瓷史上,唐三彩是一枝盛开的奇葩,它以那斑斓绚丽的色泽和栩栩如生的造型,深得人们的赞誉和喜爱。然而,对于唐三彩的直接继承者——宋三彩,论及者却甚少,《中国陶瓷史》一书仅见寥寥数语。本文拟根据已发表的考古材料,试对宋三彩作一综述,抛砖引玉,以期引起研究者的兴趣和重视。一、宋三彩的发现与烧造年代在中国陶瓷史的研究＿t,辽三彩已经成为专门术语,特指辽代生产的低温彩色釉陶制品,而宋三彩一般指“宋、金时期生产的低温彩色釉陶制品”①。本文同意把与南宋并存的金代生产的三彩器划人宋三彩范畴。除国内一些博物…     

略说唐三彩

略说唐三彩王齐秀唐三彩是唐代的一种陶瓷雕塑制品。唐三彩并非只有三种色彩,三表示多,三彩则是多彩的意思。多到多少？说五彩或七彩,都欠确切。仅就现已发现的唐代三彩器物粗略估计,大约有一、二十种,真可谓五光十色了。下面,我们从四个方面略加介绍。唐三彩是怎样...     

浅议邢窑唐三彩

本文介绍了邢窑唐三彩的出土情况,并与目前已发现的其它烧制三彩器的窑址进行对照,同时借助中子活化分析数据,对邢窑唐三彩的工艺及特点做了分析研究,认为邢窑是烧制唐三彩的一个重要窑口,但其烧制范围较小,也没有形成规模和批量生产。     

西安南郊唐代杨贵夫妇墓发掘简报

2012年9~12月,陕西省考古研究院在西安曲江新区发掘了一座唐墓(编号M7)。该墓为长斜坡墓道带天井和壁龛的单室土洞墓,出土有三彩俑、三彩动物、三彩模型等,还出土了一合墓志。根据志文可知,墓主为唐代赠淄州司马杨贵及其夫人,杨贵卒于仪凤二年(677年),其夫人王氏卒于证圣元年(695年),开元九年(721年)其子将夫妇二人迁葬于此。此墓出土的三彩器制作精细,三彩陶厕在唐三彩器物中较为罕见,为唐三彩的研究提供了新资料。     

谈唐三彩的艺术特色

在我国历史的艺苑里,有无数光彩夺目、世所罕见的艺术珍品。唐三彩器就是其中之一。唐代三彩陶器,通常简称为“唐三彩”,用白色粘土作胎,用含铜、铁、钴、锰等元素的矿物作釉料的着色剂,在釉里加入很多的炼铅溶渣和铅灰作助熔剂,经过800度的温度烧制而成。釉色呈深绿、浅绿、蓝、黄、白、褐等多种色彩,人们称为唐三彩,其实是一种多彩陶器。在三彩器物中,有的只具备上述几种彩色中的一种颜色,人们称为单彩式一彩,带两种颜色的,人们称为二彩,带两种以上颜色的称为三彩。     

关于古代日本·中国铅釉陶器釉药的铅同位素比值测定

一、前言 本研究项目系日本独立行政法人国立文化财机构奈良文化财研究所和河南省文物考古研究所两所进行的合作研究内容之一.本文为依据铅同位素比值分析法研究“中国河南省巩义市黄治窑出土唐三彩及日本出土唐三彩、日本产铅釉陶器之产地推定”的提纲报告.铅同位素比值分析测定委托(日本)学校法人别府大学文化财研究所的平尾良光教授实施....     

不同热释光法测定洛阳唐三彩年代结果比较

采用前剂量法和细粒混合矿物技术法共测定了11件洛阳唐代、民国与现代三彩样品的年代,并对其结果进行了比较.用前剂量法测定11件洛阳三彩样品年代都得到了较好的结果,其中5件唐代洛阳三彩样品的测定年代都落在唐代年限范围内;5件烧制于1996年的仿唐代洛阳三彩样品的测定年代都在最近几十年范围内;一件民国仿唐代洛阳三彩样品的测定年代为距今114年.用细粒混合矿物技术法也测定了上述11件洛阳唐三彩样品的年代.其中5件洛阳唐代三彩样品中只有1件样品的测定年代结果落在唐代年限内;5件烧制于1996年的仿唐代洛阳三彩样品的测定年代都在最近二十年范围内,得到了较好的结果.一件民国仿唐代洛阳三彩样品的测定年代为距今882年,其结果显然是错误的.因此,选择合适的热释光方法测定洛阳唐三彩器物的年代非常重要.     

国宝档案

唐三彩是用黄、褐、绿三种釉色烧灼出的三彩陶器。 唐三彩是唐代陶器中的精华。内容丰富,主要作为冥器陪葬。在唐三彩冥器中。最常出现的是起“镇墓”作用的天王俑和镇墓兽,一般成对出现,并称“四兽”。     

运用中子活化分析和多元统计方法鉴定唐三彩陶器的真伪

用中子活化方法分析151件中国唐代三彩陶器标本、7件唐三彩陶器赝品的元素组成,得到了As、Ba、Ce、Co、Cr、Cs、Eu等24个元素的定量分析结果,进而采用主成份分析研究151件唐代标本与产地相对应的类群关系。在此基础上,用判别分析方法根据类群关系建立判别函数,以作为鉴定唐三彩真伪的标准和方法。