面对未来,你准备好了吗?——关于中学生学习生活目的及未来工作选择的调查与思考

“子成龙、女成凤”是世上每一位做家长的共同心愿。为了这个心愿,家长们不知做出了多少努力,付出了多少心血。然而,未来社会到底需要什么样的人才?究竟什么样的人才能立足于未来之世?其实家长们的努力只是一个方面,问题的关键在于孩子们的心中有怎样的理想。     

浅谈计算机病毒与防治

现在我们在使用计算机的过程中经常被病毒攻击,这也是大家觉得头痛的一个问题,那么病毒到底是什么,以及它有一些什么症状和特征,我们又如何去预防它呢?     

第二轮志书续修之我见

随着新中国第一届修志任务的基本完成,新一轮修志工作又将逐步展开。那么,第二轮志书续修到底要修成一部什么样的志书呢?这是续志开始时最先遇到的一个焦点问题。目前方志界可谓是仁见仁,智见智,理解不一,观点多样,但总的归纳起来主要有两种不同的意见：一种认为要“修续志”;另一种则提出要“续修志”。     

青少年研究的范式拓展和方法突破——评《走入“街角青年”——来自一个城市边缘群体的表达》一书

无意中看到黄海先生写的《走入“街角青年”———来自一个城市边缘群体的表达》(远方出版社,2004年8月版)一书,翻开扉页便让我不忍再放下。在其书中我从一个新的角度了解了“街角青年”———我们再熟悉不过,称之为“小混混”的一个群体。然而,我们又能真正了解他们多少呢?他们怎么生存,他们为什么要选择自己独特的生活方式?他们到底有着什么样的内心世界?是一种什么样的神秘力量使得他们选择了一种越轨的亚文化社会生活模式,并屡屡和主流社会和主流文化相对抗?黄海先生的书给了我们很好的回答。但是,此书吸引我的不仅仅如此,还得益于黄海…     

关于准噶尔普尔的进一步考证研究

有关对准噶尔普尔的认识和研究，虽然我们已进行了多年，但由于资料欠缺，在有些问题上还不够明确，以致众说纷纭，莫衷一是。其中如：准噶尔普尔到底有几种款式?其正背面的铭究竟使用的是何种字?到底有没有银质普尔?等等。这些问题都需要我们作进一步的研究考证，以期拨开迷雾，得到一个明确的解答。     

智慧是什么

正点评本文语言流畅,视野开阔,论述简明扼要,精炼有序。关于智慧,作者没有单纯地从字面上解释,而是深度挖掘,思维缜密精辟,语意修词均佳,识见卓越精彩,观点无懈可击。小作者平时喜欢看书,善于思考,这篇作文也展示出了一个思想、有才华的学生。(指导老师:薛峰)人生是需要智慧的,这一点我们谁都不能否认。我们人人都渴望自己拥有无穷的智慧,可智慧究竟是什么呢?智慧绝对不是知识的简单积累,不是小聪明小把戏,更不是一些阴谋诡计。那智慧到底是什么?     

山东沂水纪王崮春秋墓葬 齐鲁大地诸侯小国大发现

<正>关于纪王崮有很多传说,老乡们一直都说古代这个山上曾有一个王的都城,那么它到底是什么样的,在纪王崮上头到底有多少秘密被隐藏呢?藏于山顶的春秋大墓能否揭开一段隐没的历史?排列整齐的青铜重器又是和谁在这里沉睡千年?在群峰争奇的山东沂蒙地区,随处可见一些姿态奇特、如仙如幻、充满诗情画意的方形山峰,地貌学上称为"方山",当地则习称为"崮"。从远处看,它们一般顶部比较开阔,周围直壁如削,峭壁下面到山底,坡度由陡到缓,就像戴着帽     

拉登家的女人们

最近,"恐怖大亨"本·拉登27岁的儿子娶了一个51岁的英国新娘;拉登生母在他50岁生日(今年7月30日)前连连骂他"孽子"。在这些新闻中,"女人"与"恐怖大亨"联系在了一起!那么,拉登与其家族女性之间到底有什么样的故事呢?     

中国与外部世界——关于美国学者研究中国的一些感想

“东方是东,西方是西,东西两方永远也撞不到一起。”如果再用这句古老的谚语来形容东西方世界的话,听起来就像讲笑话。但历史上有很长的一段时间,东、西两方的确是两个全然不同的世界。对于中国人来说,中国即“天下”;而对于大英帝国,中国则在“远东”。只是偶然有一些商人或传教士来到这片遥远而陌生的土地,留下了零星的记录,其中创造了十分新奇的,好的或者是坏的形象。然而自19世纪中叶东、西方在中国沿海相撞之后,中国显得大不如以前了。人们不可避免地要问:中国与外部世界到底存在着什么样的关系?西方所扮演的角色与中国所发生的变化之间到底存在着什么关系呢?一百多年以来,学者们进行了多种探索,为我们提供了一个阶梯,使我们能站得高一点来回答这些问题。与此     

启(开)封城的性质及其存废原因

今开封城是在唐汴州城的基础上发展起来的,但其名字却来源于今开封市市区西南25公里的古代启(开)封城.那么启(开)封城到底是一座什么样的城?它为什么又名留而城废了呢?笔者对此问题进行了初步的分析考证,以求教于大家.     

浅谈数学直观思维的培养

进入新世纪以后,我们面临的问题很多,期中最关键的就是怎样使产业升级,在这方面起重要作用是人才。究竟需要什么样的人才呢,专家们指出需要以下四种素质的人才：第一,有新观念;第二,能够不断从事技术创新;第三,善于经营和开拓市场;第四,有团体精神。     

袁世凯为何魂归安阳

袁世凯临终留下了“扶柩回籍,葬吾洹上”的遗言,表示死后要葬在安阳。袁世凯为什么对这个当时还被称为“彰德”的小城青限相加,他和安阳到底有什么样的渊源呢?     

行走石油城 寻找另一种别样风情

<正>汽车是如何组装的?啤酒、红酒是如何酿造的?酸奶是如何制成的?动画片《宝莲灯》的制作需要哪些工序?鸡精完全是从鸡身上提取的吗?艺术陶瓷的制作过程,首钢的前世今生到底什么样……这些都是众多游客追捧的工业游热点。华北油田并没有向国家申请工业游试点,     

彭德怀的人格魅力

正彭老总在大家心目中到底是一个什么样的形象?我们只在一些历史图片和影视资料中见到过彭德怀同志的形象。那么,在曾经和他朝夕相处的同志心目中,他又是怎样的一个人呢?辛亥革命元老续范亭将军这样写道:"爽直将军贵姓彭,志如铁石气如鲸。三军一致称模范,粗布征衣半老兵。"1937年2月3日,《新中华报》发表了丁玲的一篇散文,题名《彭德怀速写》,写得非常生动,文中这样写道:     

智彗是什么

人生是需要智慧的,这一点我们谁都不能否认。我们人人都渴望自己拥有无穷的智慧,可智慧究竟是什么呢,〉智慧绝对不是知识的简单积累,不是小聪明小把戏,更不是一些阴谋诡计。那智慧到底是什么？     

民俗学：眼睛向下看的学问——在田传江同志与北师大研究生座谈会上的致辞

今天我们请来座谈的田传江同志是一位地方学者,既不是北京大学的,也不是社科院的,他是来自山东的一个乡镇干部。我们民俗学这门学问是一门眼睛向下看的学问,我们研究的东西主要在底层,如果要理解民俗,不仅需要有理论上的知识,更需要有民俗志方面的知识,就是应该把眼睛放到底层。     

北京101中学校长王一知和她的学生们

５０年代的中国,有过一座全是“高干子弟”的学校,即今北京１０１中学。这到底是一座什么样的学校,造就出了一些什么样的学生,这个学校的校长又是一位什么样的人呢？     

科学对人类的另一种意义

我们花费大把金钱建遣“詹姆斯·韦伯”太空望远镜,难道就是为了用它替换老旧的“哈勃”太空望远镜?是为了更仔细地观察太空中的其他行星和星系?我们建造“类地行星发现者”号天文观测台,难道就是为了寻找另外一个有生物居住的世界?这些太空观测设施,虽然能让我们发现一些出乎意料的现象,却很难给我们的地球带来看得见、摸得着的好处。那么,这样的纯科学研究到底有什么意义呢?     

提高学生耐挫力,促进学生心理健康发展

正"揪,死揪,往死里揪",不同的地方都无独有偶地出现这如出一辙的班主任管理模式。曾经的我也在这个误区里徘徊过。今年的班主任工作将是我工作以来第四次做班主任,我如何让我的工作,轻松、愉快而又不出成效呢?首先有个问题摆在我的面前:作为班主任,我到底是要培养什么样的学生呢?生活中有很多的挫折,但是走出校门的学生抗挫折能力很差,原来我们教育忽视了孩子了耐挫能力。生活中有很多的与书本中"真、善、美"不一样的人和事,该叫学生怎么面对这些人呢?著名心理学家马斯洛说:"挫折对于孩子来说未必是坏事,关键在于他对待挫折的态度。"其实,苦难和挫折本身并不能造就一个人,能够造就人的是他在挫折中找到的解决方法。一件事发生了,他能够承受得住,走了过来,他就进步了,就会感觉很好。就学生耐挫力     

论日本人的细腻

日本人被认为十分细腻,甚至到了登峰造极的程度。这种细腻指的到底是什么呢?又是从何而来呢?又何以见得呢?又为什么会细腻呢?本文将围绕这些问题展开论述。