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“不成文的联盟”一词是由美国学者E·布拉德福德·伯恩斯用来形容里约·布兰科时期巴美关系的,它是指本世纪初巴西与美国建立的一种特殊关系,更确切地说是里约·布兰科1902至1912年任巴西外交部长时推行的一种密切巴美关系、并尽量与美国结盟的外交政策。详尽地考察里约·布兰科时期的巴美关系对我们研究本世纪初以来巴西对外政策的发展和演变具有重要意义。另外,也可以纠正我们在过去的研究中将拉美国家作为一个不变的整体,而不加具体分析来阐述美拉关系的偏向。 相似文献
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"痴"本是一种生理疾病,意为呆傻之状,无深意可言。魏晋时期,"痴"逐渐作为一个文化问题而出现,由一个完全贬义的词语变成带有智慧色彩的褒义词。到明清时期,"痴"的文化意义进一步发展,曹雪芹的《红楼梦》将"痴"的文化意义更是发扬光大。"痴"作为一种文化现象,往往存在于文学作品中难以准确表述和被人理解,它所表示的含义是纯粹的上层精神世界,与世俗之意明显不同。"痴"在《红楼梦》中具有一种只可意会不可言传之味,需要读者通过自身的感悟达到与作者心灵的契合,方能真正领悟"痴"之意味。 相似文献
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一、地志博物馆社会主义建设之部的陈列组织问题山东省博物馆社会主义建设时期之部的陈列分为"国民经济恢复时期"和"第一个五年计划建设时期"两个主题,有些博物馆的陈列计划也是这样处理的。这种分期的方法确有它的优点,因为这两个时期在某些方面确有其不同的历史任务和特点。但是,是不是可以把国民经济恢复时期作为一个完整的历史阶段来处理呢?我认为这还是一个值得商榷 相似文献
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"语"是先秦时期常见的一种文体,它出于实录,最早出自史官的"记言",是早于"六经"而出现的。长时期内,"语"文体发展并不成熟,一直到《国语》的结集成书,"语"作为一种文体才完备起来。《国语》主要记君臣之政治得失,这种取向对后代影响很大,形成正史中的"国语家"。"语"在发展分化中,实录性质有所减弱,多少加入了作者的主观意志。诸子书最初多采用"语"体,被称为"百家语"。先秦时期,对文体的界定相当模糊,在"语"这个宽泛的文体里,可以说,"谚语"、"俗语"是其剪裁,"事语"是其流变。近年面世的上博简《曹沫之陈》竹书对于我们认识"语"文体很有启发意义。作为篇题的"陈"字,应该如本字读,不必假"陈"为"阵",以牵强于军阵之意。题为《曹沫之陈》,正是曹沫陈述之语的意思。《曹沫之陈》见证了古代"语"文体的发展演变,是早期"语"文体的一个实例。 相似文献
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周庄以及代表着水乡风情的古镇必须对未来有一个清晰而理智的"说法"。道理很简单,作为一份文化遗产,它不仅仅属于自己,属于古老的中国,更属于我们整个人类世界。 相似文献
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华夷观念是近代中国思想史研究中的一个重要课题。20世纪七八十年代,近代"华夷观"研究兴起;九十年代,该研究进一步拓展,开始走向兴盛;21世纪以来,它处于繁荣时期。四十年来,学术界对近代"华夷观"的研究取得了很大的成就,也存在不足,从中我们可以得到很多启示。 相似文献
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元代史学的成就及其特点,往往披人们所忽视。在出版的几部中国史学史专著中,对元代史学的成就,皆着墨不多,虽然也提到元代的史学的一些方面,但大多是附于所谓“正统”王朝之后,或分见于某些章节的段落中夹叙夹议,缺乏对元朝时期史学的系统介绍和给予以应有的篇幅。元朝是我国少数民族入主“中原”的一个朝代,它是继辽、夏、金和南宋等局部地方政权而统治全国的正统王朝,不能因为少数民族的入主而排除其王朝的正统的合法性和继承性。它是由长期分裂割据而走上统一的时期;它是多民族封建国家在政治上呈现出中央集权封建专制主义继续巩固和加强的时期;它是一个幅员广大,在中国史和亚洲史上由弱变强的一个国家。我们不应以旧史家的观点去对待元朝,更不应以此对待元代 相似文献
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正普通话是一张名片,一张好的名片是开启成功之门的金钥匙。作为一种语言它不仅是社交工具,也是一种文化载体。然而在普通话大力推广大的主流之下,近一个时期,社会上又不时传来"保护方言"、"保卫方言"的口号声。在一场争论后,勿庸置疑,开展普通话应是一项长期而深入的工作。一、为什么要学说普通话,并从幼儿抓起1.幼儿期是学习语言、形成口语的关键时期。孩子好模仿,敢讲敢说,喜欢与人交往,如若幼儿学语言的最佳年龄 相似文献
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潘晟 《中国历史地理论丛》2008,23(2):148-160
古代地理学作为一种观念体系,同时也可以看作是一种特殊的人文景观,因此对它的考察在相当的程度上可以采用历史地理学的方法。基于这样的认识,本文尝试着在两宋公私书目的基础上,复原这一时期的地理学"景观"。我们发现,宋人对地理学的观念性规定沿着疆域地理的路径前进。而与此相伴随的是,《山海经》所代表的古代地理学传统开始逐渐被有意识地淡化。最为引人注目的是,南宋初年,郑樵对地理学所做的分类,构成了一幅两宋之际,具有浓郁学科意识(专门之学)的地理学景观。此外,需要指出的是,"地理书"在两宋时期,作为一个学术概念并没有被独占,而是被相宅兆类著述以不同的形式所"分享"。 相似文献
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李金明教授新著《漳州港》一书 ,于 2 0 0 1年 8月由福建人民出版社出版。既蒙惠赐 ,抱着先睹为快的心情拜读以后 ,颇感受益 ,故此付诸笔端 ,略述一二。漳州港 ,一般称为漳州月港 ,在历史上的特性十分显著 ,可以说在所有中国古代著名海港中 ,它是独具特色的一个。这表现在以下四点上 :一是作为一个著名的港口 ,它惟独产生于明代 ,而与其他朝代无缘 ;二是它本身作为港口的条件并不优越 ,既无直接的出海口 ,又不是深水良港 ,到明代后期却崛起成为重要的对外贸易港 ;三是它兴也迅速 ,衰也急骤 ,作为港口 ,它的兴盛时期 ,只是在明成化至万历的一… 相似文献
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内蒙古西北部秦汉长城调查记 总被引:4,自引:0,他引:4
长城是我国古代最伟大的军事建筑工程之一,它以规模宏大、气势雄伟、历史悠久而著称于世界。 "中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家。"早在两千多年以前,我国就已经形成为一个统一的多民族的封建国家。不管封建王朝如何更迭,也不管哪个民族的统治阶级掌握政权,中国始终作为一个多民族国家存在于世界。我国历史上的长城,是在不同的历史时期之内,在中原地区建立政权的各族统治阶级所建筑的军事防御工程。 相似文献
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正商代按照传统的划分可以分为两个时期,即商早期和商晚期。"汤伐夏,国号商;六百载,至纣亡。"从开朝国君汤开始,直到盘庚,一共延续了20位商王,最早定都于亳地(今河南省商丘),后多次迁都,这一段历史我们称之为"商汤";盘庚时期又迁都到了殷地(今河南省安阳小屯),史称"盘庚迁殷",在这里延续了12位商王,我们把这段历史称之为"殷商"。商早期出土的玉器非常少见,鉴定特征不明显。我们现在所能见到的商代玉器,基本上都是商晚期也就是殷商时期的制品。殷商是传统高古玉收藏中最重要的一个时期。一、殷商玉器的玉质特征 相似文献
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刘南宅是明清两代山东省沂水县最有权势的缙绅世家,长期以来它一直为一个带有神话色彩的传说所笼罩。这个传说的起源与刘南宅四世刘应宾的一段遇仙奇遇有着直接的关系,是明清时期吕洞宾信仰在民间盛行的一个例证。通过深入的历史考察,我们会发现,它不仅透露出一个缙绅世家在帝国之下的崛起以及在近代转型中的最终败落,还涉及到一个地方性社会神话的形成和在现代世界中的"去魅"。作为历史过程与社会情境相互作用的产物,这种类型的社会神话与地方社会权力结构有着紧密的关系,更是占据支配地位的社会集团所拥有的文化霸权的一种表征。 相似文献
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漫话唐代金银平脱铜镜 总被引:2,自引:0,他引:2
唐代社会经济发展的一个重要方面,是手工业的兴盛发达,而作为生活实用器和装饰工艺集一体的铜镜,亦将中国铜镜铸造工艺推向顶峰。唐代铜镜的最大特点是艺术样式或艺术手法的多样化,在形制和纹饰方面,它一改两汉时期图案纹样的古朴、规矩,形成了浪漫豪放的独特风格。形制上它打破圆形的单一而出现了葵花形、菱花形、方形、亚字形的造型;纹饰上则更偏重于自 相似文献