结构化教学在孤独症儿童康复治疗中的效果研究

<正>儿童孤独症又被称为自闭症,是儿童发育性障碍中的一种,是现阶段世界上较为常见的一种儿童精神类疾病。早在1943年儿童精神病专家Leo Kanne就提出了儿童孤独症这一疾病概念,并且在20世纪70年代儿童孤独症被作为一种独立性心理健康发育障碍与精神分裂症彻底划清界限。     

皮影戏,在守望中的记忆

有一种艺术,作为戏剧,比莎士比亚早了1800年;使用影像,比卢米埃尔发明的电影早了2100年;作为纯粹民间具有“摇滚”精神的音乐,比猫王早了2150年。它就是中国独有的艺术——皮影戏。     

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@徐骏漫画：漫画时事#【研究人员警告：久用智能手机易得痴呆症】随着智能手机和平板电脑的普及,造成越来越多“低头族”的出现。据韩国专家透露,过度依赖手机的结果就是会令右脑退化,出现痴呆等症状,严重者可能连自己的电话号码都记不住,称为“数码痴呆症”。青少年时期是脑部发育重要阶段,特别提请注意!     

省内日本政治研究经纬

省内日本政治研究经纬刘荣回顾吉林省学界日本政治研究的发展轨迹,确有一种似早还晚,似晚还早之感。说其早,是因为早在３０年代日本侵华初始,我省就有一些爱国的志士仁人,从反对日本帝国主义吞并我国东北的斗争需要出发,对当时日本的对华政策及其扶植的傀儡政权伪满...     

水光秀色与人亲

<正>日月经天,江河行地。江河湖泊永远是神秘的。早在人类的童年,择水而居就是一种美好的向往,一种执着的偏爱。自古至今,许多城市莫不以拥有一条河、一个湖、一汪水而骄傲。对苏北的徐州而言,与水有关的故事一直为世人所称道,现有大小河流湖泊上百处,昔日灰蒙蒙的煤城也蝶变成了水灵灵的生态之城。     

蒙古民族的杰出女性孝庄文皇后

早在努尔哈赤时期,建州女真贵族与科尔沁等蒙古诸部封建王公之间,因政治、军事方面的利益,便开始了联姻结盟。这种历史现象的出现,正如恩格斯所论：对封建王公来说“结论是一种政治行为,是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会;起决定作用的是家世的利益,而不是个人的意志。”     

让子孙后代记住任仲夷这个名字

任仲夷同志离去,失去一位最真挚的同志,一位最敬重的良师益友,我感到很孤独,很失落,很悲痛!回顾过去我们之间无话不谈,开怀交心,使我获益匪浅。如今失去最可信赖的兄长,内心的痛楚,谁人知晓？!惟一能做到的是按照任仲夷同志的忠告,多读各家的书,多听各家之言,多想问题,继续发挥余热,又不患痴呆症。一年来,我正是这样度过的。     

清宫茶器:紫砂壶

<正>中国是茶的故乡,早在三国时期民间已有饮茶的习俗,茶作为日常饮品,有其演变、发展的过程。在此过程中,自然形成了一种独特的专门的器具——茶具,并随着不同时代,     

论福泽谕吉对亚洲的两种扩张战略

福泽是日本近代著名思想家和活跃的政治评论家,他的一系列主张对近代日本的内外政策影响极大。早在19世纪80年代中期以前,福泽就以特有的敏感和洞察力为日本刚刚开始起步的对外扩张提供了两种战略:一种是“亚细亚主义”性质的“东洋政略”;一种是“脱亚”色彩的战略。前者反映了日本独占东亚,进而谋求世界霸权的深远目标,后者要求和西     

五年来我国世界史若干问题讨论撮述

党的十一届三中全会以来,我国世界史的研究呈现了思想活跃、积极探讨问题的可喜气象。现将五年来报刊、文集上发表的学术文章(截止1983年8月)择其主要讨论的问题作一介绍,以供参考。一古代中世纪史1.亚细亚生产方式。1978年将这个早在本世纪二十、三十年代争论未决的问题再度提出,焦点在于对它的社会性质有不同的看法,大体上有五种意见:原始社会说;奴隶社会初级阶段说;东方型封建社会说;长期存在的一种混合社会形态说;独立的生产方式说。众说相峙,莫衷一是。     

南北朝墓葬中的“皿花”图像与佛教

<正>中国人对莲花的喜爱源远流长,早在《诗经》中便有吟唱。而南北朝墓葬中的"皿花"图像已经超出了早期质朴的审美观,完成了从"形"到"质"的升华,从而被赋予了更深层次的内涵。"皿花"图像是南北朝时期墓葬中出现的一种装饰题材,顾名思义,就是以细长颈瓶或博山炉作为盛器,里面插有盛开的莲花。中国人对莲花的喜爱源远流长,早在先秦的《诗经》中便有"山有扶苏,隰有荷华"、"彼泽之陂,有蒲与荷"的吟唱,     

汉代墓葬出土鸱枭俑(壶)浅析

最近笔者在对河南汉代中小型墓葬进行梳理的过程中发现在新乡地区的西汉早中期墓葬中出土一种特殊的随葬品——鸱枭俑,该类随葬     

古代的琉璃

琉璃一种是玻璃器;一种是自然宝石,是琉璃这一物質的原始名称;一种是釉彩的名称,后来凡是使用琉璃釉的陶瓷器,均名琉璃。但三者之间,是有一定关系的,尤其玻璃与釉都是经火烧成。古代对琉璃这种物質与名称,经常发生混淆,本文拟着重谈一下古代的琉璃釉。中国的古代玻璃,从金村、长沙、辉县等地墓葬中的出土物来看,在战国时代,已有相当多的品类。近年来由于遗物的大量发现,足以证明中国在公元前四世纪已生产玻璃,至于发明的时代,当然还要早。     

生死一瞬间濒死的人究竟能看到什么？

俄罗斯媒体曾披露惊人新说,一位名叫雷蒙·莫迪的人对4000个有过临床死亡经历的人们进行了调查．发现濒临死亡时人类会进入一个神奇的世界。 原来早在20世纪初,一个叫做伯恩特的德国医生就曾下过决心,要弄明白人们死后的感觉是怎样的,详细对曾徘徊在生死边界的人们进行了调查后,他发现死而复生的人们在进入死亡世界后首先体验到的是一种强烈的欣喜之情。[第一段]     

试论汉代石阙的起源与早期发展

石阙作为一种模型化建筑,其出现的时间可早至西汉晚期,源头或可追溯至西汉早中期墓前设立的楬、柱等物。通过对早期石阙的梳理,可见其在形态上有从柱形阙向仿木构形石阙发展的趋势。石阙的演化发展,是汉代丧葬制度逐渐松弛、踰制之风日益盛行的结果。     

藁城商代铁刃铜钺及其意义

1972年在河北省藁城出土的商代铁刃铜钺,是我国金属史上的一件重要文物。它表明,早在公元前十四世纪,我国劳动人民已经对铁有了初步认识;铁作为一种新的金属,正在中华民族的文化中出现。铁"是在历史上起过革命作用的各种原料中最后的和最重要的一种原科。所谓量后的,是指直到马铃薯的出现为止"。铁器的使用,特别是生铁的发明,对于我国封建社会的形成和巩固,对于封建社会早期的农业发展,从而     

哀感顽艳,凄婉悲凉——纳兰词悲情词风研究

纳兰词里令人感伤的诗句随处可见,有一种凄婉处,令人不能卒读。关于纳兰词悲情诗风的形成,本文主要从三个方面来进行探讨。首先,是纳兰性德对自己的出身和地位看得非常淡薄,不仅不以为是幸福和荣耀,反而认为是自己的不幸并感到厌恶;其次,他对人生的看法深受佛教和老庄道家思想的影响,是消极避世的;最后,他对宫廷侍卫生活是非常厌倦和历经了亲人的早亡。     

漆衣陶器浅谈

漆衣陶器是一种在陶器上髹漆做画的器物, 产生于战国, 大量出现于西汉早中期。作者对该类器物的产地、用料及其兴衰等问题, 提出自己的见解。     

洪遵及其《泉志》

我国不仅钱币学遗产非常丰富,而且早在一千四五百年前就有了钱币学专著。南朝萧梁时代的顾烜《钱谱》中,曾经引用过一部有姓佚名的《刘氏钱谱》,隋以前的钱币书还有几种,均已亡佚;唐至北宋的钱币图     

燕国货币合金成分研究

燕国货币是先秦货币中的重要一支,它有几个显著的特点,一是铸行年代较早,根据考古界的研究,尖首刀始铸于春秋早中期,是先秦货币中比较早的一种;二是有比较明确的发展序列,从尖首刀到明刀,从大弧尖首到小弧尖首,从弧折明刀到方折明刀,发展脉络清晰可辨;三是铸行量大,据不完全统计,到目前为止,尖首刀出土了30余公斤又50O0余枚,明刀出土了1900公斤又5800余枚①,如此庞大的数量在先秦列国中是绝无仅有的。近年来,燕国货币的研究取得了不少重要的成果,如利用田野考古资料对尖首刀和明刀类型、分期的重新划分,大量出土实物科…