翁同龢批校《南华经解》与《庄子》孙鑛批注探研

国家图书馆藏清同治五年皖城藩署刻本《南华经解》,有翁同龢跋及批校。其中所过录明闵齐伋刊本孙鑛《庄子》批注,为我们理解孙鑛《庄子》批的流布和接受填补了中间环节。与他本对校,揭示了孙鑛《庄子》批的演变源流——先在明末的古文批点风气中被删改"提纯"为文艺性评论,又在晚清诸子学复兴的背景之下为高级知识分子所注意并试图弥补其中的大幅删削。处在"文艺化"与"经典化"两种时代风尚之间,孙鑛《庄子》批成为了时代思潮的典型缩影。     

路阳 总得对抗点什么

一个普通人在大时代应当如何自处,又是如何成为了代价?电视剧《风起陇西》迎来了大结局,用流行语来形容,“BE”了。这部讲述三国时代籍籍无名的间谍的电视剧,陈坤扮演的主角陈恭作为蜀谍被魏反间,最后又为蜀所用。为了保全四方,他选择在断头台下结束了自己的生命。     

化石为泥乃结硕果——我所知道的作家石果

在羊年乍暖还寒的初春,老作家石果走完了他８６年的人生里程。他是贵州湄潭人,本名何恩余,石果是笔名。这个名字属于文学,他的作品的光彩照亮了它,伴随他终生。他与文学的不解之缘,在学生时代就开始结下了,曾发表过长诗《穆家川上》,后来又在遵义《民铎日报》的副刊上发表了他的第一个短篇小说《辅助线》。这些只是发韧之作,他的成名,是在上世纪新中国建立后的五十年代。他的小说《喜期》,一经《西南文艺》发表,即被《人民文学》转载,编者称之为“标准的短篇小说”。接着,《人民文学》又发表了堪称他代表作的《风波》以及他的得意之作《官福店》。其中《风波》影响最大,《中国文学》译为英文发表,国外译为日文、丹麦文出版,北京电影制片厂将其改编摄制为电影《一场风波》。他在《西南文艺》发表的《石土地》,也以内容的厚重、生活气息的浓烈而引人注目。当时,全国知名的贵州作家很少,除了老作家蹇先艾,石果成了一颗耀眼的新星。我曾听北京文学界的朋友说过,其时评论界有“北骆南石”之说,即北方有骆宾基,南方有石果,指两人的作品风格相近,同受读者喜爱。以后,石果还用“石梦天”的笔名发表过一些作品,并于上世纪八十年代与旧作一起结集为《喜风集》出版。喜,是他心情的真实...     

贾广健工笔花鸟画代表作品《溪塘过雪》欣赏

<正>贾广健,中国国家画院教授(国家一级画家)《溪塘过雪》通幅以灰绿色为主调,雪落荷塘,奇异生辉,在大自然的蓬勃生意与雪后的寒意中构成自然力内在冲突的同时,也突出了自然生态的绝美奇观。此幅画极富传统精神又含现代意识,景奇、意奇,"于天地之外,别构一种灵奇"(方始庶《天慵庵笔记》),堪称时代的精品。他的《江上行》、《晓雾》、《月是故乡明》、《风来野水寒》等作品都具有时代的水平。     

张铁志 当音乐遭遇政治

在北京秋天的音乐节,或者在南锣鼓巷的＂江湖＂酒吧,有时会遇到戴着一副眼镜,看起来温文尔雅的台湾人张铁志。2008年在内地出版《声音与愤怒》之后,他又出版了《时代的噪音》。     

“与黑暗势力作殊死战”的文化斗士──纪念邹韬奋诞辰百周年

韬奋是一个真诚的爱国主义者,为了争取言论出版自由,为了民族解放、民主政治和进步文化事业,他英勇奋斗了一生,最终成为一个共产主义者。韬奋于1926年接编中华职业教育社的《生活》周刊,并于1932年建立生活书店。之后,他不断地创办报刊,又不断被迫停刊,经历了入狱和六次流亡生活。在这条文化战线上,他与黑暗势力作殊死战直至生命的最后一息。“九·一八”事变后,韬奋主编的《生活》周刊明确表明了坚决反对国民党的不抵抗主义、为劳苦大众的利益奋斗的立场。《生活调刊适应着时代的要求,一天天和社会现实发生着密切的联系,受到读…     

试论冯玉祥治军思想的演变

冯玉祥是我国近代历史上著名军事家和政治家。从1896年投军至1946年被蒋介石解除军职,他从事戎马生涯整整50年。在50年的军事斗争中,为了探索治军的道路,冯玉祥始终跟着时代的脚步曲折而又艰难地向前迈进。从忠君爱国到主张共和早年,冯玉祥投军并没有明确的目的,而是因家庭生计窘迪,为取得“恩饷”(即吃皇粮)糊口。从军前,他曾经读过一年零三个月的私塾,从军后,他又发奋学习,如饥似渴地诵读如《封神演义》、《彭公案》、《施公案》、《三国演义》等旧小说以及《纲鉴易知录》、《古文观止》、《论语》、《孟子》、《左传》、《曾胡治兵语录》等书。再加上旧军队的禁锢,冯玉祥难以接触各种新思潮,因而忠君即爱国的封建主义     

芦苇 中国电影整体素质差

中国有三大名声狼籍的行业:一是股票市场,第二足球,第三就是影视圈剧本一交,芦苇跟吴宇森的合作就算告一段落了。他开始忙他自己的,前前后后拖了3年的《白鹿原》终于写完了。他又开始构思下一部戏《农民日记》——陕西一个农民记了60年的日记,半个多世纪的家庭悲欢折射出时代命运。     

夏燮的史学

夏燮,字谦甫,一字季理,别号谢山居士,江上蹇叟。今安徽当涂人。生于1800年,1875年逝世。他一生写下大量著作。计有二百万字的《明通鉴》100卷、《五服释例》20卷、《述均》120卷、《中西纪事》24卷、《粤氛纪事》20卷,又校勘明《陶安学士集》、吴应箕《楼山堂集》、汪莱《算学遗书》、《汉书八表》等,俱刊行。没有付梓的还有《明史纲目考证》、《明史考异》、《谢山堂文集》等书。强烈的爱国思想夏燮生长的时代,正是中国灾难深重的时代。夏燮认识到这是中国亘古未有的大变局,“蒿目增伤,裂眦怀愤”。祖国的前途、民族的危难既引起他深切的忧虑,也激起他强烈的     

《楚辞集解》训诂考据的成就

明人汪瑗撰《楚辞集解》,在屈辞训诂、考据研究领域取得了卓著成就。他在训诂字词、考辨名物时,既博采众长择善而从并予以新的阐发,又不囿成见冲决旧说提出新论,对学界产生重要影响。他还否定了“《九章》俱作于放逐江南时”的旧说,并对《九章》各篇的具体创作背景、写作时代诸问题进行详细考辨,发明新意,推动《九章》研究的纵深发展。     

回忆漫画家朋弟

漫画家朋弟(冯棣)(1908～1984),活跃在画坛上的时代距今已相当久远了,13年前他走完了人生旅途成为古人。他在天津时创作的《老白薯》、《老夫子》、《阿木林》等漫画集,在十年浩劫中也遭到毁灭性的灾难,在民间销声匿迹了。 历史的痕迹是不能磨灭的,尤其是已经深入人心的东西,更是不能抹掉的。所以朋弟和他的作品并没有消失,老人们每当看漫画时,自然就想到当年的《老白薯》,认识朋弟的人     

“画皮”的背后

从天堂到地狱需要多久？“养生专家”张悟本只用了一个月。 利益当道,包装与炒作在这个时代可谓“无坚不摧”。游走于多个电视台的中医养生类节目,在杂志上发表精心设计又恰到好处的采访,如此运作数年后,张悟本成为了小众意义上的“名人”。而经由湖南卫视的《百科全说》添油加醋式的宣传与娱乐化、“造神化”的包装后,江湖游医张悟本迅速蹿红．成为“京城最贵中医”,更有甚者,直接为他送上了“神医”的称号。     

书与人

《本雅明——一个友谊的故事》本雅明的作品以晦涩著称,但是他的书以及与他相关的书在中国已经出版了七八本,其中最著名的是《发达资本主义时代的抒情诗人》和《机械复制时代的艺术》,最好读的是《莫斯科日记》。《莫斯科日记》真实地记     

刊中人

普京稳定了俄罗斯俄罗斯总统普京被《时代》周刊评为2007年"年度人物",为此,普京还在克里姆林宫接受了《时代》周刊的访问。《时代》周刊发表的文章认为,普京之所以当选,是因为他以非凡的领导手腕把陷于混乱的俄罗斯重新带回了强国之列。《时代》对普京的评价有两面性,他们     

外刊摘要

正美国《时代》周刊5月5日封面文章最具影响力100人《时代》周刊评选出了2014年度全球100位最具影响力人物。中国国家主席习近平再次入选。美国总统奥巴马、俄罗斯总统普京以及日本首相安倍晋三等国家领导人也一同入选。为习近平撰写评语的美国前驻华大使洪博培评价,习近平是继邓小平之后最具转型色彩的中国领导人。他风格稳重自信,获得了全球思想领袖的广泛关注。洪博培认为,习近平将成为中国第一个真正意义     

世界上最赤诚的那个中导演去了

因为吴天明,中国电影各个行当都产生了顶尖级的人物同时他自己也创作了许多好作品,《老井》、《变脸》等等。随着他的离去,一个时代落幕了     

叶永烈——党史文学写作背后的故事

认识叶永烈,是20世纪60年代在小学时代读《十万个为什么》时记住了这个名字,在充满科学幻想的少年时代,这部书给我日后的成长和思维产生了很大的影响。事隔30年后的20世纪90年代,我在广西科学技术出版社主持编辑《新编十万个为什么》,邀请了原主编王国忠先生主持编写工作,他再次提到了叶永烈先生当年为《十万个为什么》撰稿的情形,幼时读书的情景又浮现眼前,     

儒家伦理思想发展概观

儒家伦理思想是我国封建社会的正统思想,与我国封建制度发展相适应,经历了以下几个发展时期。 一 秦——儒家伦理思想的形成时期 儒家伦理思想是我国春秋战国时代社会大变革的产物. 儒家伦理思想奠基人孔子创立的仁与礼相结合的伦理思想体系,就具有鲜明的时代特征。孔子的仁学是适应社会大变革时代人的地位提高而提出的一种新观念,当然这一新思想并非始于孔子,在他之前,已经有了仁的概念,但建立以仁为核心的伦理思想体系,则是孔子的新贡献。孔子把仁解释为“爱人”,(《论语·颜渊》,以下所引《论语》只注篇名)提出“已欲立而立人,已欲达而达人”,(《雍也》)“己所不欲,勿施于人”.(《颜渊》)把仁作为处理人与人关系的最基本原则.这是时代精神的反映,标志着我国伦理学说的诞生具有深远影响. 孔子谈仁,但又重礼,他对周礼赞叹不已,又把孝悌作为仁的根本。“孝悌也者,其为仁之本与！”(《学而》)把仁纳入复礼的轨道,提出“克己复礼为仁”(《颜渊》).又反映了他维护宗法等级制度的守旧立场。     

在国业与家业之间--晚清报人陈范评议

陈范是晚清时期民间报人中一个具有代表性的人物。他不仅对报业发展富有远见卓识,而且在主掌《苏报》期间,展现出过人的报业才智。陈范接办《苏报》固然存在商业动机,但是襟怀天下、以道自任的人本性却使他更加倾向“以清议救天下”,因而《苏报》始终能独持思想个性,弹奏时代的主旋律,成为引领舆论风骚的报界巨擘。     

“赵丹遗言”的前前后后

近日从电视荧屏的纪念电影百年回顾的节 目中,看到一个“赵丹专题”,连续两天,简要地 介绍了赵丹从影历程和他主演过的重要影片,重 新见到他从上世纪30年代的《十字街头》、《马 路天使》以来创作的许多光彩照人的形象。尤其 建国以后武训、林则徐、聂耳这三个时代不同、经 历迥异的人物,给亿万观众至今留下了深刻的印 象。因而禁不住又一次为他本不该在六十五岁的 年龄就离开了人世而哀伤,更为他去世前两天在 《人民日报》上发表了一篇被称作“赵丹遗言” 的文章所遭致某些人非议和责难而感慨万千。时 光如水,竟已二十五年了。