拨动群众文化活动和谐音符提升居民精神文化生活指数--嘉兴市南湖区文化惠民活动的启示

群众文化作为一种社会文化现象,在我国独具特色。在物质文明日益丰盛的今天,党和国家高度重视精神文明建设,群众文化就是其重要内容之一。近年来,文化部提出了群众文化四基建设--基本阵地、基本队伍、基本活动内容、基本活动方式,它是新时期繁荣活跃群众文化、推进群文事业发展的主要手段。去年,党的十八大提出的建设“美丽中国”深得民心,它顺应了人民群众对追求美好生活的期待,也是中华民族永续发展的客观要求。因此,创造一个和谐、温馨、舒适、适宜居住的生活环境,繁荣、丰富广大人民群众的业余文化生活是我们广大群文工作者首要任务,也是推动建设美丽中国的重要内容之一。     

乡土建筑保护,让建筑与人群、社会关联

<正>乡土建筑构成了乡村生活的公共空间,它们行使着乡村传统文化和精神生活中的重要功能:人们在这里祭奠祖先、婚嫁丧娶、接受教育,它也是中国传统文化中最朴实、最率真、最生活化、最有人情味的一部分。当我们渴望回到乡村,重新去发现和恢复乡村生活的活力时,却发现这些代表公共空间的乡土建筑在日渐商业化的进程中被破坏、被符号化,甚至凋敝了。在乡土建筑这个话题语境下,建筑的意义无非就是两方面:以建筑为核心构建起周围独特的文化空间,特定社会组     

中国传统文化元素对现代广告的影响

广告是人类社会生活的一种特殊现象,也是一种文化现象,必然受到其所属民族文化的制约和影响。中国传统文化博大精深,其中包涵着丰富的设计元素,对中国现代广告产生了重要影响。本文从传统审美文化、传统伦理文化、礼仪风俗和传统文学艺术四个方面阐述中国传统文化对现代广告产生的重要影响,以便正确把握中国受众的心理特点和行为习惯,提高广告创作水平,努力实现中国广告走向世界的目标。     

改革开放是以人为本的体现

改革开放是我党"以人为本"思想的重要体现。改革开放使人民经济生活水平不断提高,文化生活日益丰富,公民的政治参与日益增多,不断满足了人民的物质、精神和政治的新要求。只要我们坚持以人为本,就能以改革开放化险为夷,促进人的全面发展。     

论多元文化与世界音乐教育

当今社会是一个瞬息万变的信息社会,人类生活各个方面紧密相连,国家、地区问的交流与合作日益增多,政治、经济日益呈多元化发展,这势必影响文化的发展一一音乐作为人类文化的重要组成部分,其发展趋势也必然多元化。就音乐教育而言,多元文化就是以世界音乐的教授为手段,使人们了解并学习不同于本民族和传统两方艺术音乐的音乐文化。     

多元文化背景下中国传统文化的传承与体现研究

我们的祖先创造了文明,经过几千年世世代代的传承与发展,形成了现在具有中国特色的传统优良的文化。中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同。它支持着我们这个古老的民族在世界上存活了几千年,并将继续推动我们伟大的祖国向前迈进,蓬勃发展。在传统文化观念深入人心的年代,人民过着安居乐业,丰衣足食,其乐融融的生活。然而,随着经济的高速发展,人民生活的不断提高,很多人认为传统文化对于他们的生活已经无关紧要。21世纪是一个全新的时代,而中国传统文化却一再遭到国人忽视,频频发生冲破道德底线的恶性事件,中国传统文化的传承问题日益突显。与此同时,信息流通系统越来越发达,文化发展和创新日益加快的社会大环境造就了多元文化。它严重影响、冲击着中国传统文化,对传统文化的生存和发展至关重要。因此,多元文化背景下中国传统文化的如何传承,又是怎样体现的,更成为重中之重。     

中国人的生活世界:民俗学的路径

中国的人文与社会科学应该把中国人的生活世界作为认识的对象与关怀的目标,民俗学能够在其中发挥关键的引领作用。与发挥这种作用相匹配,民俗学应该定位为研究普通人的日常生活的文化传承的社会科学。按照这一发展路径,民俗学将成为现代国家建设中的基础性学科和支柱性学科。     

代表先进文化走在时代前列

江泽民同志关于党始终代表中国先进文化前进方向的科学论断,充满着历史唯物主义的精神,是中国共产党领导中国人民在文化建设方面取得辉煌成就的经验总结,也是建设有中国特色社会主义文化的必然要求.本文就中国共产党代表先进文化的前进方向这一问题作了三个方面的论述.     

亦师亦友博物馆

博物馆作为一个国家文化发展重要的形象代表,并利用其特有的收藏、保护、研究、展示历史和现代文化的独特功能,在近百年的人类文化发展历史中显示出不可替代的作用。其间关于博物馆的概念和职能方面也不断地完善和创新。在西方,古典的博物馆概念是指“广泛而集中地进行科学研究     

“生活革命”与中国民俗学的方向

以改革开放以来近40年之久的经济高速增长、都市化进程和社会结构的巨变等为背景,当代中国发生了大规模和大面积的"生活革命"。普通国民以衣、食、住、用、行等为核心的日常生活方式持续地处于变迁和重构状态,新的"都市型生活方式"已经初步确立并正在全国范围内迅速普及。生活革命不断改变着一般国民之日常生活的基本形貌,新的现代社会的"日常"也在不断地得以形塑和刷新。通过对当代中国已经、正在和即将发生的生活革命进程的初步梳理,笔者尝试为中国民俗学的现代转型提示明确的方向:亦即直面和正视当前中国城乡民众最为基本的现代日常生活,尤其要对普通百姓作为生活者究竟是如何在其各自全新的现代日常生活的实践中创造出人生的意义予以足够的关注。     

社会服务：博物馆的价值体现

当前,我国经济社会飞速发展,广大人民群众的精神文化生活日益活跃,地方各级政府对博物馆等公益性文化设施的关注与投入也日趋加大,这些因素给博物馆事业的发展带来了重大的机遇,也对博物馆的功能发挥提出了新的要求。     

浅谈中国人物画的审美特征

中国人物画源远流长,与中国传统文化息息相关,它在体现中华民族审美意识特点的同时也较全面、充分地反映了政治、哲学、宗教、道德、文艺等社会意识,体现出中国几千年的审美意趣。从新石器时代的彩陶纹饰到近现代的国画人物作品,都记录了这种审美意趣的发展历程。     

新社区应注重社区文化建设的探索

随着经济建设的快速发展,城乡一体化的进程不断加快,城市社区建设正以日新月异的面貌出现在我们面前。城市社区建设以宜居为主题,以和谐为根本,在一定程度上满足了人民群众的物质生活要求,但是。随着人民群众生活水平的提高,人们对精神生活的需求也日益增强,因此,注重社区文化建设尤其重要。     

“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展

中国古代的思想文化自成体系,博大而精深。在经历了漫长的封建王朝时代后,儒学渐渐成为中国文化的核心,然而在儒学文化体系中,封建的纲常伦理却是其核心,这致使中国的思想文化死气沉沉,科技文化墨守成规,便也渐渐落伍于世界文化之林。但在近代饱受西方文化欺凌的同时,却也正同时承受"反哺之恩",使得中国的近现代文化呈现一种不一样的特色—这就是我们后来所接触的"西学东渐",并且随着西学东渐的影响,呈现着不同特色的新文化对旧的陈腐落伍的传统文化形成了强大的冲击,这也就儒学文化在中国文化中的支配统治地位,久而久之,便形成了在"西学东渐"影响下的独有特色的中国传统文化。     

关于渤海国文化及经济生活的几个问题

渤海国是唐及五代时期中国东北地区的一个地方民族政权,是10世纪中国东北乃至东北亚地区的一颗灿烂明珠。至今。古渤海国历史、文化仍吸引着许多热心的中外专家、学者。古渤海国文物、古迹成为中外旅游者追踪的目标。生长在渤海故土上的人们更是眷恋着这黑土地。东北亚的政治地图在近、现代发生了重大变化。历史上的渤海国疆土己一分为三,出现在中国、朝鲜和俄罗斯三国的版图上。尽管渤海国的研究者们分属于不同的国家、民族。在渤海国的一些主要问题上观点相左。尽管保存下来的有关渤海国的文献资料不多,但渤海考古发现和研究取得丰硕成果。人们对渤海的认识从书本文字的了解进而看到渤海留下的遗迹,这无疑是具有转折性意义的。因为研究渤海历史仅仅依靠文献史料显然是不够的,尤其在文献记载极其简略又零碎不全情况下,渤海考古发现和研究的作用是不言而喻的。本文就渤海国文化及经济生活的几个问题进行了论述。     

关于渤海国文化及经济生活的几个问题

渤海国是唐及五代时期中国东北地区的一个地方民族政权,是10世纪中国东北乃至东北亚地区的一颗灿烂明珠。至今,古渤海国历史、文化仍吸引着许多热心的中外专家、学者。古渤海国文物、古迹成为中外旅游者追踪的目标。生长在渤海故土上的人们更是眷恋着这黑土地。东北亚的政治地图在近、现代发生了重大变化。历史上的渤海国疆土己一分为三,出现在中国、朝鲜和俄罗斯三国的版图上。尽管渤海国的研究者们分属于不同的国家、民族,在渤海国的一些主要问题上观点相左。尽管保存下来的有关渤海国的文献资料不多,但渤海考古发现和研究取得丰硕成果。人们对渤海的认识从书本文字的了解进而看到渤海留下的遗迹,这无疑是具有转折性意义的。因为研究渤海历史仅仅依靠文献史料显然是不够的,尤其在文献记载极其简略又零碎不全情况下,渤海考古发现和研究的作用是不言而喻的。本文就渤海国文化及经济生活的几个问题进行了论述。     

现代休闲理论初探

本文从现代休闲的概念入手,介绍了与休闲相关的休闲文化,旨在阐述休闲所反映的现代社会文化发展的现状和趋势。休闲成为现代人类社会的重要组成部分,代表了人与社会关系的各个方面。尤其是休闲文化的崛起,折射出现代人类生活各个领域的状况,提供了对社会事实进行研究的又一角度。     

梨园世家——满天下的太湖叶家

在中国近现代戏曲史上,诞生了众多杰出的戏剧流派,也涌现出不少梨园世家。他们以卓越的才华、精湛的技艺、创新的精神、高深的造诣享誉中外,为弘扬中国戏剧艺术、丰富世界文化宝库建树了不朽的功绩。     

论新农村建设的根本目的

社会主义新农村建设的根本目的是造就新农民。所谓新农民,除了生活宽裕以外,必须具有现代生活方式,从过去传统的生活方式转变到现代的、切合农村实际的新型生活方式。而要实现这个目的,文化起着至关重要的作用。在和谐发展成为主导意识的今天,没有人否定文化的作用了。但文化工作“说起来重要、干起来次要、忙起来不要”是否会依然如故？有人仍认为农村应该经济与文化分步走,“仓癝实而知礼节”。确实,一个饥饿的人是无心欣赏美景的,但社会主义新农村建设要解决的已经不是生存、温饱问题,而是发展问题。要发展就不能离开文化,新农村文化要让农村多一些春意与安宁,让农民生活多一些祥和与笑声,这就需要党和政府的有关部门多给农民送上科学技术、文化艺术与法律知识等,即不断给农民创造充电提高的机会。     

形形色色的文工团

尽管中国大陆经济市场化改革已启动多年,军队的文娱服务却并未进行相应的改革,中国现有的部队文工团也颇受争议并非市场经济国家就不需要类似文工团的演出服务。以美国为代表的西方国家,其军队同样也有文化生活的需求。只不过,美军采取了一种半市场化半志愿者的模式解决这个问题