《长白丛书》被称为“东北史之绝唱”

以东北地方文献、东北文化研究为主体的大型《长白丛书》,经过8年的整理工作,目前已出版40多部著作,达2000多万字,在日前召开的座谈会上,有关专家、学者称此丛书为“东北史之绝唱”.     

东北地方文化研究品牌:《长白丛书》

北华大学东亚历史与文献研究中心(前身吉林师范学院古籍研究所)以"面向东北,服务桑梓"为己任,整理和传承长白地域内的优秀民族文化,整理编订《长白丛书》。在三任主编的主持下,已出版105册,煌煌4500余万字。《长白丛书》涵盖了地方志书、史料文献、人物专辑、档案整理、金石碑刻、民族风情、历史地理、满学研究、农业发展等内容。以规模宏大、内涵丰富,蜚声海内外,已成为东北地方文化的品牌。     

东陲文库——《长白丛书》

东陲文库———《长白丛书》宫兵由于文献湮没,典籍无征,因而长期以来即有“东陲无文”之说。其实,肃慎、氵岁貊、挹娄、勿吉、沃沮、夫余、高句丽、、契丹、女真、蒙古、朝鲜、汉等众多民族很早就活跃于白山松水之域,创造了多姿多彩的民族文化,留下了丰富的文化...     

“文献”新诠

“文”、“献”二字连用,源于《论语·八佾》篇:“子曰:夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也.文献不足故也,足则吾能征之矣.”汉郑玄注:“献犹贤也,我不以礼成之者,以此二国之君文章、贤才不足故也.”宋朱熹《四书集注》:“文,典籍也,献,贤也.”     

开发乡帮文献 宏扬地方文化——评《长白丛书》初集

《长白丛书》初集是《长白丛书》整体工程的开篇,是东北地方古籍整理研究总体工程的重要组成部分,也是我国传统文化重新研究的试点之一.其历史价值和现实意义,不言而喻.从《长白丛书》初集所收内容分析,编者把握了东北地方古文献的特点,即以地方史志文献居首位.据我所知,汉唐时期的《肃慎国记》(又作《肃慎记》)和《渤海国记》(又作《渤海记》)是东北地方早期的两部古籍,兼载史地和风土民情.《肃慎国记》传至唐代尚完整无缺.《渤海国记》则系唐人张建章所撰.据佟柱臣《〈渤海记〉著者张建章〈墓志〉考》(载《黑龙江文物丛刊》创刊号)称:建章字会主,中山北平     

教化有根 斯文有脉——《江苏文库·文献编》前言

<正>一文脉传承有两个关键要素,一个是人,另一个是书。据《论语·八佾》记载,孔夫子当年说过:"夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。"这一段就是"文献"一词最早的出处。按照朱熹《四书章句集注》的解释,这里的"文"指的就是典籍,也就是书;"献"指的是贤人,也     

长白山区萨满文化旅游开发研究

长白山地区资源丰富,旅游产业发展条件得天独厚.长白山是世界萨满文化发源地的母源地之一,吉林省具有世界上保留相对完整、内容比较丰富的萨满文化遗存,有着较高的旅游开发价值.本文通过对长白山区萨满文化开发的现状、存在的问题进行分析,提出长白山区萨满文化旅游开发的对策建议.     

雪色长白

长白山是我国东北第一高峰,人称关东第一山。位于吉林省东南部中朝边界的长白山,已有200多万年的历史,因主峰白头山多白色浮石和积雪而得名。当地人俗称“老白山”或“白山”。一方水土养育一方人,一方人丰厚一方水土,长白山上的天池、瀑布、温泉群、锦江大峡谷、美人松以及长白山下的朝鲜族民俗风情,山水与人共铸灵魂,形成了长白山刚烈与柔情共鸣的品格。到过长白山的人,在领略山的壮观,水的秀美时,细细品味它特有的丰韵,心灵深处的感受,远不是几句赞美之词能概括得了的。     

孙膑的战略战术思想

孙膑是我国古代杰出的军事理论家和军事谋略家。他在军事史上有重要地位,不仅仅是因为他谋画了桂陵之战和马陵之战,还因为他有《孙膑兵法》这部不朽的著作,在军事理论上做出了出色的贡献。本文拟就《孙膑兵法》中的战略战术思想作初步探讨。孙膑的战略战术思想,是他的军事理论中最精彩的部分。在作战指导上,孙膑强调“必攻不守”,在战术上,孙膑强调“胜不可一”。具体言之,表现在以下几个方面:(一)料敌计险,必攻不守     

地方志工作健康发展的里程碑———学习《地方志工作条例》的体会

<正>在全国第二轮修志工作全面展开的形势下,国务院颁发《地方志工作条例》(以下简称《条例》),对地方志工作健康发展具有重要的现实意义和深远的历史意义,对所有方志工作者都是莫大的鼓舞和鞭策。《条例》的颁发,是党和国家对地方志工作高度重视的体现。《条例》进一步明确了地方志工作的性质,肯定了它在文化建设中的地位和作用。首先,《条例》指出,地方志是“本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献”,这个文献的提法与以往讲的“百科全书”、“资料大全”等,显然不同。我们编纂的志书应该具有历史价值,应该无愧文献这个定位。这无疑是一个高标准的要求。其次,《条例》重申地方志是“官书”,是由国家地方志机构统筹规划、组织协调、督促指导编纂的“官书”,是由县级以上地方人民政府加强领导、由专门机构编纂,其他组织和个人无权编纂的“官书”。地方志书、年鉴要体现官方立场、观点,为党、政府和人民群众立言的性质和作用十分明确。第三,《条例》讲地方志包括地方志书、地方综合年鉴;地方志工作既包括修志,也包括用志。很明显,《条例》是为地方志工作加了担子,它蕴含着党和国家对这项工作的期望和要求。这是方志工作者的光荣,也是责任和义务。     

雪域长白——朝圣般的魅力之旅

<正> 静,仿佛周围的一切都已凝固,甚至时间……净,在这冬日银色的世界里,一切都展示出仿佛只有梦境中才能出现的纯美……可这不是梦,这是冬日里的雪域长白!汽车沿着长白山林区的路开得很慢,路边厚厚的积雪,仿佛永不见尽头的一山又一山,时时提醒着,确确实实是在长白山里了。我们有机会在2006年的冬天里参加了首届中国长白山——雪域长白体验之旅活动,说实话,作为纯正的东北汉子,能在冬日里畅游长白山,也不失为一件幸事!     

范晔籍贯考

范晔,字蔚宗,南朝宋代历史学家,《后汉书》之作者。关于范晔之籍贯,《宋书·范晔传》仅言“顺阳人”。①对于“顺阳”今属何地,史学界众说纷云,莫衷一是。概括言之,主要有以下三说:一是今属湖北省光化县②(1984年改名为老河口市);二是今属河南省内乡县③;三是今属河南省淅川县④。上述三说之孰是孰非,至今尚无高明撰文辨之。为澄清是非,余自不量力,特于文中对范晔籍贯“顺阳”今属何地作一考辨,且期能得其正确者。     

学习《邓小平文选》第三卷指导修志工作

学习《邓小平文选》第三卷指导修志工作梁汉坤《邓小平文选》第三卷的出版发行,是中国政治生活中的一件大事,它是一部重要的马克思主义的文献,其中许多新的观点、思想和理论发展了马克思主义。我们修志男不仅要学好《邓小平文选》第三卷,而且要用邓小乎同志的理论来指...     

元代色目士人研究综述

萧启庆先生在《元代的族群文化与科举》（台北联经出版公司,2008年,第57页）第三章《论元代蒙古色目人的汉化与士人化》中这样定义“士人”：“我所谓‘士人’,是一个文化与社会群体。从文化观点言之,士人必须具有正统儒学教育与士大夫文化,并接受儒家基本理念与伦常的规范。从社会观点言之,其人可能是显宦,可能是缙绅,也可能是布衣,但都属于一个菁英身份群体,受到社会尊崇。士人原是中原社会的产物,但是士人文化具有普世性,凡接受士人文化的异族人士都可视为士人。”     

地方志文献为佛道教研究提供新资料

在佛道教研究中,规模宏大的中国地方志文献究竟占据着怎样的地位？2013年5月22日,围绕这一话题,来自中国社会科学院、北京大学、四川大学等科研机构和高校的专家学者在中国人民大学召开的《中国地方志佛道教文献汇纂》出版座谈会上进行了讨论。有学者表示,当前的宗教学研究呈现出由宏观走向微观、从重视“正史”到关注地方志文献、从“中央”到“地方”的特点。中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授何建明认为,在以往的佛道教研究中,国内外学者主要依据《大藏经》《道藏》等教内文献和其他正史文献,而对数量巨大、更能全面反映佛道两家历史文化原貌的地方志文献却很少涉及。     

二轮修志必须坚持科学发展观

作为“全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献”的地方志（国务院《地方志工作条例》的定义）,必须坚持科学发展观,用科学发展观指导第二轮地方志编修工作的全部实践。     

地方志法治化的里程碑——《地方志工作条例》颁行十周年有感

正《地方志工作条例》(以下简称《条例》)是社会主义新方志编修工作在国家层面迈向法治化的开山之作,或者说是依法治国方略在地方志工作领域得以实施的标志性文献。《条例》颁布10年的实践说明,它对中国特色社会主义法律体系的构建和完善,具有丰富深化和填空补缺的意义,对社会主义现代化建设中的文化事业大发展大繁荣,特别是基础文化建设,起了不可替代的促进作用。《条例》对地方志事业的发展,更是给以定性、定向、定位、定规的直接指导和规     

《新唐书》“符架”考

《新唐书》卷二○四《方技传·叶法善传》说 ,叶法善“世为道士 ,传阴阳、占繇、符架之术 ,能厌劾怪鬼”。文中的“符架”一词古书罕见 ,不易理解。张广保先生在引述这一材料时 ,提出了“架”字“当为”的意见 (《唐宋内丹道教》 ,上海文化出版社 2 0 0 1年版 ,第 52页 )。按 ,《旧唐书》卷一九一《方伎传·叶法善传》说 :“法善少传符 ,尤能厌劾鬼神。”两相对照可知 ,《新唐书》所谓“符架之术”应大致相当于《旧唐书》记载的“符”之术。但是 ,这并不意味着“架”就是“”的错写。实际上 ,除《新唐书》外 ,还有个别文献也使用过…     

编后

本刊自第二期起,对栏目作了调整,除原有《文献辑录》、《方式论坛》、《工作研究》、《人物传记》等栏目外,拟陆续新辟《西域文苑》、《新疆之最》、《说古道今》、《新疆百业》、《资料选登》、《旧志评介》等栏目。《西域文苑》重点介绍新疆的文化遗产,探讨两千多年来新疆在文学、绘画、音乐、艺术……等方面的创造发展,及其对中原文化的影响;《新疆之最》主要介绍发生在新疆最突出的事、最突出的物。并追根溯源,提出可靠     

征稿启事

《新疆地方志》由新疆维吾尔自治区地方志编委会主管、主办,是新疆唯一一家地方志理论研究、学术指导性刊物,国内外公开发行。主要办刊宗旨是弘扬中华优秀传统文化,指导编修社会主义新方志,为推动新疆地方志事业健康发展发挥重要的宣传和理论指导作用;服务经济社会发展,弘扬地方志文化,增强地方志文化自信,为实现新疆社会稳定和长治久安总目标提供历史据证和智力支持。《新疆地方志》组织开展方志理论研究、传递修志信息、交流修志经验、指导修志实践、评介新出版的地方志书、介绍新疆地域风貌和民俗风情及重要历史人物纪实等,为宣传新疆、推动地方志工作顺利开展发挥理论指导作用,是社会各界和广大修志工作者了解新疆、研究地方志编纂理论、学习地方志编纂知识的良师益友。