唯物史观史学方法论的中国化问题

唯物史观史学方法论指的是,将唯物史观的基本思想运用到历史研究中形成的思维方式与范畴。唯物史观认为人类历史既是一个自然过程,也是人为着实现自己的目的而进行的创造活动过程,这是同一个事物的两个方面。唯物史观的这一基本思想是与唯物史观考察历史的认识论原则有机地融合为一体的。从马克思看,唯物史观考察历史的认识论原则,一是从事实出发,即从一个事实与另一个事实的联系中发现历史连续性,并最终发现历史的演变过程。马克思谈到创立唯物史观的过程时曾说：“哲学家们没有一个想到要提出关于德国哲学和德国现实之间的联系问题,     

史学、史料和考据

一史学只有在马克思主义产生以后,即把历史唯物主义原理运用到社会历史的研究上以后,才破天荒的变为真正的科学。历史科学的研究不是以抽象的社会学公式来夸夸其谈,而是根据历史事实去正确的分析和正确的总结。毛主席教导我们说:“须不凭主观想像,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。”(毛泽东:“改造我们的学习”)历史科学的研究,既须详细占有材料,那么史料的重要性不言而喻,史料的研究是历史科学工作所不可少的,史料学是历史科学开步走的第一步。在历史科学工作中,不只要求史料丰富,更重要的     

唯物史观与历史研究——关于马克思对东方社会性质及发展道路研究的再思考

马克思晚年停下《资本论》的写作，带病研究世界历史。除了《人类学笔记》、《历史学笔记》外，还搜集了美国殖民主义统治的史料，探讨了俄国、印度等东方落后国家的村社制度以及西方国家如何从封建主义向资本主义过渡等问题。一些学者基于马克思晚年对东方社会的研究，将马克思的历史发展理论分为“史前社会理论”、“西方社会理论”和“东方社会理论”，进而提出唯物史观只适用于西方社会，人道主义则适用于东方社会以及唯物史观理论早期和晚期的“对立”。这些认识是错误的，事实表明，马克思晚年的世界史研究，     

读安作障先生主编之《中国古代史料学》

读安作障先生主编之《中国古代史料学》高敏史料,顾名思义,它是研究历史和撰写历史著作时所使用的材料。史料对于历史研究和历史著作来说,如同建筑房屋要使用砖、瓦、石等材料一样重要。然而,史料的范围一分广泛,有有形史料如遗址、遗物等;有无形的史料如各种文化现...     

小荆山遗址中的动物遗骸

小荆山遗址中的动物遗骸从山东章丘市小荆山遗址中共发掘出动物遗骸７１７件,经鉴定有软体动物、鱼类动物、爬行类动物、鸟类动物和哺乳动物五大类,至少可以代表２２个种属。属种名如下：圆顶珠蚌Ｕｎｉｏｄｏｕｇｌａｓｉａｅ（Ｇｒａｙ）珠蚌Ｕｎｉｏｓｐ．扭蚌Ａｒｃ...     

关于马克思对东方社会性质及发展道路研究的再思考

马克思晚年停下<资本论>的写作,带病研究世界历史.除了<人类学笔记>、<历史学笔记>外,还搜集了美国殖民主义统治的史料,探讨了俄国、印度等东方落后国家的村社制度以及西方国家如何从封建主义向资本主义过渡等问题.一些学者基于马克思晚年对东方社会的研究,将马克思的历史发展理论分为"史前社会理论"、"西方社会理论"和"东方社会理论",进而提出唯物史观只适用于西方社会,人道主义则适用于东方社会以及唯物史观理论早期和晚期的"对立".这些认识是错误的,事实表明,马克思晚年的世界史研究,特别是对东方社会的研究,不是在唯物史观面前的倒退,而是对唯物史观的丰富和发展.     

《吴越春秋》说略

《吴越春秋》是一部很有特色的古代史学著作。是书有很高的史料价值,在编纂体例和历史文学方面都有一定成就,对于了解春秋时吴、越争霸历史,增长人们有关历史知识,从历史中吸取智慧是很有用的。作为汉代史著能流传到现在,这个事实本身似乎也可以说明它确有其存在价值。     

郭沫若的史料学

郭沫若是中国马克思主义史学家,他在史料学上有很大的贡献。本文试图对郭沫若有关史料学方面的论述,作一初步的介绍。一郭沫若曾反复强调说:“我们要研究社会现象,社会进化,要有科学的头脑,科学的方法与吃苦的精神。我们要把一切真实的史料搜集起来。若是没有史料而谈社会史,简直是笑话”。①“研究历史当然要有史料。马克思主张尽可能占有大量资料,也说明资料对科学研究的重要。”②“在历史研究中,只有历史唯物主义的一般原理而没有史料,那是空洞无物的,炊事员仅抱着一本烹调术,没有做出席面来,那算没有尽到炊事员的责任。由此看出,没有史料是不能研究历史的。”③     

当代中国史研究中的文献史料问题

当代中国史研究需要搜集、整理、考证和利用文献史料。搜集史料要求“全”,整理史料要求“实”,考证史料要求“真”,利用史料要求“准”,这些直接关系到所出研究成果的科学水平和学术质量。当代中国史文献史料类型多种,既包括有关的文件和档案、文集和文稿、报纸和新闻稿、定期刊物、纪实和回忆、资料汇编,又涉及地方史志、史学史料、国外资料、批判研究资料。就此文献史料进行马克思主义的历史考察和具体分析,可加深对其真实性、政治性和现实性的认识。建国后,学术界十分重视当代中国史文献史料工作:搜集相当广泛,整理比较系统,考证多有创新,利用成效显著。倘能对此丰富实践继续给予理论上的总结,无论对于当代中国史文献史料学的学科建设,乃至当代中国史研究的深入和发展,都具有一定的理论意义和实践价值。     

论文献史料的特质

文献史料是以文字形态存在的史料,也是历史认识的基础之一。它实质上是人类的一种精神产品,被赋予了认识主体的理念。在此基础上,文献史料不断解构与建构,文献史料及其记载的历史本体的内容也具有了重构的特质。在历史认识的过程中,文献史料则扮演着历史本体和认识主体以外的第三者的角色——中介客体,这与上述特质既有联系又有区别,从更深的层次上反映出文献史料的本质特征。     

《韩非子》所记先秦史料考察

《韩非子》作为战国时代的集大成之作,不但具有重要的思想价值与文学价值,而且具有珍贵的史料价值。一般地说,先秦诸子的著作,大多具有一定程度的史料价值。俗话说:“事实胜于雄辩。”先秦诸子都是雄辩家,他们不但深明这个简单而又有效的道理,并且努力将它贯彻到自己的论辩之中。他们无论是立论,还是驳论,往往稍一开口便徵引历史事件作为他们的论据。按理说,如果他们所举的历史事件不是事实,那么就一定会遭到当时不同学派的反驳,一定会降低他们在政治思想斗争中的声誉,这当然是对他们极为不利的。从这种角度来看问题,诸子中所引用的历史事件一般说来都应具有一定的史料价值。从另一种角度来看,诸子著作本身就是当时社会政治斗争的产物,因此,它们对于我们了解当时社会政治斗争与思想     

马克思学说在中国传播的述评

马克思学说在中国的传播不是一蹴而就的,它有它独特的传播过程。本文依据材料将马克思学说在中国的传播划分了三个阶段,并用具体的史料来展现马克思学说在中国的传播历程。     

康生是怎样扼杀历史学研究的──回忆拙著《从五四启蒙运动到马克思主义传播》一书的遭遇

一本颇有影响的好书，由于坏人康生的粗暴干预，硬说是“利用历史研究进行反党”，遭到禁书毁版的厄运，作者也历尽磨难。作者在深切的回顾中谈到许多问题，发人深省。尤其可贵的是作者总结经验教训时指出：研究任何问题，包括历史和文化，都必须从事实出发，既不能忘记基本历史联系，不能割断历史，又要把问题提到一定历史范围，不能忘记时间、地点、条件。无论研究什么，一定要实事求是，具体情况具体分析，当然这是很难的。马克思说过：“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，……必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”     

历史事实:史学家建构过去的图景

中外历史哲学界对“历史事实”存在严重的争论,主要问题是关于历史事实的应用范围与含义上的分歧。其实,“历史事实”只能限制在历史认识论的范围内才有意义,而历史事实与史料中的事实也不能等同。从历史学家与“历史事实”的关系来看,历史事实依历史学家的存在而存在,“历史事实”是史学家建立的关于过去的图景,是一个关于过去历史实际的知识体系。     

浙江诸暨楼家桥新石器时代文化遗址古环境研究

1999—2000年,浙江省文物考古研究所对诸暨市次坞镇楼家桥村新石器时代文化遗址进行了发掘,在遗址的发掘中采获了一批动物遗骸。这批动物遗骸虽然在一定程度上反映了当时古人取食的动物面貌和古环境,但不能代表整个遗址的古环境及其演变。为了更加准确地了解当时古人     

史料的二分法及其意义--以所谓的"赵城之战"的相关史料为例

诚如梁启超先生所言,“史料为史之组织细胞,史料不具或不确,则无复史之可言。”①历史的、批判的史料学研究,是历史科学的第一步。这是因为,史料既是历史和史家之间的唯一的桥梁,同时又具有不同的层次和质量,不同的史料在反映历史事实的真实程度上有着天壤之别。严格区分不同的史料,仔细辨别真伪正误,方能谈论历史研究。本文试图在前人的研究基础上,从理论上进一步阐述史料的两种不同类型及其不同的价值,明确“遗留性史料”和“记述性史料”两种史料概念,并阐明这一分类的标准和意义。史料的二分法是史料学的重大课题,无论从现…     

谈史学的社会功能

历史科学所要认识的是人类社会以往的运动发展过程及其规律。马克思、恩格斯非常重视历史科学,他们在《德意志意识形态》一书中写道:“我们仅仅知道一门唯一的科学,卽历史科学。历史可以从两方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史。……我们所要研究的是人类史,因为几乎整个意识形志不是曲解人类史,就是完全撇开人类史”(《马克思、恩格斯全集》第3卷,第20页)。马克思主义重视历史科学,是因为看重历史科学的作用,懂得研究任何一个问题,都不能忘记历史的联系,都需要汲取有关的历史经验。掌握历史知识对于认识现实有其大的帮助,认识现在必须了解过去,创造历史必须研究历史。作为认识世界的一个环节,历史,学的作用是不能轻视的。 历史学对于现实社会究竟有什么功能作     

谈实物史料的鉴别和运用

中国历史源远流长,历代保存下来的文献史料浩如烟海。正因为如此,各朝史家都较注重史料的考订,其中清代学者在这方面的贡献,比前人更为突出。近世的陈寅恪、陈垣等著名史家,都是在文献史料学方面卓有成就的大师,在继承前人成果的基础上,又有许多新的创举：陈寅恪先生重视私家著述的史料价值,倡导以诗、文证史,认为史料的真伪是个相对的问题,善于从别人眼中的“废物”堆里找出可贵的史料,他不仅重视校勘和辨伪,更致力于探求史料写作人的原意和其所记事实的可信程度~[1]：陈垣先生在校勘学研究中提出的“四校法”,有关年代学的著…     

龙南新石器时代遗址出土动物遗骸的初步鉴定

龙南遗址位于江苏省苏州市吴江县梅堰镇北的龙南村,1987、88年苏州市博物馆和吴江县文管会对该遗址先后进行两次发掘,面积达770平方米.两次发掘除发现了众多的新石器时代房址、墓葬、灰坑、水井、河道和道路等遗迹外,还发现了丰富的文化遗物及动物遗骸.本文主要记叙地层及出土动物遗骸.动物遗骸主要出自T4103、T4202等11个探方五个地层中以及河道、H_1、F_1、M_4等13个遗迹单位内.这些动物遗骸经我们初步鉴定,大致有九种脊椎动物的骨骸.它们分属三纲,列表如下:(详见表一、二)     

论马克思主义的世界历史整体观

１９世纪世界历史的客观进程,为人类认识史上实现新的飞跃提供了广阔的时代背景。马克思在深入研究整个人类发展史的基础上,全面总结了近代以来欧洲思想家们的各种理论成果,终于在１９世纪中叶创立了唯物史观,从而“在整个世界史观上实现了变革”。①唯物史观以其对人类历史的深刻洞察力和一系列精辟见解,揭示了历史发展的客观规律,使历史学走上科学的道路。马克思、恩格斯以后,世界各国的马克思主义者,根据世界历史的一些新进程、新材料,对唯物史观不断地进行补充和发展,使其成为内容十分丰富的历史理论体系。本文不打算全面探讨…