东晋南朝大地主的土地占有与劳动力的编制

一、劳动人口南与长江流域土地问题的突露当永嘉之乱以后,黄河流域的所谓中原地区完全被来自北方的落后游牧种族所占领;因此,原来居住在这个地区的具有较高文化的汉族人民,除了一部分结成堡以自守之外,大部分都不得不抛弃了自己的家乡,逃往遥远的长江流域去。当时向长江流域逃亡的汉族人民究竟有多少,其确实数字虽然不可得知;但是试看文献记录中所载:“洛京倾復,中州士女避乱江左者十六七”;以及“流人在荆州,十余万户”;可以想见其数目之庞大了。而且,东晋南朝二百多年之间,汉族人民的     

早期佛教造像南传系统中的楚文化因子

一、问题的提出 1990年,阮荣春先生在《东南文化》第1—3期上撰宏文指出;公元三世纪前后,从中印度秣菟罗地区到我国长江流域,直到东瀛日本,存在着一条横跨三个国度的早期佛教造像传播路线。为了区别于传统的由北印度犍陀罗地区到我国北方丝绸之路直到黄河流域的“北传”佛教造像传播路线,他将兴盛于我国长江流域,以秣菟罗造像风格为其特征的佛教造像系统命名为“早期佛教造像的南传系统”。中日两国学者又先后数次投足长江流域,他们上入巴蜀滇黔,中穿三峡洞庭,下探禹穴山阴,沿着早期佛教造像南传路     

东晋南朝的方位州考释

在东晋南朝史书中有大量关于东州、西州、南州和北州的记载。这些以方位词来称呼的"州",含义和得名的原因都较为复杂。西州主要指代扬州官府和荆州,偶尔指益州。东州主要指代扬州,其次是东扬州。南州主要指代侨立的豫州和南豫州及其治所姑熟城,偶尔指江州和广州。北州主要指代青州,其次是泛指北方诸州。荆州是最大的军事重镇,扬州是京畿地区,二者的户口超过全国的半数,被世人比拟为先秦的西陕和东陕,因而被称之为西州和东州。侨立的豫州和南豫州及其治所姑熟城是防御长江中上游和北方军事势力攻击的重要屏障,因位于京师之南,故被称之为南州。益州和青州位居西部和北部边疆、经济富庶、战略位置重要,故被称为西州和北州。东扬州称东州,江州和广州称南州,都是因为物产富饶。这些方位州的得名从一个侧面反映了全国的政治、经济和军事形势。     

西晋至北朝时期北京地区墓葬变化的考古学观察

西晋北朝时期北京地区墓葬中出现了诸多不同于汉魏时期该地区汉人墓葬的新特征,表现在葬制、葬俗及随葬品上。在葬制上变化是出现了梯形墓、梯形棺,在葬俗上,墓主人头向由汉人普遍的头北脚南,头朝墓室后壁,变为头南脚北,头朝墓道。在随葬品上,出现了北方民族习用的一些器形和胡人俑。出现上述变化的主要原因是受到北方少数民族的影响,反应了西晋至北朝时期北京地区与北方草原地区间的互动与交流、碰撞与融合。正是在北方民族的影响下,北京地区魏晋时期的汉式墓葬系统被打破,而正是这种交流和融合酝酿出后世丰富多彩的隋唐墓葬文化。     

江陵太湖港古遗址与墓葬调查清理简报

为了配合84、86年荆州古城两季排渍工程,我局先后派人在工程地段调查和清理了一处古文化遗址和三座古墓葬。现简报如下: 一马眼桥遗址位于荆州城小北门外护城河西600米处的北岸;南距荆州城北墙约250米;即玄妙观后面;北距川汉公路约500米(图一)。1 范围与地层堆积     

元和明前期南北差异的博弈与整合发展

元朝统一后,南方与北方差异依然存在,导致国家制度层面亦呈现南、北因素的并存博弈。由于元政权北制因素势力过分强大,北方制度向江南的推广移植明显多于南制因素的保留及北上影响,初次博弈整合的结果,北制因素稳居上风。元明鼎革,承袭元朝制度颇多,朱元璋、朱棣的个人因素与社会关系等力量的交互作用,致使明前期南、北制因素的那次整合仍然是北制多占优势。明中叶后又实施另一次整合,且改为南制占主导。先后经历元朝、明前期以北制为主导和明中叶后南制为主导的三次整合,明后期才重新回归到代表唐宋变革成果的南制方面且得以升华发展。此乃元明二代因南、北差异而展现的社会整合发展的基本脉络和走势。就社会形态的核心——社会关系而言,主从隶属依附,大抵是北制的要害;租佃雇佣,大抵是南制的真谛。     

江陵王家台15号秦墓

王家台墓地位于湖北省江陵县荆州镇郢北村一座东西向的小土岗上,南距汉代古郢城北垣约1公里,与鸡公山墓地为一冲之隔,西北距楚故都纪南城约5公里,北距长湖约1公里,西南距江陵县城(荆州城)约5公里(图一)。 1993年3月,郢北村挖鱼池,暴露一批墓葬。荆州地区博物馆配合工程,发掘清     

湖北省石河遗址群1987年发掘简报

湖北省天门市石河镇,位于江汉平原中北部,南距天门市区约15公里,石家河的东河和西河都由北向南流过。境内密集地分布着几十处新石器时代遗址。1955年湖北省文物管理委员会为配合水利建设,曾在贯平堰、石板冲、三房塆、罗家柏岭4处进行发掘,面积约1600平方米;1978年荆州地区博物馆在邓家垮遗址试掘1条探沟,面积30平方米;1982年湖北省博物馆在谭家岭、土城遗址进行发掘,面积200多平方米;1987年春季,北京大学考古系、荆州地区博物馆在邓家塆遗址进行发掘,面积300平方米。为了     

国民党第七十九军在江陵附近作战的经过

江陵古称荆州,位于长江北岸,东南约十华里通沙市,由沙市过江通公安。江陵北扼襄（阳）、樊（城）要道（由江陵至襄阳有公路）,东通监利、沔阳,西达董市、宜昌,城垣高近三丈,城的外壕积水深丈余。草市在其东,太晖观在其西北,成为犄角之势,城北十华里的回龙桥,系丘陵地带。江陵四周地势平坦,湖沼沟渠纵横交错,东有月湖,西有当阳河从北面南折入沙市,     

金陵女子大学

金陵女子大学位于今南京市宁海路122号,现为南京师范大学。1911年冬至1912年初,先后在中国江浙一带传教、办学的8个美国教会组织——即南、北长老会,南、北浸礼会,南、北卫理公会(由监理会和美以美会合并而成),基督会,圣公会等教会所办女子中学的校长,在上海召开会议,制定了在长江流域开办一所女子大学的计划。     

陇南，大山深处的“江南秀色”

陇南地区位于甘肃省东南部,属长江流域、嘉陵江上游,是甘肃省惟一一个长江流过的地方。而且,陇南地处西秦岭南麓,由北秦岭山地、徽成盆地和南秦岭山地三部分组成,古代"北通羌戎,南通巴蜀"。特殊的地理位置形成了它独有的地貌和南北兼有的自然风光。     

略论魏晋南北朝时代的环境保护

魏晋南北朝时代(公元220—589年)是我国古代战争频繁和政局最不稳定的时代。从魏文帝起至晋武帝灭吴,统一全国,经历了60年的战争。西晋统一后,全国仅11年(公元280—291年)无战争。随后,直到公元439年北魏统一中国北方时,前后共经历了148年的长期战争,作为我国经济文化中心的黄河流域几乎遭到彻底的破坏。东晋和南朝统治的长江流域及其以南地区也发生过战乱和政权更替,以及南朝与北朝之间的战争。但从全国整体来看,东晋和南朝时期战争较少,政局较稳。所以,长江     

湖北省洪湖市小城濠、大城濠、万铺塌遗址调查

一九八二年以来,洪湖市博物馆考古工作队以及荆州地区博物馆和洪湖市博物馆联合考察队多次深入该市黄蓬山地区开展文物普查、复查工作。其间,根据以前所获得的考古材料,重点对小城濠、大城濠和万铺塌三处古代城址、遗址进行了调查、勘探。现将工作情况概述如次: 小城濠遗址城址位于洪湖市新堤镇东北21公里,西约200米与黄蓬主街平行,东北部被大城濠城址打破,南距长江1.5公里,北距内荆河400米,今属洪湖市乌林镇境域(图一;图二∶A).     

京、津、保地区夏时期考古学文化研究的讨论与思考

本文回顾了学界对京、津、保地区夏时期考古学文化的研究与讨论。在总结以往考古发现的基础上,找到了一些新的线索,进一步证实了雪山二期文化不是燕山以南地区夏时期考古学文化遗存的源头,京、津地区考古学文化的主体是北方的夏家店下层文化,保定地区则为先商文化,该地区作为南北方文化的重要交流孔道和文化交流的前沿地带,在南、北、西方考古学文化的共同作用下形成了多元的文化结构。     

丝绸之路上的古代宗教

文章依据文献史料,详细论述了古道丝绸之路陆路之穿越戈壁绿洲的西域丝绸之路和跨越北方荒野草地的草原丝绸之路的基本情况。其中尤其对西域丝绸之路的南、北、中道进行了比较全面的叙述,认为西域丝绸之路南、北道是在古代东西各宗教传播发展的地区。同时,还认为西域丝绸之路是传承古代东西文明和东西诸文化的金桥。     

清末民初南京地区的水灾、兵灾、疫灾

近代以来,由于长江上游地区生态平衡遭到日益严重的破坏,长江下游包括南京地区在清道光年间连续遭遇特大水灾,数年的灾荒以及由此造成的灾民遍地、民变四起、社会动荡,为太平军进入南京并在长江流域地区迅猛发展提供了条件。太平天国战争时期,南京地区成为清军与太平军激烈战争的最重要战场,长期的战争给南京人民带来多次可怕的疫灾,夺去了成千上万人的生命。战争后期,攻入南京的湘军对太平军与南京人民残酷的屠杀与劫掠焚烧造成"兵灾",给南京留下巨大创伤,历经数十年未能恢复。1913年,北洋军在镇压孙中山、黄兴领导的"二次革命"后,攻入南京,南京再次遭到浩劫。这些水灾、兵灾与疫灾,对南京地区的社会经济发展与近代化进程造成惨重的破坏。     

《汉书·地理志》标点辨误三则

<正> 中华书局标点本《汉书》卷二八《地理志》有3处标点断句错误。第1529页第6行荆及衡阳惟荆州按此句为《禹贡》语。颜师古注:“北据荆山,南及衡山之阳也。”是说“荆”指荆山,“衡”指“衡山”,“衡阳”即衡山之阳,仅指方位,而非实限地名(不过颜氏把衡山定在荆州之南,乃是因袭了班固将《禹贡》衡山定在湘南的错误,其实在汉武帝     

湖北省召开新石器时代考古专题学术讨论会

1990年9月11日至14日,“湖北省新石器时代考古新发现和研究成果交流”学术讨论会在我国古代文化名城江陵举行。这是省考古学会和荆州地区博物馆联合举办的一次小型专题学术会议,到会的三十名代表都是主要从事新石器时代考古工作的专家和研究人员,其中有武汉大学考古专业、省文物考古研究所、省博物馆、长江流域规划办公室考古队和荆州、咸宁、武汉、天门等地市博物馆的代表,还有应邀出席这次会议的北京大学考古系、中国历史博物馆、中国文物研     

羌、藏民族民间文化考察记

2002年9月上旬,笔应邀参加了由四川省化厅组织的“岷江上游民族民间化调研活动”。一路走来,见闻不少,也感慨良多。从地域看,“南、北互补”是中国化的两大基本板块。中华明发源的中心,除了北方黄河流域化外,尚有南方长江流域化。作为长江的重要支流,位于四川省中西部的岷江,发源于岷山南麓,全长793公里,其流域包括阿坝、成都、乐山、宜宾等地,在宜宾汇人长江。作为西部省份,四川境内有着丰富的历史人资源,尤其是岷江流域。     

天门邓家湾遗址1987年春发掘简报

邓家湾遗址位于天门市石河镇北约2.5公里处,南距天门市区约15公里。遗址以北约2公里与京山县交界,属大洪山脉的山前地带。整个遗址由北略向东倾斜,其西部高出稻田约2.8米,面积6万余平方米(图一)。1979年荆州地区博物馆曾在遗址的西部试掘一条探沟,面积30平方米。1987年春季北京大学考古系和荆州地区博物馆在此进行发掘,共开5×5米的探方13个,面积约300平方米,清理墓葬15座,瓮棺葬2座,灰坑29个,出土了一大批新石器时代晚期的文化遗物。现将此次发掘的主要收获简报如下: