徽菜探源

徽菜与徽文化是一脉相承、息息相关的.这一文化产生之时,即涵盖了徽州六县和浙江的建德、淳安、桐庐等区域及其周边.历史上,这些区域在春秋战国时同属吴越楚地,后在秦汉的会稽郡(后析出鄣郡)、汉的丹阳郡(后析出新都郡)、晋的新安郡时亦皆同治一地,都属于新安文化圈,而徽文化即发端于新安文化圈.自隋时设歙州,才将浙地析出分治,但此后歙、宣、杭、睦、婺、饶"六州"文化进一步融合,新安文化的"朋友圈"也在此时扩大了.宋设徽州府,行政区域的徽州和文化区域的徽州开始并行,而徽地与浙地这一传统地理区域的徽州至今仍地缘相通、人文相亲、礼俗相似、居民相徙、饮食相同.作为徽文化代表之一——徽菜,在地理区域上也包含于这一历史空间.     

巩义涉村宋墓孝子图像考——兼谈中原北方地区宋墓的墓主像

正2002年,郑州市文物考古研究所在巩义涉村发掘了一座宋代壁画墓,墓室三壁的铺作与阑额间均绘有"五郡兄弟"题材壁画,发掘者认为其似能构成完整的孝子故事情节[1]。2011年,崔世平、任程释读了此题材,并对壁画图像顺序、孝子图所反映的虚拟亲属关系和社会背景等进行了分析[2]。本文根据相关文献的记载,对"五郡兄弟"故事的渊源进行了研究,对前述文章所判定的壁画图像次序加以订正,并从连续     

西汉至六朝时期丹阳郡政区变迁与区域发展

丹阳郡在西汉至六朝之间的历史时期,逐步成为南方区域发展的中心地区。本文分两汉、六朝两个时期,从郡治迁移、辖县分布、郡县析置、户口增减、侨州郡县分布与设置等方面进行考察、辨析,基本釐清了丹阳郡的政区变迁与区域发展的主要情况。研究表明:(1)自汉武帝时改置丹阳郡以来,郡治先徙宛陵、东汉末年再迁建业,从此历六朝不改,丹阳郡成为六朝时期的"京邑首郡";(2)六朝时期是丹阳郡区域发展的重要时期,辖区变动也最为剧烈;一方面,人口增多,新县、新郡的析置频繁,辖区面积逐步缩小;另一方面,北方侨民的两次大规模南迁,特别是东晋南朝以降,辖区内增置大量的侨州(郡、县),进一步促进了本区的区域开发与繁荣,丹阳郡的区域中心地位也进一步增强。     

秦汉西南“汉夷”格局——以《华阳国志》豪族士女记载和考古室崖墓分布为中心

通过对《华阳国志》与考古发现墓葬分布的对比分析,初步得出汉末西南地区的"汉夷"格局大体上是:蜀郡、犍为郡、广汉郡、巴西郡、梓潼郡、汉中郡,并巴郡、巴东郡的长江沿线,汉嘉郡东北部至东汉时已有大量汉族分布;魏兴郡、上庸郡、新城郡虽无大姓、士女记载,然为秦汉汉族移民重要区域,当以汉族为主;宕渠郡、巴郡和巴东郡的长江以北,并朱提郡、平夷郡、平乐郡、建宁郡、晋宁郡、夜郎郡地区,有较少数量的大姓、士女,这些区域不仅有大量"夷"的分布且体现为汉族聚居地区"汉夷共处"的格局;《华阳国志》余下区域,多只有局部且数量不多的大姓、士女、室墓、崖墓的分布,当是以"夷"为主的区域。     

再谈汉吴简牍中的“长沙太守中部督邮书掾”

<正>自元封五年(前106年)汉武帝初置刺史部十三州,将郡国分为多个监察区,诏刺史诣所部以六条问事以来^[1],汉代国家通过分部的方式,自中央至地方,逐渐建立起一套层次分明的监察体系:中央通过刺史部监察属郡,郡(国)通过督邮部监察属县,县(道)通过廷掾部监察属乡^[2]。传世文献中保留较多关于刺史部、督邮部的执行及运作的记载,严耕望将司监察的督邮部视为郡府的四大组织之一,与纲纪、门下、列曹并列;指出秦及汉初,郡级行政中太守常居府,有事但遣大吏巡行属县,称"都吏";以五部督邮察县之制形成于西汉中叶以后^[3]。     

内蒙古东部(赤峰)区域考古调查阶段性报告·序二

继去年《半支箭河中游先秦时期遗址》[1]刊出后,赤峰地区的考古工作又有了《内蒙古东部(赤峰)区域考古调查阶段性报告》这项新的收获,这是由张忠培先生提议组建的赤峰中美联合考古队对1999年～2001年田野调查的初步总结。     

燕魏参合陂之战地望新考

对于公元395年燕魏参合陂之战的具体发生地,学界一直存在争议,往往将其与西汉代郡参合县、北魏凉城郡参合县混同起来。本文以考古调查成果为基础,结合史料记载,认为参合陂实为叁合陂,与西汉代郡参合县、北魏凉城郡参合县或参合陉均非同一地名,而是指今天内蒙古乌兰察布市境内的黄旗海。参合陂之战的发生地,在黄旗海东侧、孤山山前的万亩滩。     

内蒙古赤峰魏家窝铺新石器时代遗址的发现与认识

<正>魏家窝铺遗址位于内蒙古赤峰市红山区文钟镇魏家窝铺村,属于辽西地区新石器时代文化。考古学上所指的辽西地区是指西辽河与东辽河汇合折向后,自北向南流向的辽河以西的山地丘陵区域,为了凸显该地区的自然地理环境,明确区分其与周边文化区的差异,也有学者称该地区为燕山南北地区[1]或辽西山地地区[2]。该区域北至发源于浑善达克沙地的西拉     

海阳县旧志考

东晋咸和六年（331）,析南海郡地置海阳、绥安、海宁、潮阳4县,隶东官郡。此为海阳县置县之始。海阳,因南滨大海而得名。义熙九年（413）,析东官郡原揭阳县地域置义安郡,治所设于海阳。隋开皇十一年（591）于原义安郡地置潮州,治所也设于海阳。海阳辖地大小历代多有变化,但一直是郡、州、路、府、道的治所。民国3年（1914）,因与山东海阳同名,改名潮安县。[第一段]     

兴隆洼文化分期与年代

1982年秋冬,敖汉旗文化馆和中国社会科学院考古研究所内蒙古考古队在敖汉旗东南部进行文物普查时发现兴隆洼遗址,1983年进行发掘,命名了兴隆洼文化[1]。已发掘的兴隆洼文化遗址还有查海[2]、白音长汗[3]、南台子[4]、     

宣城市博物馆藏汉代铜镜

<正>安徽宣城地处皖东南,矿产资源丰富,西周时期境内已有铜矿冶炼^[1]。春秋以后,青铜冶铸业得到迅速发展,"皖南地区丰富铜矿资源和大规模的采冶活动,又是青铜时代社会经济生活的重要内容,无疑在发展和促进长江下游地区青铜文化的繁荣中,占有重要的历史地位。"^[2]汉武帝元封二年(前109)丹阳郡治由丹阳迁至宛陵(即今宣城),西汉政府还在丹阳郡设置铜官^[3],负责境内铜矿的开采和冶炼。据《汉书·地理志》记载,两汉103个郡国,设有工官10处、     

说“太常郡”

西汉武帝末年,太常始辖陵县,这标志着“太常郡”的出现,由于太常所辖陵县的数目不断增加,所以“太常郡”的辖地也在增加,而其边界亦随之变化.由于诸陵县呈点块分布,所以“太常郡”的辖地从未有连为一体.从地理分布上来看,诸陵县散布于三辅内,而在行政上却隶属于太常.汉元帝永光年间,废除陵县制度,“太常郡”随之消失.     

晋陕峡谷奇观

滚滚黄河,从内蒙古托克托县的河口镇掉头南下,像一把利剑,将黄土高原劈为两半,开出一条深邃的峡谷。东岸的山西省同西岸的陕西省隔河相望,这条峡谷便成为两省的天然分界线,因此被称为晋陕峡谷。在这700多公里的晋陕峡谷漫游,犹如走进了一个长长的画廊。[编者按]     

张家山汉简所示汉初西北隅边境解析--附论秦昭襄王长城北端走向与九原云中两郡战略地位

张家山汉简《二年律令·秩律》所记西汉西北隅区域的县份,反映西汉初年阴山南麓的西安阳、九原等县都在汉朝的有效控制之下,说明秦末在西北边防线上的兵力虽然有所回撤,却始终没有放弃据守阴山长城防线,汉初继承的正是这一边界,而这一边界是沿用战国赵武灵王所修筑的长城防线。《二年律令·秩律》胪列的汉初县道名,还反映出秦九原郡一直延续到西汉初年,亦可印证秦九原郡本由战国赵九原郡沿承而来,其在阴山以南的辖界从战国到汉初从未变动。九原郡与其西面的云中郡一样,在秦汉两朝有着重要的战略地位。     

内蒙古凉城县小双古城墓地女性墓葬的社会地位试析

小双古城墓地[1]位于内蒙古自治区乌兰察布市凉城县,在岱海南岸王墓山的北坡.是内蒙古文物考古研究所在1996年发现并于2003年进行抢救性发掘的.整个墓地揭露了15座墓葬,其中的m1是1996年清理的.这个墓地虽然发掘的墓葬不多,但是该墓地的人类学鉴定[2]表明男性墓主与女性墓主分别属于不同的古代人种集团.这个结论引起了笔者的关注,并就其中的女性墓主的身份与地位做进一步的探讨.     

制作郡望:中古南阳张氏的形成

张姓是中国最常见的姓氏之一,人口众多且分布广泛,因而在中古时代拥有多个活跃的郡望,南阳张氏便是其中之一。但与其他张姓郡望不同,南阳张氏是一个虚拟的郡望,并没有可靠士族谱系的支持。这一郡望大约出现在魏晋时期,在北朝隋唐之际,成为张姓的主流郡望,在墓志中被广泛使用,影响颇大,并与其他张姓郡望存在着竞争或共生的关系。唐中期以后,南阳张氏郡望逐渐衰落。南阳张氏郡望的兴衰反映中古士族社会的重要侧面,张姓士人通过对传说与历史人物事迹的拼接,重构对祖先的记忆,制作形成了南阳张氏郡望并逐步完善其谱系。北朝隋唐之际谱系与郡望知识的逐步普及化,北朝社会伪冒郡望风气的盛行,皆有助于这一虚拟郡望的形成。南阳张氏郡望构拟的过程,也反映出郡望这一身份标识符号在中古社会中的作用与意义。     

萧梁江表诸郡等级考论

在萧梁官班制下,郡的等级被划分为十等。依据萧梁官班制的基本原则,通过分析官员的迁转路径,可以推定江表二十余郡的等级。由于江表为萧梁的核心区域,因此江表诸郡等级的分布情形与变迁规律颇具典型代表意义。通过复原江表诸郡等级可知,萧梁各郡的等级处于不断变化之中,影响各郡等级变化的原因则包括各郡的政治地位、经济发展水平等诸多因素。     

唐五代敦煌畜牧区域研究

唐五代敦煌畜牧区域研究郑炳林敦煌在汉武帝设郡之前是个游牧区,设郡之后,汉朝从中原地区将大批汉人迁徙到敦煌农耕屯田。尔后,历代王朝不断徙民敦煌,修渠造堰,推广牛耕,使甘泉水流域变成农业区。从敦煌文书关于唐五代敦煌水渠、村庄分布的记载来看,农业区主要在...     

石英岩硬锤直接剥片的实验考古学研究

正目次一实验材料和方法二实验结果和分析三结论与讨论石器剥片实验作为打制实验的重要部分,其对象不仅是石核或工具,还能为重建史前石器技术提供重要信息~[1]。本文关注石英岩这一非优质原料,采用硬锤直接剥片的方法进行实验考古学研究。主要原因是在中国的旧石器时代遗址中,石英岩是一类较广泛利用的原料,如宁夏水洞沟~[2]、内蒙古乌兰木伦等~[3],石英岩比例都很高,而该类原料的主要剥片方法就是硬     

首届中国草原文化研究高层论坛举办

[本刊讯]7月17～20日,在内蒙古呼伦贝尔召开了由《光明日报》和内蒙古自治区党委宣传部主办、内蒙古社会科学院承办的“首届中国草原文化研究高层论坛”。来自中国社会科学院、北京大学、国家哲学社会科学规划办公室、内蒙古社会科学院等部门的上百名专家学者,围绕草原文化和草原文化研究进行了广泛交流与深入探讨。中国社会科学院副院长兼当代中国研究所所长朱佳木出席并致祝辞。他说:纵观历史长河,中