明代政争探源——访郑克晟先生

正问:郑先生,您好!受《中国史研究动态》委托,对您进行一次学术采访。您是明清史研究名家,在明清史领域卓有成就。您的著作《明代政争探源》《明清史探实》等都颇有影响,能否谈谈您的治学之道与学术思想?答:说不上有多大成就。不过,聊聊也好,希望对年轻的朋友们有点参考价值。     

汉唐史研究的创新、突破与展望——访黎虎先生

正一、从先秦史到魏晋南北朝史问:黎先生,您好!我知道这些年来,您在汉唐史领域的研究和探索一直没有停止,并不断取得创新性学术成果。自1959年大学毕业,您从事中国古代史的研究已近60年,您最初的研究领域主要是在先秦史范围,后来转向汉唐史研究大概是在20世纪的八九十年代。但是您最初是转向魏晋南北朝史的,首先想请您谈谈这个"学术转向"的问题,您决定从先秦史转向魏晋南北朝史的初衷是什么?有什么特别的考虑吗?     

回眸五四运动九十年——访北京大学萧超然教授

记者:今年是五四运动90周年.您作为五四运动史研究的专家.发表、出版过很多这方面的成果.值此之际,想请您对五四运动作一回顾,并就其中的几个问题谈谈看法. 萧超然:过去我主要是从北京大学和五四运动的关系的角度,对五四运动作过一些研究,但谈不上作过系统的专门的研究.尤其是近年来身体不好,很少参加学术活动,对五四运动史研究的现状不太了解.既然你们要我谈谈,我就从宏观的角度,对五四运动及其相关的问题谈谈看法.     

“食货派”的经济史研究方法探讨

20世纪30年代的食货派,针对社会史论战陷入理论之争的弊病,对经济史研究方法展开了积极地探讨。主张从问题入手、广搜史料、寻绎结论,强调借用西方经济学理论和比照西方经济史以及倡导"综合研究法",形成了学派鲜明的治史风格。但其治史方法又存在着明显的不足与局限,尤其是未能全面正确认识马克思主义唯物史观的指导作用,而是有条件、有限度地运用唯物史观进行史学研究。食货派学术生命过早的终结,与其治史方法自身的缺陷不无关系。     

改革开放以来先秦史研究的理论模式转换

检阅新时期以来的先秦史研究,人们完全有理由为其所取得的巨大成就所鼓舞。无论是在中国文明与国家起源、先秦经济史、社会史、思想文化史、民族史等专题研究方面,还是在传统的夏商史、西周史、春秋战国史等断代研究方面,抑或是关于先秦古国史、地域文化史的研究,都是新作不断,成就不菲。但是在一片繁荣景象的背后,也的确存在某些隐忧,理论思考的缺失或弱化,就是一个值得警惕的问题。或许是厌倦了以往古史分期讨论的繁杂和空疏,也许是不想再固守社会形态思维的刻板和教条,人们大都表现出对于理论问题的不屑和怠倦。然而,理论毕竟是学术的灵魂,没有理论贯通的具体研究,终究会显得孱弱和苍白;没有理论研究的突破性进展,学术发展也不可能有根本性的推进。近年来史学研究中普遍性出现的碎片化倾向,就是一个很好的证明。理论研究的弱化,已经成为制约先秦史研究取得重大突破的瓶颈。历史研究不能逃避宏大叙事,先秦社会性质的判断也不应该缺失,这些都离不开理论思考。有鉴于此,本刊开辟三十年先秦史研究的理论反思专栏,以期唤起学界的理论兴趣。本期先行发表几位学者的思考成果,并希望有更多的学者参与进来。是为盼!     

先秦史研究的几点思考

检阅新时期以来的先秦史研究,人们完全有理由为其所取得的巨大成就所鼓舞。无论是在中国文明与国家起源、先秦经济史、社会史、思想文化史、民族史等专题研究方面,还是在传统的夏商史、西周史、春秋战国史等断代研究方面,抑或是关于先秦古国史、地域文化史的研究,都是新作不断,成就不菲。但是在一片繁荣景象的背后,也的确存在某些隐忧,理论思考的缺失或弱化,就是一个值得警惕的问题。或许是厌倦了以往古史分期讨论的繁杂和空疏,也许是不想再固守社会形态思维的刻板和教条,人们大都表现出对于理论问题的不屑和怠倦。然而,理论毕竟是学术的灵魂,没有理论贯通的具体研究,终究会显得孱弱和苍白;没有理论研究的突破性进展,学术发展也不可能有根本性的推进。近年来史学研究中普遍性出现的碎片化倾向,就是一个很好的证明。理论研究的弱化,已经成为制约先秦史研究取得重大突破的瓶颈。历史研究不能逃避宏大叙事,先秦社会性质的判断也不应该缺失,这些都离不开理论思考。有鉴于此,本刊开辟三十年先秦史研究的理论反思专栏,以期唤起学界的理论兴趣。本期先行发表几位学者的思考成果,并希望有更多的学者参与进来。是为盼!     

先秦史研究的10个理论问题

检阅新时期以来的先秦史研究,人们完全有理由为其所取得的巨大成就所鼓舞。无论是在中国文明与国家起源、先秦经济史、社会史、思想文化史、民族史等专题研究方面,还是在传统的夏商史、西周史、春秋战国史等断代研究方面,抑或是关于先秦古国史、地域文化史的研究,都是新作不断,成就不菲。但是在一片繁荣景象的背后,也的确存在某些隐忧,理论思考的缺失或弱化,就是一个值得警惕的问题。或许是厌倦了以往古史分期讨论的繁杂和空疏,也许是不想再固守社会形态思维的刻板和教条,人们大都表现出对于理论问题的不屑和怠倦。然而,理论毕竟是学术的灵魂,没有理论贯通的具体研究,终究会显得孱弱和苍白;没有理论研究的突破性进展,学术发展也不可能有根本性的推进。近年来史学研究中普遍性出现的碎片化倾向,就是一个很好的证明。理论研究的弱化,已经成为制约先秦史研究取得重大突破的瓶颈。历史研究不能逃避宏大叙事,先秦社会性质的判断也不应该缺失,这些都离不开理论思考。有鉴于此,本刊开辟三十年先秦史研究的理论反思专栏,以期唤起学界的理论兴趣。本期先行发表几位学者的思考成果,并希望有更多的学者参与进来。是为盼!     

关于近三十年先秦史研究范式的超越与重构

检阅新时期以来的先秦史研究,人们完全有理由为其所取得的巨大成就所鼓舞。无论是在中国文明与国家起源、先秦经济史、社会史、思想文化史、民族史等专题研究方面,还是在传统的夏商史、西周史、春秋战国史等断代研究方面,抑或是关于先秦古国史、地域文化史的研究,都是新作不断,成就不菲。但是在一片繁荣景象的背后,也的确存在某些隐忧,理论思考的缺失或弱化,就是一个值得警惕的问题。或许是厌倦了以往古史分期讨论的繁杂和空疏,也许是不想再固守社会形态思维的刻板和教条,人们大都表现出对于理论问题的不屑和怠倦。然而,理论毕竟是学术的灵魂,没有理论贯通的具体研究,终究会显得孱弱和苍白;没有理论研究的突破性进展,学术发展也不可能有根本性的推进。近年来史学研究中普遍性出现的碎片化倾向,就是一个很好的证明。理论研究的弱化,已经成为制约先秦史研究取得重大突破的瓶颈。历史研究不能逃避宏大叙事,先秦社会性质的判断也不应该缺失,这些都离不开理论思考。有鉴于此,本刊开辟三十年先秦史研究的理论反思专栏,以期唤起学界的理论兴趣。本期先行发表几位学者的思考成果,并希望有更多的学者参与进来。是为盼!     

如何继承传统文化重建民族精神家园

检阅新时期以来的先秦史研究,人们完全有理由为其所取得的巨大成就所鼓舞。无论是在中国文明与国家起源、先秦经济史、社会史、思想文化史、民族史等专题研究方面,还是在传统的夏商史、西周史、春秋战国史等断代研究方面,抑或是关于先秦古国史、地域文化史的研究,都是新作不断,成就不菲。但是在一片繁荣景象的背后,也的确存在某些隐忧,理论思考的缺失或弱化,就是一个值得警惕的问题。或许是厌倦了以往古史分期讨论的繁杂和空疏,也许是不想再固守社会形态思维的刻板和教条,人们大都表现出对于理论问题的不屑和怠倦。然而,理论毕竟是学术的灵魂,没有理论贯通的具体研究,终究会显得孱弱和苍白;没有理论研究的突破性进展,学术发展也不可能有根本性的推进。近年来史学研究中普遍性出现的碎片化倾向,就是一个很好的证明。理论研究的弱化,已经成为制约先秦史研究取得重大突破的瓶颈。历史研究不能逃避宏大叙事,先秦社会性质的判断也不应该缺失,这些都离不开理论思考。有鉴于此,本刊开辟三十年先秦史研究的理论反思专栏,以期唤起学界的理论兴趣。本期先行发表几位学者的思考成果,并希望有更多的学者参与进来。是为盼!     

追寻深义文化的底蕴——访周一良教授

1988年4月19日在北京大学燕东园,我们拜访了周一良教授。整整一个上午,先生向我们谈了他治学的经历、治史的感受,也谈到对当前史学界状况的看法。解放前,周一良先生研究的主要领域是魏晋南北朝史。解放后,先生治史的重点看来是有所转移,转移到中外关系史、亚洲史上面来了。十年动乱以后,他一方面“整理旧业”,     

杨翼骧教授的史学成就及其学术特点

杨翼骧先生是著名的史学史专家 ,也精于中国古代史的研究 ,他在这两个专业都有足以传世的学术论著。杨先生客观求实、审慎平允的治史风格 ,条分缕析的研究方法 ,奠基铺路、嘉惠后学的奉献精神 ,和明哲持正、独立思考的学者情操 ,皆值得我们继承与发扬     

纪念杨志玖先生诞辰一百周年暨隋唐宋元时期的中国与世界国际学术研讨会综述

正2015年10月10一11日,纪念杨志玖先生诞辰一百周年暨隋唐宋元时期的中国与世界国际学术研讨会在天津市南开大学召开,来自中国、日本等国家和地区的47所院校和研究机构的80余位专家学者出席了研讨会,会议共收到论文80余篇。杨志玖的治史与学术贡献。李治安《杨志玖先生的史学建树与治史方法》就杨志玖的主要史学建树和治史方法进行了述评。解永健《杨志玖先生的辞书编纂实践和理论》回顾了杨志玖参与史学辞书编纂的历程,考察了杨先生对辞书编纂实践和     

“污名化”与残疾人及残疾人叙事研究——美国民俗学家艾米·舒曼教授访谈录

正李向振:我们很荣幸能够与您进行这样的学术访谈。我们知道您近几年在残疾人叙事研究方面用力颇深,这次访谈我们想以残疾人叙事研究为主题,您看如何?舒曼:我也很高兴与你们进行这样一个学术交流。李向振:我们通过阅读您的著作,发现您的研究面十分广泛,您能否先简要介绍一下您的学术历程呢?舒曼:你们希望我对自己的个人研究做一个简要的梳理,对么?我最初的研究兴趣是个人叙事,或称为口头叙事。我的第一项研究就是关于年轻人叙事的,我感兴趣的是他们如何在他们自     

探索美国历史的新视野——评《美国史新编》

通常说来,要认识一个国家,最好先了解其历史,而要了解其历史,最便捷的途径就是读一本较好的通史著作。杨生茂教授、陆镜生教授合著的《美国史新编》,由中国人民大学出版社于1990年出版发行,该书不仅为研究美国的学者提供了极有价值的参考,而且也可作为了解美国的一份有益读物。这部近50万言的著作,一方面是两位著者数年潜心治史的结晶,另一方面也是对国内十余年来美国史研究成果的一次总结,具有较高的学术价值和现实意义。     

“央地关系与区域特点：中国式现代化的理论与实践”学术研讨会在苏州召开

<正>为系统梳理总结改革开放以来中国式现代化的实践经验和理论探索，推动党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史研究再上新台阶，2023年6月17—18日，由当代中国研究所、北京大学中华人民共和国史研究中心、苏州城市学院当代苏州研究院主办，《当代中国史研究》编辑部和苏州城市学院马克思主义学院承办的“央地关系与区域特点：中国式现代化的理论与实践”学术研讨会在苏州举行。来自中共中央党史和文献研究院、当代中国研究所、北京大学、中国人民大学、中国社会科学院大学、中央民族大学、南开大学、苏州大学、华中科技大学、同济大学、陕西师范大学、西南财经大学、四川外国语大学等高校和科研机构的40多位专家学者参会。     

守正与创新：先秦秦汉史研究中的几点体会——访赵世超先生

正问:赵老师,您好。受《中国史研究动态》编辑部委托,想就先秦秦汉史研究,与您做一个访谈。感谢您在百忙之中接受采访!答:谢谢!也感谢《中国史研究动态》编辑部的厚爱。我很乐意接受访问,希望借此机会向学术界的朋友们请教。一、如何认识国家的本质和"早期国家"?问:您很早就从事早期文明的研究,并使用了"早期国家"这一概念。我的问题是您怎样看待国家的本质,早期国家产生的原因是什么,它又是怎样发展成熟的?答:哈哈,     

在实践中界定民俗的“实践民俗理论”——西蒙·布朗纳教授访谈录

正张举文:首先,感谢您在今夏为北京师范大学所做的一系列讲座,特别是昨天的精彩学术报告,吸引了近四千人观看。其次,也感谢您接受这次访谈,让更多的中国同行有机会了解您,包括您现在作为一位民俗学家的理论观点,以及您作为一位有着典型移民经历的美国人如何成为民俗学家的历程。因为我们将有其他文章从学术角度与您所谈的实际理论进行对话,所以我想我们现在可以像聊家常一样聊聊您的个人成长,有关实践理论在美国的学术情况,以及您与实践理论的关系。     

江村治树及其汉学研究

日本汉学一直是国际汉学研究的重镇之一,其起步之早,研究范围之广,成就之高,一直为学术界公认。日本当代著名汉学家、古文字学家、古钱币学家江村治树专致于秦汉古代史研究,学术态度严谨,学术方法多样化,学术成果丰富,本文从江村治树的生平、著作、治学方法的角度出发,试图对其汉学研究做一个较为完整的介绍和分析。     

“我希望把考据推进到一个新阶段”——访李裕民先生

正一、求学名家,矢志探研问:李先生您好!您先后在杭州大学、北京大学求学,曾亲炙徐规、邓广铭等史学名家的教诲,这段求学经历对您后来的学术生涯产生了哪些影响,请您简单谈谈。答:我1959年考上杭州大学历史系,报考历史专业,纯粹是因为喜欢。那时候也没有投身学术的"野心",就想着既然学了历史就好好钻研,为将来当一名中学老师做好准备,毕竟当时毕业生绝大多数都去了中学当老师。     

北京大学举办中国抗日战争与第二次世界大战史国际学术研讨会

北京大学举办中国抗日战争与第二次世界大战史国际学术研讨会徐勇北京大学１９９５年度史学国际学术讨论会于５月６－７日举行,会议由北京大学历史系、日本研究中心、中国社会经济文化交流协会联合举办。中国大陆与台湾和美、日、韩、俄、罗马尼亚、丹麦等９个国家和地区...