资本主义体系下的“世界强国”问题

本文讨论“大国兴衰”与资本主义发展阶段的关系。资本主义自产生以来经历了几百年的发展变化 ,已经形成了若干“阶段”。资本主义的每一个发展阶段都有一两个“大国”与之匹配 :“大国”既体现着相关阶段的特征 ,同时又正因为这些国家的制度创新 ,而造就了新阶段的产生和新老阶段的更替。本文通过对近代以来8个公认的资本主义“世界强国”① 兴替过程的考察阐述以上观点 ,以期引起学界的兴趣。     

世界历史发展进程中的第二次世界大战

第二次世界大战是资本主义陷入深刻危机的产物,使人类在物质上和精神上蒙受了前所未有的巨大双重劫难。但是,战后形成的社会主义新气象和殖民体系的瓦解,以及在国际关系中形成的各种维护世界和平与安全、促进全球经济发展与合作的新机制,进一步加快了世界历史的发展进程。战后的世界历史进入了一个以和平与发展为时代主题的新阶段。     

Literacy in the Byzantine World

Abstract

The historian Nicephorus Gregoras, writing of the Patriarch Athanasios I, dismisses him scathingly as <inline-graphic href="splitsection4_in1.tif"/><inline-graphic href="splitsection4_in2.tif"/>. Yet we know that Athanasius, who came from the countryside near Adrianople, was reading the Lives of Saints before the age of twelve. And his surviving writings—homilies, encyclicals, canonical decisions, letters, etc.—fill the 204 folios of codex Vaticanus graecus 2219. Most of these writings still await publication. But the recent edition by Mrs. Alice-Mary Talbot of 115 of Athanasios' letters shows that he wrote fluent literary Kaine Greek, without the archaizing affectations of Byzantine Atticism and with occasional voluntary or involuntary lapses into the spoken language of his time. He was no stylist: for him it was the matter, not the manner, that counted. He had little acquaintance with classical Greek literature. But in addition to the Scriptures, which he constantly quotes, he was familiar with the more widely read works of the fourth-century fathers, knew the basic texts of civil and canon law, and could quote the Epanagoge. Clearly he was no illiterate, but a professional user of the written word.     

世界考古学展望

许多考古学家都期望,最终会有一种统一的世界考古学,那将是一门客观的、价值取向自由的学科。对他们而言,达不到这点就意味着未能取得科学实践的一种起码准则。我认为,这是对考古学现状与未来过于简单和错误的看法。一个多世纪以来,这个学科的某些方面已经有效地国际化了,但其他方面仍有很大差异。除非世界上消除了国别、阶级或性别的差异,这种差异似乎在可见的未来都不会缩小。     

世界的羌塘

羌塘高海拔和寒冷的自然环境,决定了这里的生态环境非常脆弱,能够承载的大型生物的数量是有限的。在人类不涉足的前提下,自然界会通过自然选择的法则,淘汰掉那些不适合羌塘的生物,留下那些坚韧不拔、适宜在这片荒原生存的生命。但当人类开始频繁地闯入这片无人区,在这片土地上大规     

兰溪 勾蓝瑶的桃花源

<正>这里群山簇拥,古木苍翠,小桥流水,石径通幽,社坛古庙,戏台凉亭随处可见。这个如诗一般的梦幻之地,有一个幽雅的名字——兰溪。它就是中国四大名瑶之一"勾蓝瑶"的聚居地,一个孕育着瑶族千年历史的地方——湖南江永县兰溪瑶族乡。     

摆脱引力 御风而行 乘上热气球俯瞰世界

<正>据说,每个人都有三个庸俗的梦想:飞翔、永生和预知未来。永生和预知未来至今而且可能将是人类永远都无法破解的难题,相对而言,飞翔就容易得多了。如今,国外每年一度的热气球节以及气球大游行备受追捧,这可能正是人们对飞翔梦想的践行,毕竟谁不希望自己可以有一对自由的翅膀,在天空中自由翱     

鹰眼看世界

正像鹰一样翱翔蓝天,尽情俯瞰大千世界,曾是无数人不敢企及的事情,但随着航拍技术,尤其是无人机航拍技术的迅猛发展,无人机成为了人类视觉神经的延伸载体,使人能够身临其境地飞翔、穿梭,以鹰的视角在高空肆意地饱览美景,成为现实。曾经遥不可及的“航拍”已经开始走进寻常百姓家。在摄影摄像领域中拍摄视角独特,尤其是拍摄大场面、整体性强、动态跟踪性强、冲击力强的镜头,使用航拍,已经成为影视拍摄惯用手法,新媒体快速发展更加呼唤着更多有识之士作为历史的见证者,进行更多的探索和创作。     

世界火山奇观——探寻环太平洋火山带

正火山(Volcano)一词,来源于拉丁文的Vulcanus或Volcanus,即主神朱庇特之子、爱神维纳斯的丈夫火神Vulcan。他是上帝的铁匠,火山便是他为众神打造武器的铁匠铺的烟囱。神话归神话,火山实际上是地壳深处及地幔天然形成的高温粘稠的岩浆喷发堆积的一种自然地貌。美国史密森尼学会的《全球火山作用计划》将火山分为1.17万年至今有过喷发的全新世火山和1.17万年前有过喷发但全     

古代世界的共和主义

古代世界的共和主义首先是一种政体实践,以罗马共和国为典型。发端于希腊的古典政治思想把它归结为混合政体,和君主制以及民主制严格区分开来。因此,它不仅是对君主制的反对,也是对民主制的反对。以此来看,古代共和主义和现代共和主义具有十分不同的意味。