嘉黎草原的“动物天堂”

正西藏现代牧民的生活今非昔比,在完全解决了温饱问题以后,他们的精神生活丰富多彩。现在在牧区,有很多人玩起了摄像机、单反相机。他们中的不少人擅长拍野生动物和牧民自己的生存环境,堪称"野外摄影发烧友"。由于西藏自治区特别是野生动物资源丰富的藏北地区按滕国家相关政策,推动各项环保法律法规落到实处,野生动物与人和谐相处,亲密无间,这无疑也给这些摄影发烧友们提供了特别好的摄影创作条件。     

羌塘的保护与发展：一位牧民与一位教授的20年

记得我第一次遇到普穷那拉——一位羌塘的牧民——是在1991年。那时我正和来自西藏自治区林业局、西藏高原生物研究所的研究人员一道,在羌塘进     

蒙古：给牧民自然资源使用权

在蒙古,由于从中央集权的计划经济时代过渡到自由市场模式,可持续利用草原资源的传统模式被打破了。当地政府制定了经济发展计划,包括集约化畜牧生产系统和大规模农作物种植的农业,这无疑会破坏草原上脆弱的生态平衡,干扰牧民和野生动物的生活。     

魅力羌塘

最近几年,阿里大北线的旅行开始变热。这与阿里、羌塘固有的神秘性以及交通条件的改善有着莫大的关系。中国西藏自治区西北部的羌塘,地广人稀,有着世界上最重要且最独特的野生动物群落。多少世代以来,那里牧民们的生计和文化都依赖着这片一望无垠的高原草场。     

四川藏区“牧民定居暨帐篷新生活行动”政策浅议——以阿坝州红原县邛溪镇热坤村为例

本文从社会组织变迁等方面论证牧民定居的必要性;将＂牧民定居暨帐篷新生活行动＂与新疆、甘南等地区的牧民定居加以比较并提出新问题。     

牧民流动与牧区城镇化道路

青藏高原地域辽阔,人口密度小,牧民居住极为分散,生产生活条件差。近年来,青藏高原牧民流动加快,与我国东部地区人口流动方式不同,它具有明显的内向型人口集中化特点,这种流动对牧区城镇建设有特定的需求。本文根据青藏高原牧民流动方式,探讨了牧区城镇建设的模式和基本途径,并提出了我国牧区城镇建设的措施。     

高山草原上的旱獭

高山草原上的旱獭○汤新生放牧在祁连山广阔的高原牧场上,经常见到的野生动物就是旱獭了,城里人比较熟悉水獭,尤其是它那一身名贵的皮毛,而对旱獭却比较陌生。旱獭生活在高山草原的开阔地带,牧民们常常赶着马群在这里放牧。经常听到一声声清脆而响亮的鸣叫声,当时以...     

草原上的旱獭

放牧在祁连山广阔的高原牧场上,经常见到的野生动物就是旱獭了。城里人比较熟悉水獭,尤其是它那一身名贵的皮毛,而对旱獭却比较陌生。我也是到了草原才认识了这种动物。旱獭生活在高山草原的开阔地带,牧民们常常赶着马群在这里放牧。我刚到这里时,经常听到一声声清脆...     

闫云 执着的追梦人

正在内蒙古锡林郭勒地区的草原、森林、河湖湿地等野生动物栖息地,经常会发现一个背着影像器材,行摄于草原的身影,他就是锡林郭勒盟森林公安局法制室主任闫云。他20多年如一日,醉心于记录草原上的精灵——野生动物。每逢工作之余,他都会带上心爱的摄影器材出现在野生动物栖息的地方。他不但用镜头定格精灵的美丽,还多次刷新锡林郭勒地区野生动物名录。闫云经常通过个人新浪博客(锡林郭勒野生动植物),以图文并茂的博文形式,讲述着锡     

闫云 执着的追梦人

<正>在内蒙古锡林郭勒地区的草原、森林、河湖湿地等野生动物栖息地,经常会发现一个背着影像器材,行摄于草原的身影,他就是锡林郭勒盟森林公安局法制室主任闫云。他20多年如一日,醉心于记录草原上的精灵——野生动物。每逢工作之余,他都会带上心爱的摄影器材出现在野生动物栖息的地方。他不但用镜头定格精灵的美丽,还多次刷新锡林郭勒地区野生动物名录。闫云经常通过个人新浪博客(锡林郭勒野生动植物),以图文并茂的博文形式,讲述着锡     

藏族游牧性别文化研究（英文）

生态女性主义认为,由于女性具有的“特殊智慧”与自然界的密切关系,女性比男性更关爱自然,更拥有环保知识。基于青海省兴海县赛什唐村的研究表明,这里的文化景观源于一种“自然的培养”或“空间化的培养”,其深厚的传统山神文化造就男性山神拥有的权力比女性山神更大,代表男性的山脉也比女性的更高,从而形成了当地游牧社会中女性地位低于男性,知识水平也不如男性的格局,因此,这里的女性牧民并没有像生态女性主义者认为的比男性拥有更多的性别知识或亲近自然的能力。相反,男性和女性牧民在维系与山神的关系、搭建黑帐篷、建造土炉、防范野生动物以及在放牧中的经验和技能等方面都均有着各自不同的性别知识和生计策略。     

草原上的方便食品——炒米

炒米,也叫熟米,将糜米慢火煮半熟后炒干加工而成,盛产于内蒙古各地。异乡人初来内蒙古,看见牧民吃炒米而奇怪,误认为草原牧民生活原始,竟把生米嚼着吃呢。其实,炒米是一种最有地区特色的方便食品。     

草原上的护鸟卫士

<正>闫云,内蒙古锡林郭勒盟护飞队队长。他20多年如一日,醉心于记录草原上的精灵——野生动物。工作之余,他都会带上心爱的摄影器材出现在野生动物栖息的地方。他不但用镜头定格精灵的美丽,而且多次用记录更新了锡林郭勒地区野生动物名录。闫云经常在个人社交平台以图文并茂的形式,讲述锡林郭勒草原上野生动物的精彩故事,通过自己的努力来增强民众关爱自然、爱护生态的意识。     

西藏首批搬离高海拔地区牧民书写迁徙传奇

正近日,西藏实施首个高海拔地区生态搬迁项目。那曲市尼玛县荣玛乡的牧民,跨越1000多公里,从平均海拔5000米的藏北高原,搬迁到海拔3800米的拉萨近郊,在雪域高原上演了一场"藏北牧民南迁"大戏,书写了一段新的人类迁徙传奇。迁出地:生命的禁区,动物的乐园     

边境牧民生活方式的变迁--以霍尔果斯为例

在当今国际化合作的大背景下,边境地区的开发开放成为区域经济一体化的一个重要组成部分,如何科学有效地推动当地牧民经济的发展,构筑和谐的地区环境成为当今边境地区经济开发和振兴的首要问题。     

那一年 那一天 那个夜晚

那一年,我来到裕民县领略了五彩缤纷的阿克乔湖大草原观赏了色泽艳丽的芍药谷花的海洋还有那美丽的塔斯特河谷独特风貌和那广袤无垠的吐尔加辽迷人牧场那一天,我进驻新地阿合托别村黄昏时,牧民屋顶升起袅袅炊烟牧归的牛Ⅱ牟羊咩伴随着鸡鸣犬吠声声交错,此起彼伏,连绵不断好似那动物世界里欢快的大合唱“十五”那个醉人夜晚一轮明月悬挂当空远处飘来阵阵歌声明月与歌声令我沉醉沉醉在帮扶牧民追梦新生活中——期盼的梦想寄托未来美好的憧憬向着远方。     

北山羊奇遇记

<正>北山羊主要分布在新疆西天山等高海拔地带,是众所周知的高原明星动物,随着当地政府和牧民保护野生动物的意识不断提高,昔日难觅踪影的北山羊,种群数量不断扩大。在塔什库尔干县,不管东西南北哪个方向,随意找一座能开车上去的山,放眼四周,视觉范围内的景物绝对出乎你的想象,颠覆你的视觉。我选择从达布达尔乡境内上山,站在海拔近5000米的山之巅,正对面是著名的瓦罕走廊,瓦罕走廊的左边是兴都库什山脉,最左     

跨越半个世纪的生命迁徙——西藏极高海拔生态搬迁破解人与自然共生难题

正20世纪70年代,为了缓解草畜矛盾,一群牧民赶着牛羊,从西藏那曲市申扎县向北迁徙300多公里,来到平均海拔5000多米的无人区繁衍生息,完成了人生的第一次迁徙,建设了我国海拔最高的县那曲市双湖县。2019年底,为了破解人与自然共生难题,给野生动物腾出家园,双湖县2900人向南跨越近千公里,搬迁到了海拔3600米的雅鲁藏布江北岸,完成了人生的第二次迁徙,开启了更加美好的生活。     

旅蒙晋商在蒙古地区的开发与经营

在清代蒙古地区的开发中,旅蒙晋商起了非常大的作用。在经济文化落后的地区做生意,总是要遇到许多困难的。一是如何在硬通货缺乏的情况下达成买卖双方满意的协议;二是如何在交通、通讯落后,社会安全系数很低的情况下纵横数万里,将易掉膘、易死亡、需要粮草和人工饲养的牛马羊等活资产顺利地运到内地;三是如何适应蒙古牧民的流动式生活,开展流动贸易;四是如何在蒙古牧民生活水平低、信用度不高的情况下开展赊欠业务。旅蒙晋商成功地解决了这些问题,并使蒙古地区变成为自己巩固的战略大后方。许多晋商巨子,如乔家、渠家、常家、曹家,都是从辽阔的蒙古大草原上发家的。     

解放思想实事求是实现青南地区畜牧业的高效发展

畜牧业是青海省青南地区国民经济的支柱,也是该地区牧民群众赖以生存的物质基础.然而畜牧业发展的路子完竟如何走,多年来仁者见仁,智者见智.该文以党的"十六大"精神为指导,提出应走生态型、效益型的现代畜牧业发展道路.