史前时期的雕刻与陶塑

史前时期的雕刻与陶塑其蕴藏的含意,是当时社会生活的真实写照,也是原始宗教的残影。人类对动物的崇拜,对自身的崇拜,通过艺术的手法表现出来。无论是雕刻还是陶塑,看上去是造型艺术的表现形式之一,但它更是反映了人们的思想意识和情感的寄托。     

云冈第9窟窟顶的雕刻艺术

云冈石窟第9窟是著名的"五华洞"之一,窟内四壁分层布龛,满雕佛像,布局严谨、内容丰富,装饰华丽,雕刻精美,特别是窟顶的雕刻装饰韵味浓郁,是云冈石窟顶部雕刻中的精品佳作之一。     

霍去病墓雕刻原境初探

长久以来,霍去病墓雕刻由于自然或人为原因被多次移位,其原始位置至今未得以确认。墓葬雕刻原境信息的缺失,是导致现有研究受限的主要原因。本文利用早期调查报告与近年的考古勘探资料,结合实地考察,对雕刻原始布局进行初步复原,探究雕刻与封土、周边环境的空间关系及雕刻间的组合关系,并讨论其意义,试图重构其历史情境。     

试论云冈石窟供养人的服饰特点

在云冈石窟数以万计的人物雕刻中,供养人的服饰最能直接反映出北朝的社会特征,虽然供养人的雕刻数量有限,再加上其雕刻位置不是很显,因而在过去的岁月中,没有引起人们的足够重视。有一些章作过论述,但鲜有详论。本试图通过对云冈石窟雕刻中的供养人服饰雕刻的调查分析,阐述     

寿山石雕刻技艺在石壶雕刻上的应用实践

寿山石雕刻技艺作为国家非遗,历经1500多年的传承与发展,如今已形成精湛的雕刻技艺和独特的艺术气质。本文所说的石壶雕刻艺术,是指选取各类软性石材并运用寿山石雕刻技艺制作而成的石壶,其兴起于上世纪80年代,也可以视为一种“跨界”艺术。     

磋象雕牙——清代象牙雕刻品鉴

在我国诸多工艺美术中,象牙雕刻是具有独特风华的一门。象牙属于有机质、表面滑润莹澈如玉,纹理细密规则、易受刀,用之雕刻精巧的器物,即成天然与人工斧凿之美的结合。     

浅谈手工钢版雕刻技术

手工钢版雕刻在印刷防伪技术中有着非常重要的作用 ,因为手工钢版雕刻不论在工艺技术上还是艺术技法上都有与其它艺术作品及工艺不同的地方。尤其是手工钢版雕刻的不易复制性 ,使其在防伪印刷中一直是不可多得的重要防伪手段。手工钢版雕刻是由铜版雕刻演变发展而来的。在欧洲 ,铜版雕刻有 6 0 0多年的历史 ,钢板雕刻有 1 0 0多年的历史。在中国 ,钢版雕刻也已经有近百年的历史了。但因近百年来钢版雕刻一直被用在钞票印制中 ,其技术保密程度很高 ,不为大众所了解 ,被认为是一种很神秘的艺术。这在一定程度上也妨碍了大众的防伪识别能力。为…     

清代扬州江雨三瓷刻

瓷刻,是在光素白釉瓷器、瓷板上,以刀錾刻、敲凿成画或书法的一种雕刻艺术。扬州瓷刻是在其它雕刻艺术的影响下应运而生的又一种雕刻品种,兴盛于清代晚期至民国年间的雕刻艺坛上。由于瓷刻作品气质高雅,风格独特,选材新颖别致,和牙、竹、木、核、砖、石、骨、贝、角等雕刻诸品竞相争艳,享有绝特盛名。     

云冈石窟排箫雕刻考释

在云冈石窟中雕刻着精美的乐伎演奏乐器,其中排箫是出现频率较高的乐器之一。通过乐伎乐器雕刻表现佛国世界的美好,成为令人欣赏和了解古代音乐发展状况的重要资料。     

清前期寿山石雕刻艺术考察

由于资料的局限,人们对乾隆以前寿山石雕刻艺术的研究显得十分薄弱。本即以现存实物为考察对象,结合有关的档案献,对清前期寿山石雕刻艺术的状况进行分析,指出在寿山石雕的历史上,清前期是一个极为繁荣的时代,其题材广泛,表现技法多样,达到了相当高的水平。与同时期其他材质的雕刻相比,寿山石雕刻的艺术水平是毫不逊色的。     

浅谈琥珀人物、山水雕刻

古人云“画龙画虎难画骨”,琥珀雕刻中最难的是雕刻出物象的神韵,人物要兼备神形,山水要气韵生动,在形与神之间包含诸多学问,在雕刻的时候要注意刻画对象的构图、透视关系。本文浅谈琥珀人物、山水题材雕刻时的注意事项,希望对同行有所帮助。     

论坭兴陶雕刻装饰的艺术魅力

坭兴陶雕刻装饰历经多年的发展,已经形成了独特的艺术魅力,并在国内外受到一致好评。坭兴陶雕刻的艺术风格是不断发展变化的,与中华传统文化有着密切的联系。     

中原小龙门荒草处，风景无边

打开一扇扇铁门,展现在眼前的是一个个令人惊叹的石窟。墙壁上,雕刻着释迦牟尼和二菩萨雕像,东西两侧的岩壁上雕刻有佛像和弟子像将近一百多尊,莲花藻井四周精美的飞天雕刻栩栩如生。整个石窟内,佛像端坐,弟子恭立,飞天献果,东西两侧的佛像座下雕刻的弟子姿态各异,眉目传神,门楣上雕刻的火焰状造型给人一种精美的感觉。整个景区空无一人,只有我独自品味这里曾有的热闹、繁荣与辉煌。[编者按]     

云冈石窟佛像雕刻艺术

云冈石窟位于山西省大同市城西16公里的武州(周)山南麓,武州川北岸。石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存大小窟龛252个,石雕造像510000余尊。石窟规模宏大,题材多样,雕刻精美,是公元5世纪后半叶中国佛教雕刻艺术的“陈列馆”,被誉为世界伟大的古代雕刻艺术宝库。     

云冈第6窟佛本行故事雕刻内容再识

云冈第6窟佛本行故事雕刻,是北朝佛教艺术故事表现的典范。目前,该窟尚存这类故事画面计31幅,窟西壁长卷式浮雕故事已泐蚀殆尽,根据东壁雕刻情况来看,有9个幅面的位置,南壁风化3幅,东壁风化3幅。所以,第6窟佛本行故事雕刻画面实际上原有46幅之多。本世纪50年代初,日本学水     

论寿山石印章雕刻艺术的传承和发展

寿山石雕艺术是我国石雕艺术宝库中一颗璀璨的明珠,有着悠久的历史底蕴和独特的表现形式,是古往今来诸多雕刻艺术家的智慧结晶。为此,笔者拟在本文中以寿山石印章雕刻艺术为例,进一步探讨寿山石雕艺术的深刻内涵及深远意境。     

珍贵的犀角艺术品

犀角雕刻是明清工艺品中的重要门类。他与竹、木、金、石工艺品一样,成为几案上不可缺少的清供和珍玩。角的使用在新石器时代就已有之,而角易腐朽,故极少出土的记载。至朝代,犀角的雕刻工艺逐步进入了繁荣的时期,清代中期则达到历史的鼎盛。北京艺术博物馆藏明代及清代的犀角艺术品、从不同侧面反映着明清两朝的艺术风格。“明犀角雕仙人乘槎杯”,是犀角     

中国人体艺术百年史话

人体艺术最早是从古希腊开始的,其裸体雕刻之美早已被世界公认。     

绛县石狮

在山西绛县,到处都能见到石狮子,仅博物馆内就竖立了三十多对。这些石狮子,最早有汉唐雕刻的,以后各个时代雕刻的都保留了不少。这都为研究我国雕刻发展史,提供了珍贵的资料。石狮是威严、尊贵的象征,放在门口的用来守门壮威。一般在宫殿、庙宇、府第、衙门、祠堂、门前大都有陈列。用意是烘托气氛,以示威严。它既能表示王权的神圣,又可显示主人的身份,起护法、慑魔等作用。山西绛县原县衙门、步康将军府、横水探花府、西牛坞花大门、大吕裴氏祠堂、南柳泰山庙、董封戏台张上太阴寺、范村将军庙、东灌底景云宫等地,都陈列过不少石狮。放在茔…     

聚散俪松居（五）——王世襄的佛缘雕刻

佛教造像是雕刻艺术中极为重要的组成部分,但并非雕刻艺术之始。另外,“雕刻”与“雕塑”虽有一字之差,在国人观念和认识中亦可相互替换,但如果细加区别的话,“刻”要比“塑”更讲究精雕细琢一些,也就是说“雕刻”属于精细类艺术手法,而“雕塑”似有粗放性的一面。