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今年7月份,前往格萨尔遗迹遗物较多、格萨尔故事流传较广的四川甘孜州的德格、石渠、邓柯等地进行为期数日的实地考察。此记。 一、格萨尔的诞生地——阿须吉苏雅 夏日的高原,处处景色迷人。7月19日,我们一行4人从德格县马尼于戈乡出发,前往首要地带——德 相似文献
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众所周知,曲麻莱县地处玉树藏族自治州州府北部地区,县府四周环绕着高耸挺拔的珠峰玉山;偌大草原,盛开的野花千姿百态;成群的牛羊像千万颗星星把草原点缀得万般迷人。勇猛威武的草原青年继承着岭格萨尔称王之习俗,尽情欢度一年一度的赛马大会。据说,这个众人皆知的坐落在曲麻莱县的格萨尔王登基台是当年岭格萨尔一举夺魁时震慑天下的宝座。细说这个宝座,它坐落在曲麻莱县玛多乡扎加村(泽清 相似文献
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<正>格萨尔王是藏族传说中的神灵和英雄。传说他有一个忠诚的马倌,一生为格萨尔王驯养了很多骏马。马倌去世后,在他居住的地方,出现了一只黑颈鹤,鸣叫着、鸣叫着,久久不愿离去。后来藏族人民就把黑颈鹤称作‘格萨尔王达日孜’,意思就是格萨尔王的马倌。因此,黑颈鹤在藏族人民心中是一种神圣的鸟,被称为"仙鹤"神鸟"吉祥鸟"。 相似文献
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2005年6-7月,故宫博物院和四川省文物考古研究院联合组成康巴地区民族考古综合考察团,对四川省甘孜藏族自治州重要的文物和主要的文化点进行综合考察,位于石渠县的松格嘛呢石经城为此次的重点考察对象之一。松格嘛呢石经城由东、西两部分构成,全部用刻有文字和图像的石片层层砌筑而成。文字以咒文和祈愿文为主,图像主要是格萨尔题材和佛教题材。现在观察到较早的嘛呢石经和图像为18世纪的作品。嘛呢石经文化是藏区很普遍的一种宗教文化,但像松格嘛呢石经城这样保存有早期遗迹的经城,则是异常珍贵的。 相似文献
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在雪域高原,流传着这样一部史诗——《格萨尔王传》,它波澜壮阔地叙述了一个古代藏族部落"岭国"领袖格萨尔统领的岭国牧民,经过曲折困 相似文献
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作为藏族著名的英雄史诗和古老的说唱艺术,《格萨尔》现在仍然流行于整个藏区,特别是人烟稀少、生活节奏缓慢单调的草原牧区,在那里,《格萨尔》 相似文献
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四川省甘孜藏族自治州石渠县雅砻江源的草原上,矗立着一座完全用嘛呢石刻垒砌起来的石经城。该石经城无论其规模或价值目前在青藏高原尚属绝无仅有,是一个罕见的世界奇观。本文是对这座嘛呢石经城进行初步实地勘察的一个简报。 相似文献
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《格萨尔王》是作家阿来近年来的一部极具个人特色的优秀作品,它突破了传统小说中的简单的单线或双线叙事结构,在神话传说中穿插现实生活使得神与人之间展开了一段似真似幻的交流,并以说书人与格萨尔王之间相似的人生轨迹来表达对于史诗神话《格萨尔王》的新理解。本文通过研究作者对于小说叙事的创新和小说的中两位主角的命运轨迹来论证作品的创新性。 相似文献
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《岭·格萨尔王传》史诗的主人公岭·格萨尔的生活原型虽然是历史人物,然而作为历史人物的岭·格萨尔与作为文学人物的岭·格萨尔既一脉相承,血肉相连,又不完全是一人,不可划上等号,因为史诗中的岭·格萨尔,已由历史人物升华为文学典型形象。 相似文献
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《岭·格萨尔王传》史诗的主人公岭·格萨尔的生活原型虽然是历史人物,然而作为历史人物的岭·格萨尔与作为文学人物的岭·格萨尔既一脉相承．血肉相连．又不完全是一人．不可划上等号．因为史诗中的岭·格萨尔．已由历史人物升华为文学典型形象。 相似文献
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藏族民间史诗《格萨尔王传》《格萨尔王传》是一部著名的藏族民间史诗,它是在藏族的神话、传说、民间故事、民歌和谚语的基础上产生和发展起来的,是藏族人民集体创作的艺术珍品。据专家研究,这部史诗的雏型形成于藏族氏族社会开始体解、奴隶制国家政权正在形成的历史时... 相似文献
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2009年8月,阿来的新作《格萨尔王》出版,同年在北京国际图书博览会上举行了全球首发式。该书是重庆出版社出版的“重述神话”系列之一,成书约30万字,历时3年完成。2009年,英、德、法、意、日、韩6种语言的《格萨尔王》翻译工作已经完成,并在法兰克福国际书展上签订了版权协议。 相似文献