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相似文献
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1.
拉孜石窟位于日喀则地区拉孜县拉孜镇的木扎山上,学者认为石窟开凿于藏传佛教前弘期,是西藏现存较少的古代文化遗存之一,具有重要的历史、艺术和宗教研究价值。  相似文献   

2.
旺堆 《中国西藏》2007,(1):80-81
日咯则地区的拉孜县,号称“珠峰北大门”,有“西部粮仓”、“藏刀之乡”、“堆谐之乡”等美誉。“拉孜”藏文意为“神灵之巅”,为神秘领地,俗称“拉雪”,即旭日第一道金光照射的神圣之地。当然,也有学者将“拉孜”译成“风口”。  相似文献   

3.
日喀则地区的拉孜县,号称“珠峰北大门”,有“西部粮仓”、“藏刀之乡”、“堆谐之乡”等美誉。“拉孜”藏文意为“神灵之巅”,为神秘领地,俗称“拉雪”,即旭日第一道金光照射的神圣之地。当然,也有学者将“拉孜”译威“风口”。  相似文献   

4.
目前,抵达冈仁波齐转山大本营塔尔钦主要有三条路线。第一条阿里北线,距拉萨2021千米,距拉孜1670千米。从拉萨出发后,经日喀则-拉孜-措勤-改则-革吉-狮泉河-塔尔钦。这条线路有点绕,不过路上羌塘草原风光十分不错,可作为返程的备选。 第二阿里南线,从拉萨出发,经日喀则-拉孜-萨嘎-仲巴-巴噶-塔尔钦,距拉萨1338千米,跟拉孜847千米。  相似文献   

5.
王润芳  穆林 《旅游》2009,(12):17-17
如果说新疆是地毯的发源地,那么拜城的“帕拉孜”就是地毯的祖先。曾经地毯和丝绸随着丝绸之路远行至欧洲和罗马,让整个罗马帝国为之疯狂,贵族名流无不为之倾倒。“帕拉孜”是主妇们勤劳的标志,是姑娘出嫁时必不可少的嫁妆,也是无数孩子的游乐场。  相似文献   

6.
被藏族人民称为母亲河的雅鲁藏布江是西藏第一大河,不仅是藏民族的摇篮和藏传佛教文化的发祥地,拥有风采迷人的风俗人情、古老的人文景观及绚丽灿烂的文化遗产,也以其独特多姿的地理是观。丰富多样的自然资源及众多引人入胜的奇是异象而为世人所瞩目。世界最高的的大河雅鲁藏布江亦称“藏布”,在拉孜以西统称卓喀布,拉孜附近称羊确藏布,至曲水一带称雅鲁。它自西向东横贯西藏高原南部,流经日喀则、拉萨。山南及林芝等地区(市),于米林县派(地名)附近折向南,出国境后称布拉马普特拉河,过印度后于孟加拉国境内汇合恒河,注入印度…  相似文献   

7.
早在70年代我在日喀则地区医院时听一位拉孜籍老藏医同事说拉孜县芒普乡有一“接骨温泉”,不但有独特的保健、治疗作用,而且风景绝佳,我一直对她心驰神往,2001年3月21日,我率工作组下乡检查完工后,有幸目睹了她那迷人的风采。 那天,风和日丽,我们早上9点30分从县城出发,驱车21公里至芒普乡普鲁村,再骑马8公里便  相似文献   

8.
拉孜藏刀 藏族平时几乎人人都佩戴腰刀,藏刀兼有生活、生产、自卫、装饰几种效用,据说已有1000多年的生产历史。藏刀的做工讲究,刀身用钢材锻造,刀柄用牛角或硬质木料加工而成。  相似文献   

9.
白居寺对西藏人来说几乎是家喻户晓,然而很少有人知道在这个著名寺院的背后,还有一座以植树造林而闻名当地的尼众道场,它就是拉孜尼姑寺。2003年10月中旬,笔者参加中国佛教协会西藏分会第八次佛教代表大  相似文献   

10.
拉孜藏刀果然名不虚传:置于案上,如一流秋水,晶莹炫目;握在手中,顿觉寒气逼人,锋刃如霜。它们的打制者,是距后藏日喀则150公里处拉孜古镇上的几位藏族刀匠。近日,拉孜县民政局长朗杰陪我们专程赴古镇拜访这几位藏刀老艺人。拉孜镇位于喜马拉雅山脉北麓、雅鲁藏布江畔,还未进镇,我们就听到打制金属的铿锵之声此起彼落。一塘炭火、几十样工具,摆满了老刀匠次仁旺拉的工作间。他席地而坐,尽管年已60,但除腰背微驼之外,仍然体格健壮,声若洪钟,双目炯炯有神。谈起他的刀,次仁旺拉如数家珍,滔滔不绝。他认为,一柄好刀区别于平…  相似文献   

11.
民主政治在农村的成功探索———乃东县村民自治的故事□罗布次仁尕玛多吉1990年冬,乃东县颇章乡雪村与布日村因超越山界打柴放牧,引起了一场轰动县府的打架斗殴事件,两村近80名汉子聚集村头大打出手,数人受伤。从此两村村民相见如路遇仇人。1993年,由两村...  相似文献   

12.
南晨 《湖南文史》2011,(12):64-65
山东人吃煎饼,就像新疆人吃馕,东北人吃大馇子,藏民吃糌粑一样。“山东大汉,噢,煎饼卷大葱。”以前,外地人总是这样评价山东人。就像雪村在歌中唱到的:“山东,一个出好汉的地方。弄根葱,弄头蒜,咱们喝它两盅。”  相似文献   

13.
“日喀则高温!拉孜高温!定日高温!”2009年7月25日,西藏全区各地站点的数据陆续传回自治区气象局,就在前一天,拉萨、尼木和隆子三地气温刚刚突破了历史极值。两天之内,6个站点的温度超历史极值,气候中心高级工程师黄晓清说,这是西藏有气象记载以来的第一次。  相似文献   

14.
山东人吃煎饼,就像新疆人吃馕,东北人吃大馇子,藏民吃糌粑一样。“山东大汉,噢,煎饼卷大葱。”以前,外地人总是这样评价山东人。就像雪村在歌中唱到的:“山东,一个出好汉的地方。弄根葱,弄头蒜,咱们喝它两盅。”  相似文献   

15.
新藏公路走下马攸木拉,伴随着马攸木拉藏布一直东去。在桑木张,杰马央宗曲、库比藏布和马攸木拉藏布汇聚成了马泉河,形成了雅鲁藏布江最初的源流。三条支流汇合后到里孜村一段被称为马泉河;拉孜以西,雅鲁藏布江称达卓喀布;曲水一带地方,藏语叫雅鲁;江流至山南一带叫雅隆:全段河流总称为雅鲁藏布江。  相似文献   

16.
1996年,慕容雪村大学毕业来到成都。5年后,他写出第一部长篇小说《成都,今夜请将我遗忘》,红极一时。但当时的成都文化主旋律对它表示拒斥,成都的报纸登出“读者来信”,谴责这类网络小说;接着,有关方面组织文艺界召开“座谈会”,成都口语艺人李伯清先生嘲笑说,这样的小说他一个月可以写3本。  相似文献   

17.
望果节是真正属于农民的节日,节日里听到的是藏族农人发自心底的笑声。他们一年到头,充满希望地劳作,从冬到春,从春到夏,现在总算丰收在望了。"望果",是译音,意为"转庄稼地"。雅鲁藏布江中游和拉萨河两岸的农村,非常盛行过望果节。其他地方也过此节,日喀则地区的拉孜、定日一带称为"雅  相似文献   

18.
春赏梨花,夏采山珍,秋观火枫,冬品雪韵,这里的美是一年四季的。蓝色的天、白色的云、银色的大地与这里的万像雪景绘出一幅完美的水墨丹青画卷,这里的冬季是令人流连往返的,这便是松岭,众多摄影者和游客口口相传的中国雪村。松岭地处临江市花山镇珍珠村,距临江市区西北部24公里,距  相似文献   

19.
<正>2013年9月5—12日,为制定《拉孜县查木钦古墓群保护规划》,我带领西藏文物保护研究所专业人员对古墓群进行勘测工作。11日傍晚,在古墓群东侧洪积扇前缘低处,凭借夕阳斜光的映射,我们发现了一些土丘,感觉应当是一处封土古墓群。我诧异于这些明显的封土墓,为什么没有在之前的西藏自治区第三次不可移动文物普查时被登记下来。次日,我们回拉孜县城之前,奔向土丘去做了一番调查。在沿途地面上,我们发现不少具有早期特征的陶器残片,这使我感觉此处不仅有封土墓群,应该还有早期遗址。  相似文献   

20.
1991年10月,我去过一次西藏拉孜县,在日喀则西南方向150公里处。从那时到现在,16年过去,我有过无数次旅行,拉孜行是最难忘的。那一年,我在西藏话剧团,满脑子想着排两出戏。一出是根据扎西达娃名作改编的《巴桑和她的弟妹们》,用藏语演出,表现拉萨当代年轻人的日常生活。我曾经向扎西达娃请教过多次,  相似文献   

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