我和少林寺的一点浮浅结缘

我的故乡巩义市,和登封市相邻。我不知道我父亲是什么时候认识少林寺和尚的。我大约是在15岁左右,有一年的阴历正月十几随父亲去登封少林寺,第一次见到了该寺的和尚。我记得,父亲和三位和尚接触较多：第一位叫贞俊,比我父亲年岁大,我叫他伯;第二位叫体性,比我父亲小,我叫他叔;第三位叫恒林,我同他的接触较前两位少,他是住持（即方丈）,人们尊称他为“当家”。当时,少林寺里的出家人很多,主要是前两人接待。     

毛泽东谈赤壁之战

<正>1906年春,毛泽东的父亲毛顺生将他送进了私塾,塾师是毛泽东的排房兄长毛宇居。这给他打下了较深的古文功底,他在《左传》等典籍中看到了历史兴亡和战争胜败的教训。毛泽东逐渐对历史产生了浓厚的兴趣。毛宇居后来回忆道：“毛泽东那时最喜欢读《三国演义》《西游记》等中国古典小说,当时私塾认为小说是杂书,不准学生看。因此,毛泽东总是偷着看,见我来了,就把正书放在上面。后来被我发现了,就故意多点书,叫他背,     

清末民初山西塾师的生计、生活与生活空间——以《临县书启教读馆出入使费账》为中心

《临县书启教读馆出入使费账》是山西塾师在宣统三、四两年所立收支账。账簿的主人是汾州府籍一位有功名的塾师,宣统三、四两年分别在临县和交城县就馆。宣统三年,该塾师的年收入为白银153.7两,其中修金占总收入的75%,月费占7%,节礼占6%,程敬占8%,友人馈赠占4%。他的日常开销主要是用于支付食物、用物、药物、衣服用料、享受性消费以及雇佣人工等费用。作为一名职业塾师,课徒以外,寄信、剃头、雇人洗衣等在其日常生活中也占有重要地位。     

痛悼李旭旦教授

我出生于公元1901年,先一年是庚子年,八国联军进犯我国首都,接着就缔结了辛丑辱国条约。不到两年,担任塾师的我父亲又因病去世,国难家忧汇集于我初出世的一身。幼年我就读私塾时,常见我的塾师搂抱其爱子教他读书写字,我目睹此情此景,一面含泪高声朗读,一面默誓我将继承父志,努力攻读,日后必以培育后生,为我毕生志愿!     

林则徐与左宗棠的忘年之交

林则徐作为钦差大臣去广州查禁鸦片的时候,左宗棠还只是一介书生,远在安化小淹前已故两江总督陶澍的家为塾师。但他是一位忧国忧民、经世致用学派的知识分子,平日广读典章史籍、舆地、兵书,对于天下大事,有较多的了解。早在鸦片战争发生前7年(1833年),他赴京应试,将途中所见所闻写下了著名的《燕台杂感》七律八首。其中第四首写道:     

对《热河密札考析》一文的一点补正

《故宫博物院院刊》一九八二年第一期所载《热河密札考析》(上)一文,考证了第四、第十一札的寄书者为许庚身。在谈到他的身世时说:“许庚身的父亲许乃钊,也是地方大员,官至江苏巡抚。”这段内容有误,许乃钊不是许庚身的父亲,而是他的叔父,他的父亲是许乃榖。最     

马勇:我的书房,为用不为藏

1979年,恢复高考第三年,马勇考入安徽大学历史系,入学后到图书馆借的第一本书是侯外庐的《中国思想通史》。正是这本书影响了马勇的学术方向,书中提到哪本书,他就把哪本书找来看。大学四年,马勇几乎把大学图书馆里与思想史专业相关的书都读了一遍。     

张荫麟先生传

一、生平述略张荫麟先生是广东东莞石龙镇人,清光绪三十一年(公元1905年)十一月生于那个镇上的一户“书香人家”中。他还幼小,母亲便去世了;父亲把他抚育长大。他的父亲既是一位慈父,又是一位严师。从他开蒙受书,便给他以严格的旧学训练,要他把五经、四书、三传、史汉、通鉴、诸子书、古文辞……,一一熟读成诵。他天赋很高,有异乎常人的记性和悟性,对读书又特别爱好。到十六七岁他辞家赴北京时,他的旧学根柢已经很坚实,知识颇为广博了。同时,他追求新学新知;新思潮的洗礼使他很早就能出入旧学,不受传统局限。     

由国民党失意元老转为历史学家的冯自由

冯自由原名懋隆,字建华,广东南海人,出生于日本横滨一个侨商家庭。祖上以行医为业,祖父因为结交“红头贼”的嫌疑被逮捕下狱,死在南海狱中。父亲冯镜如愤然出走日本,在横滨经商,甲午战争中国战败,他父亲毅然剪除辫发,成为旅日华侨中第一个剪辫易服的人,被人叫做“无辫仔”。1895年,他父亲与亡命日本的孙中山结识,加入兴中会,任横滨分会会长。一次孙中山在他家吃饭,少年冯自由也坐在一起,便询问他喜欢读什么书。他说,喜欢读《三国演义》。孙中山又问他,最喜欢《三国演义》哪个人物?他说：诸葛亮。孙中山笑着说：你知道喜欢诸葛亮,就是明白古今顺逆的道理。我们兴中会便是汉朝的刘     

毛泽东与毛宇居的惊世情谊

一代伟人毛泽东与他的第七位塾师、堂史毛宇居,几十年来结下了深厚的情谊。亲情、乡情、师生情,领袖与百姓情,情真意切,令人难以忘怀。     

我的父亲刘伯庄

父亲一八八0年生于遵义郊区（现忠在镇后槽乡）,祖父母以务农为生。有子女五个,我父亲居长。由于家贫读不起书,而父亲又很想读书,便经‘带到附近一间私塾去看那些儿童读书,有时借书来读,还求他们教他认字,用树枝在地上写。就这样,他认得的字渐多,使我的祖父母非常高兴,便下决心克服重重困难,让父亲上了当他的私塾。他非常用功,上进心很强,得到老师的厚爱,老师特别关心他,谆谆教导,使他进步很快、成绩优异。父亲回家后又教我的二位叔父以及姑母和邻近的几个儿童读书认字。在祖父母受所谓“鸡窝寒”的传染而病故后,父亲因为…     

整理古籍文献的先驱──孔子

一开图书分类之先河孔子整理古籍是从六艺开始的。孔子的六艺是对古代群书的分类整理。六艺的大类序列是：易是哲学，指导性科学放在前面；书是政论性文献，统帅其它学科，放在第二位；诗是春秋以前的诗歌，作为政治舆论工具，排在第三位；礼是春秋以前的规章制度，放在第四位；乐是娱乐活动，放在第五位；春秋是历史，总结性科学，列在最后。六分法创始了以学科属性为图书分类的主要标准及次要标准，是孔子总结前人的知识将周代“六艺”中的礼、乐、书三种留下来，作为三大类，增加易、诗两大类，创春秋大类，形成易、书、诗、礼、乐、春秋…     

近代名人割肉疗亲

众所周知,鲁迅在自己的文学作品中多次讲述过他为重病父亲抓药来往于各家当铺、药房,找寻偏方的故事。1926年11月10日他在《莽原》半月刊上发表“旧事重提之七”,讲述了为他父亲诊病的中医荒诞不经的作法。第一位给鲁父看病的医生是原宫廷太医姚芝轩,药引非常难找,须是冬天的芦根,经霜三年的甘蔗。诊治两年间,几乎隔日便要请他看病,每次诊金一元四角。     

李晓明:“间谍”父亲影响我人生

他的父亲是中共最早一批外籍党员,他的人生因为父亲的选择而改变,他曾恨自己有一半美国血统,也曾恨自己不够“美国”《毛泽东选集》第四卷中,有这样一段记录“现在有两种美国人,马海德、李敦白、史沫特莱都是好的美国人,这样的人我们都欢迎……”(引自1946年12月9日,毛泽东同3位西方记者的谈话。)如今,文中提到的这几位美国人,除了李敦白先生,其余两位都已辞世。为了寻访他们当年在中国的生活轨     

“一二&#183;九”运动到底是谁发动的

引言：旧话重提 《炎黄春秋））2006年第10期《林炎志谈父亲林枫》一文,引起了老友周明兄的关注,给《炎黄春秋》和《纵横》等期刊写信,并连续四次给我来信,谈的都是关于“一二&#183;九”运动的问题。想必是李昌与“一二&#183;九”运动有密切关系之故。他认为“一二&#183;九”运动关系重大,希望李昌、高锦明（原名敖白枫）这些“一二&#183;九”亲历者能够写点文章,说可能比他看到的有些文章会全面些。同时,他还给《纵横》杂志去信,请他们将该刊2007年第9和第12两期寄给这两位老同志,并向他们约稿,或派记者访谈,做口述历史。     

吕思勉作文倚马可待

我国史学家中,通读过《二十四史》的并不多。现代著名历史学家吕思勉先生23岁时,《二十四史》就全部读了一遍。他一生中究竟读了几遍？他自己曾说：“我于四史,《史记》、《汉书》、《三国志》读得最多,都曾读过四遍,《后汉书》、《新唐书》、《辽史》、《金史》、《元史》三遍,其余都只两遍而已。”吕先生年轻时善作文,文思敏捷,倚马可待。清光绪二十九年（一九○三年）,吕先生20岁时赴南京参加乡试,尝一日作文14篇。他在日记中写道：“是年在场中助人作文甚多,时同人多抱微恙也。计二场助文甫作两篇,叔源、调卿、诗舲、鲁青各…     

曾国藩家族

曾国藩是晚清至关重要的两位人物之一,他一方面坚信中国的制度和道德之美,一方面极大地推进了自强运动。他的儿子曾纪泽从欧洲回国时,抱定了推进中国近代化的信心,正是这位深受父亲熏染的杰出外交家,从俄国人手里收回了伊犁。曾家第三代、第四代依然信奉曾国藩对于读书和学问的信念,留学海外,大多是工业、科技、医学、教育和文学领域的专家,很少有人做官     

回忆我的父亲张有奇

父亲作古已三年有余。一位挚友一再恳切地对我说：你的父亲是一位受人敬重的老前辈，你有责任把他的精神写下，留给后人，那是前辈给后人留下的一笔精神财富，是一代人的精神，这种精神既可看作是你父亲的，     

《春秋左氏传郑义辑述》辨正四则

《春秋左氏传郑义辑述》辨正四则陈建樑徐孝实先生《春秋左氏传郑义辑述》（见《文史》第八辑）辑录郑玄於他书注解中提及《左传》的条文,用功极深。拜读之间,仅录其中可商榷者四则,以就正於方家。（一）《昭公三年》：三老冻馁。朱鹤龄《读左日钞》：黄震曰;郑康成解...     

一位侵华日军少将秘密反战中建奇绩

武田义雄,原名王义雄,1910年出生于中国辽宁省旅顺。1923年元旦后,他父亲特意带他到北京参观了庄严的天安门城楼,辉煌的故宫,宏大的颐和园,绵延的万里长城。又带他到一位戴眼镜的伯伯家。这位伯伯送给他父亲很多的书。