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《论美国的民主》一书是法国政治学家、社会学家托克维尔在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。为何一百年后这部名著仍被当作民主学说的"宝贵的指南"?其中最主要的原因就是近一个多世纪以来的世界局势的和社会的发展印证了托克维尔对于民主运动运动发展的预测,尤其是关于美俄两国将要统治全球的预测,在二次世界大战后在欧美被"重新发现"(1)进一步引起了研究托克维尔的浪潮。 相似文献
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与王韬、康有为、梁启超等人主要基于日本学者的二手著作而形成的法国大革命观不同,严复的法国大革命观与斯宾塞、柏克、托克维尔、雨果等人密切相关,呈现出直接的地道的西方渊源,他对法国大革命的研究是广泛和深入的,所关注的问题也颇有价值和意义,学理色彩浓重。 相似文献
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托克维尔对法国农民土地产权问题曾做出推断。托氏认为,革命前法国农民已经是土地所有者,因此法国农民强烈仇恨封建权力。托氏的逻辑是,封建权力范围缩小了,它激起的仇恨反而更大。然而以事实为依据,托克维尔关于革命前农民已成为土地所有者的推断是个历史误判。大革命前的法国农村,农民身受教俗贵族和王权压迫,封建特权因其行将就木而更加苛刻。"年贡农"是习惯佃农主体,仅有残破的权利;众多分成佃农和无地农,与土地没有任何产权关系。农民土地问题是大革命爆发的深层原因。法国大革命打击了封建权力,不断消解佃户的封建义务,土地混合产权正在被单一私人产权取代,法国农民越来越接近成为自己土地的所有者,然而这种情况发生在大革命之后,而不是托克维尔所断言的大革命之前。大革命推动了农民土地确权,但同时也付出了沉重代价。 相似文献
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"平等"、"自由"以及这两者之间的关系,一直是政治学研究中比较重要的课题。托克维尔是法国著名思想家。在他看来,"平等"虽然使得人能够按照自己的意志独立的执行自己的个人事务,但是,过度的平等就会走向个人主义甚至是利己主义。在对自由的理解中,托克维尔认为,"自由"能够抵制住平等向着个人主义发展的苗头。本文将通过对托克维尔对"平等"、"自由"的观点以及如何处理二者之间的阐述,逐步揭示出托克维尔的革命价值观。 相似文献
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这篇札记主要涉及两本书。一是《旧制度与大革命》(【法】托克维尔著,冯棠译,商务印书馆1997);二是阿克顿勋爵同一著作的两个不同中译本:《自由史论》(【英】阿克顿著,胡传胜等译,译林出版社2001)和《自由的历史》(【英】阿克顿著,王天威等译,贵州人民出版社2001),行文中对两个译本均有引用,求晓畅而已,故没有一一注明。 相似文献
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21世纪以来,受西方文明史研究的影响,中国的文明史研究迅速热络起来。不仅有一批西方文明史著作被翻译出版,中国学者自身编写的文明史著作也纷纷出版。不过从总体来看,目前在文明史研究和写作中占据主导地位的还是西方的文明史书写范式. 相似文献
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序言关于印度尼西亚企业的著作不多。甚至关于印度尼西亚华人的著作大部分也只是有关他们的政治活动而已,虽然他们在经济领域里的重要作用也经常被提及。目前,印度尼西亚认为经济建设是其主要目标,而且越 相似文献
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方志性质问题是方志学基础理论研究的核心课题,历来受到重视,至今仍被方志界研讨,各抒己见。如何在已有研究成果的基础上再深入一步研究,笔者愿陈管见。
首先,要弄清楚“方志性质”概念的内涵,也就是要弄清楚“方志性质”究竟是指什么。对于方志性质究为何指,方志界是有不同认识和界定的:①方志性质指著作类属,即方志属于哪一种著作,是地理书,还是历史书,或是政书,亦或是史地兼有之书. 相似文献
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郭杰 《古籍整理研究学刊》2008,(4):94-96
在雪域高原那片美丽神奇的土地上,西藏独特的民俗风情和历史文化蕴含着巨大魅力。就像巍峨的喜马拉雅山有时会掩映在茫茫云海之中一样,有些厚重的研究著作由于种种原因被历史的风云遮蔽,未能产生应有的学术影响。但真正有含量的著作最终是不会被遗忘的。我的导师杨公骥先生的《西藏古史考》,就是这样一部不该被遗忘的著作。 相似文献
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在西方史学史上,传记是一种被史家广为采用的生动文体,流传下来的传记亦是浩如烟海,但影响巨大且能够在某一学科领域中被称为开山之作的传记就不是太多了。 乔尔乔·瓦萨里的《意大利艺苑名人传》则可以跻身于这类著作之列。 相似文献
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被尘封了半个世纪之久的史学家钱穆的著作,终于在大陆上出版了,三联书店近期将钱先生七种著作辑为系列出版,更是一件盛事。不过笔者读了其中的《国史新论》,对一些观点实在不敢苟同,惊讶于这位史学大师是在以想像写史,论国史虽日“新论”,其实不新。 相似文献
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这大概是2005年末2006年初拍的照片,当时摄影师姜晓明还在上海记者站,地点就是朱老师家的小院子。去年2月去拜访朱老师聊托克维尔,也去看过那个院子,或许因为是下午,没有感觉到照片上那股略带清冷的气息。 相似文献