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相似文献
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1.
王淼 《湖南文史》2009,(7):68-68
剪辫子运动,是上海军政府贴了布告的。布告云:“自汉(汉口)起义,各省响应。凡我同胞,一律剪辫;除去胡尾,重振汉室。”蓄发扎辫,原是清军入关后,强迫汉人接受的满族风俗。现在既然政府号令一律剪辫,自然会有各方响应。但男人脑后拖一根长辫的风气,几百年来已根深蒂固,要一下子让人们普遍接受这一变革,将辫子全部剪光,也非易事。一是没有那么多理发匠应急,二是由童稚蓄起的长发,一旦割弃,  相似文献   

2.
王淼 《文史月刊》2009,(9):26-27
1911年辛亥革命成功,结束了清王朝统治汉族260年的封建专制。但在汉族间强制推行的满人习俗,不能在一朝一夕根除,这就在当年的上海出现了除旧习和保旧习的斗争。剪辫子运动,是上海军政府贴了布告的。布告云:“自汉(汉口)起义,各省响应。凡我同胞,一律剪辫;除去胡尾,重振汉室。”  相似文献   

3.
焕然一新     
清代男子蓄发,清一色的辫子;女子发式也很简单,13岁以后便不再剪发,而是蓄发扎辫或盘起作发髻。随着男子剪辫运动兴起,以及妇女思想的解放,男女发式都发生了很大的变化。  相似文献   

4.
这次我们在浙江温岭发现了太平天国布告一纸和木印一块。布告残高105厘米,宽84厘米;木印长约16厘米,宽约8厘米(是印文拓片的长宽尺寸),中间刻"太平天国天朝恩赏将军"十字,四周刻有花纹,两边各是一  相似文献   

5.
《文物》1958,(5)
红四军的这两个文献,现存中央革命博物馆,刊登出来,供研究中共党史的同志参考。共中"红军第四军司令部布告"的左下角"这是红军一九二九年一月从井岗山下山向赣南闽西途中的布告"这句话是毛主席亲笔批注的。这两个文献的原文如下(标点等根据原文):  相似文献   

6.
韩伟 《黑龙江史志》2012,(13):52-53
<正>哈尔滨关道是清政府于1906年奏准、1907年在哈尔滨正式设立的办理吉、黑两省铁路交涉、稽征关税的行政机构。1921年,哈尔滨关道迁走,成为吉林陆军第三旅司令部驻地。1931年,驻扎日伪军队。2005年6月2日,在哈尔滨关道旧址三堂西厢房夹壁墙内发现三张叠压粘贴的通缉布告(已残)。笔者对该通缉布告及其中的人物、相关历史背景进行了考证和研究。一、通缉布告内容研究(一)布告内容三张布告行文版式为竖排,内容相同,字体不同,无句读。"为布告事查事变以来,匪逆遍地迭?"警竭力痛剿丑类似将消灭。近因青纱帐起,树木丛茂,无耻匪党复得符护?死灰复燃,到处绑抢焚杀,甚至攻城袭镇蹂躏居民。窃以匪患一日不除,居民  相似文献   

7.
婚姻是家庭的基础,在以家族为本位的中国,婚姻有着重要意义,围绕着婚姻也产生了一系列礼俗,并深深影响着中国人的生活.随着辛亥革命狂飙席卷全国,剪辫易服废缠足……带来了一系列社会风俗的变革,中国传统的婚姻习俗同样受到了冲击,新的婚姻价值观念和新式婚俗逐步流行起来,从而使辛亥革命后、民国初期的婚姻礼俗,呈现出"新旧对抗"的局...  相似文献   

8.
1950年初,当解放军开进北京东交民巷时,北京市军管会立即向美国、法国、荷兰等列强设在东交民巷的兵营贴出限期征用通告。从此,"丧失了整整50年的东交民巷真正回到祖国的怀抱"。限期征用,新中国政府亮出了"一边倒"的外交政策1950年1月6日,前英国驻北平总领事高来含发现"领事馆"门口张贴了一张布告。时值下午,馆内的中国雇员都下班了,高来含费了好大劲才找人把布告上的内容翻译过来:  相似文献   

9.
湖南省博物馆收藏着一张70年前湘东南苏维埃政府发布的关于讲究卫生的布告。布告横长36.5厘米,纵长54.3厘米,绿色字体,行文自右至左毛笔书写。 布告虽未署发布时间,但根据有关史料可推断该布告发布于1931年2月至当年10月之间。1930年8月,根据湖南省苏维埃政府  相似文献   

10.
鲁迅《自题小像》为人传诵,诗云:“灵台无计逃神矢,风雨如磐阗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”乃其二十一岁在日本剪辫後留影题赠许寿裳者。其重点无疑在末尾“我以我血荐轩辕”。  相似文献   

11.
解放后,在江苏、安徽、浙江等地发现了为数不少的太平天国安民告示,但是,用墨笔写在墙上的安民告示发现却不多。文化大革命前发现的有湖北麻城墙头诗,江苏常熟墙头诗,最近浙江诸暨红桥公社宣和街发现的太平天国墙头布告——"劝谕",则是解放后发现的墙头布告中较完整的。  相似文献   

12.
1975年12月,湖北省崇阳县绿化公社青峰大队在一家社员的土墙内发现太平天国革命时期太平军颁发的布告一份(图版柒)。布告长108、宽58厘米。质地系竹纸,因年久并经烟熏,呈褐色。字墨书,朱色断句。虽然折叠处大都残破,但经拼补后手写的字迹还清晰可辨。现将布告原文录下: "真天命太平天国九门御林开朝勋臣德天安陈为钧谕四民,急早应召,毋怀隐避事: 照得纳士招贤,朝廷广得人之庆;待时  相似文献   

13.
山西应县佛富寺释迦塔,即通称应县木塔,建于辽清宁二年(1056年),高67.31米,是我国现存最古老最高大的木结构塔式建筑。1974年在木塔四层主佛——释迦牟尼塑像内发现一批辽代遗珍,同时在一层高约11米的大塑像侧墙顶端发现一份明成祖永乐二十年(1387年)的大布告。这是目前所见最大的古代布告之一,弥足珍贵。布告纵94.5、横276厘米。白麻纸,版刻墨印。每版印成一纸,第一纸横95、第二纸横89、第三纸横92厘米,三纸粘连成一张大布告(图版捌:上)。每纸上方有一纸制提纽,似为张挂所用。布告前二、三行间盖有三处朱文篆书方印,一、二纸和二、三纸接缝处亦分别盖有此印各一方(图版捌:下)。五处朱印为发布布告的衙门官印——"山西等处提刑按察司印"。  相似文献   

14.
《文物》1986年第9期所载郑恩准《应县木塔发现的明永乐二十年大布告》,报道了这一"目前所见最大的古代布告"并有所考证。读后觉犹有可为订补之处,兹略述于下。一、此布告之发布,虽未载于清修《明史》,但在《明太宗实录》中却有明确的记载。其卷251称:"永乐二十年九月己巳,上御奉天门,谕户部、都察院臣曰:昔太祖时钞法流通,故物贱钞贵,交易甚便。今市井交易惟用新钞,稍昏软辄不用,致物价腾踊。其榜谕之:如仍踵前弊,坐以大辟,家  相似文献   

15.
一九八○年十月,罗山县涩港公社群众扒房时发现了一张由贺龙和周逸群同志签署的《国民革命军独立第十五师布告》。这张布告保存完好,字迹清晰(见图)。布告全文如下:  相似文献   

16.
1964年,在湖南省展览馆举办的《社会主义阶级教育展览》中,展出了湘西土改中的一张重要布告——《湖南省人民政府永顺区专员公署 中国人民解放军湘西军区永顺军分区联合布告(土字第一号)》。这布告特别惹人注目。我馆从事近现代史研究的专家  相似文献   

17.
昌邑民元"五·一八"惨案俗称"杀秃子"。从表面看来,这一事件起因于剪辫这一近代中国历史上重要的习俗变革,但以1907年的昌邑县城图为切入点的深描则表明:它根源于国体变动之际地方上激烈的社群冲突以及与政治象征的复杂关系,以士绅为主的传统精英与以"新学界"为代表的新潮精英之间的冲突是其主要特征。此事袒露出帝国体制下的地方社会生态,以城隍庙为中心的暴动方式不仅与地方民俗有关,更是极具文化意味,诸如士绅、吏役等因素则是在地方近代史中长时间存在的棘手问题。  相似文献   

18.
桂海碑林因其"碑刻如林",壁无完石而得名。碑林中北宋李师中所写的《劝农事》的布告刻于其中。《劝农事》碑以当时的社会作为背景,阐述了"民治"和"农事"的重要性,具有一定的历史价值和现实意义。  相似文献   

19.
西安发现民国时期钱币反假布告   总被引:1,自引:0,他引:1  
党顺民 《中国钱币》2008,(1):36-36,43
最近,在西安古玩城收集到一张民国时期由陕西省政府主席邵力子签发的“陕西省政府布告”。此布告为石印,布告宽585、高475mm。布告抬头“陕西省政府布告”七个大字,编号“第114号”。内容为:案准:财政部咨开:“案准:内政部咨开:‘据首都警察厅呈称,据密报:有无业游民林福田在京伪造辅币,当经饬属于八月九日捕获。在该犯身上搜得二十分伪辅币六十九枚,十分伪辅币二十一枚。经讯,据该林福田供,年五十岁,闽侯人,十余年前曾以石膏模型伪造银角犯案,此次因贫私造锡质辅币等语,其意图供行使之用,而伪造通用辅币供证极为明确,当将该犯连同证物移送…  相似文献   

20.
中国近代的外交,在清末民初由低谷开始往上走。上图是1911年9月访问美国的大清海军军舰“海圻舰”。这支舰队还访问了英国、墨西哥等地。士兵们全体剪掉辫子,这在大清朝是第一次。这一剪辫,也仿佛剪掉了外国人心目中不文明的象征。中国以此姿态在努力地走向世界。  相似文献   

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