关于元代保甲万户府的一些补充

<正>保甲万户府是元代江南镇戍军团中的一支。在刘晓先生新近发表《元代军事史三题——元典章中出现的私走小路军、保甲丁壮军与通事军》(《中国史研究》2013年第3期)一文中,该万户得到全面系统的论述。近来笔者寻得上文未及的碑文史料,拟对此问题做些补充。成于后至元五年(1339)的《故赠昭勇大将军上轻车都尉云中郡侯蛮狗万户圹志》(《衢州墓志碑刻集录》,杭州,浙江人民美术出版社,2006年,第52—53页)     

元代“右阿速卫亲军都指挥使司百户印”入藏

吉林市博物馆,于十年动乱前收购一方"右阿速卫亲军都指挥使司百户印"(见图)。此印为八思巴文(篆体字母),印背右侧刻有与印文相应的汉字,左侧刻有造印机关及年月:"中书礼部造至正六年三月日"。印为黄铜质地,长宽各6.5、厚1.5、纽高5.7、纽根宽3.8、纽顶宽3、纽厚1厘米。纽顶有铸造时的砂眼疤痕。据《元史》百官志记载:"右阿速卫亲     

河南叶县出土元代“唐县栲栳义兵万户府之印”

河南叶县境内出土元代铜印一颗。印为正方形,重1.5公斤,边长7.9、厚1.14厘米;梯形钮,上宽3.8、下宽2.27、高6.8、厚1.14厘米。印背钮旁左刻"唐县栲栳义兵万户府",右刻"中书礼部""二至正十八年三月造",字迹潦草。印文为八思巴文,译成汉文为"唐县栲栳义兵万户府之印",比印背钮旁左刻汉字多"之印"二字。     

元镇守建德“怀孟万户府”与镇守徽州“泰州万户府”考——兼及元代的纯只海家族

镇戍万户府为元代江南地区最常见的军事组织,其中怀孟万户府与泰州万户府分驻建德路与徽州路,两万户府不仅防地相邻,而且最高长官达鲁花赤均出自蒙古珊竹氏纯只海家族。文章介绍了纯只海家族的情况,并对两万户府的组建背景、军事长官、军事活动以及最后消亡等作了较为详尽的研究。     

“宗仁蒙古侍卫亲军都指挥使司百户印”略考

2000年9月,内蒙古敖汉旗博物馆征集一方元代巴思八文铜印。据捐献者称,此印早年出土于赤峰市郊的红庙子一带。印面呈正方形,边长6．5厘米,印文为阳文,竖排……     

元代“枢府”款枢府釉瓷使用对象及其用途

本文通过对有关文献资料的分析,并重新梳理已往考古发掘资料,可以明确元代文献或瓷器中所带"枢府"二字是最高军事机构枢密院的简称。"枢府"款枢府釉瓷不应专门为宫廷或皇家烧造,更非宣徽院定烧,而应是官府机构之一的枢密院定制用瓷。此外,考察元代祭祀用器使用制度,可以排除"枢府"款枢府釉瓷为祭器的可能,其很可能是枢密院或下辖军事机构履行公事之需而置办的公用器。     

元镇守武昌"保定万户府"考——以万户张氏为中心

顺天张柔为蒙古政权治下的汉人世侯之一.蒙(元)宋对峙期间,张柔率部长期驻扎亳州,负责对南宋作战,亳州成为荟萃各地汉军的屯兵重地,张柔、张弘略父子先后任亳州万户,统一进行指挥.李璮之乱后,张氏失去对亳州军团的指挥权.此后,亳州军团逐渐分化出众多汉军万户,张氏嫡系部队亦被拆分.元灭南宋后,重组军队,张氏嫡系部队定名为"保定万户府",由参与灭宋有功的张柔子张弘范及其后人世袭万户.保定万户府先是驻守建康、太平,后移驻武昌,成为湖广行省的镇戍军主力之一.     

元代物价申报制度小考

元代有较为完善的物价申报制度,录事司、县每月从行人处收集物价,并逐级上报,府州、路委人复核。这一制度至少在部分地方得到较好执行。所得物价资料广泛地运用于官府的和买和雇、赋税折征、计赃定罪、官物折支以及其他需要换算物价的地方。     

元代合兰府水达达研究

《元史》多处记载辽阳行省管辖内有水达达、合兰府水达达以及合兰府水达达路。由于书内记载笼统和混乱,史学界长期以来在认识上一直没能统一。过去中外史学界一向认为水达达和合兰府水达达是同一部族名称的不同写法,他们是分布在第一松花江下游至黑龙江下游的渔猎部族,合兰府水达达是管辖这一水系女真人的一个机构。笔者在研究东女真史过程     

“天字号行军万户所印”

一九七○年,阿城县旧物市场的同志在回收废铜中捡出一方铜印,交县文物管理所收藏。该印为正方形,边长6.4、厚1.3厘米,长方钮,钮顶平面长3.4、宽0.9厘米,印通高3.7厘米,重1市斤。印面为汉字阳文篆书,其文为“天字号行军万户所印”九字(见印模)。印背无年款,左侧镌楷体“万户印”三字;印钮有一“上”字,以示印的倒正。原来这是方百年前已发现的古印。据《宾县县志》记载:“(宾县)城南八十五里松峰山,清光绪初年道人赵玉德掘得古铜印一方,方形,铜把,酷似今县政府印状。其印文近中国篆书,细辨中末两行确为‘军民万户印’五字,馀不可识。背上刻中文‘万户印’三字,人莫知何代也。惟道人珍藏,其秘虽故相识不与出示,谨印具模型附后”。又云:“考《金     

清代东北的军府建置

顺治元年(1644年),清朝定都北京后,即把盛京崇为留都。后来,相继设立奉天将军、吉林将军、黑龙江将军,镇守东北广大地区。清朝设置将军的地区,除东北外,还有江南、福建、浙江、湖北、四川、广东、绥远、陕西、甘肃、新疆、乌里雅苏台等地。绥远、新疆、乌里雅苏台是蒙古和维吾尔族等居住地区,将军的设置与内地不同。此外,东北三将军的设置也与内地不同。因为,内地广大汉族人民居住地区,清朝除设将军“掌镇守险要,绥和军民,均齐政刑,修举武备”外,还设有总督、巡抚厘治军民、察举官吏、修明政刑、兴革利弊,而东北地区则不设总督、巡抚。     

元代固原安西王府建筑构件

元代安西王府是固原王府建筑的最高成就,遗址面积较广,安西王府虽然毁于地震,但是出土的一件件建筑构件见证了元代安西王府曾经的辉煌。     

元代海运地名“万里长滩”考

基于《混一疆理历代国都之图》等中文古地图与元明各种海运文献,进行综合分析后,可以对元代海运地名"万里长滩"做出详细考证,对《中国历史地图集》等前人观点进行修正。元代万里长滩的性质为海底浅滩,位于长江口北翼陆嘴顶端的料角嘴东侧,主体呈东西向,东端不超出东经122°20′。明清间长滩西侧与料角嘴涨连,演变为长江口北翼陆嘴边滩的主体部分。万里长滩主要是由长江泥沙沉积而成的,其初成年代应当在北宋中期东布洲涨连当时长江口北翼陆嘴之前。     

“天马”小考

在秦汉时期马的造型艺术中,除了大量表现现实生活中的真马,还有一些被神话了的马,即“天马”。 何谓“天马”?在《汉书·礼乐志·郊祀歌》中有两首关于“天马”的颂歌。其一是《天马之歌》:“太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭,志俶傥,精权奇,(竹尔)浮云,腌上驰,容与体,迣万里,今安匹,龙为友。元狩三年马生渥洼水中作。”其二是《西极天马之歌》:“天马徕,从西极,涉流沙,九夷服。天马徕,出泉水,虎脊两,化若鬼。天马徕,历无草;经千里,循东道。天马徕,执徐时,将摇举,淮与期?天马徕,开远门,竦予身,逝昆仑。天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台。太初四年诛宛王获宛马作。”可见,“天马”不是当时中原常见的普通的马,而是来自养马业非常发达的西域     

“ ”字小考

“ ”字甚僻,然韵书字书均有收载,义为鞋底或纳鞋底．如《集韵·上铣》：“ ,一曰履底．”《玉篇· 部》：“ ,履底 。”     

“约法三章”小考

“约法三章”是刘邦初入关中时宣布的一项重要政策。《史记·高祖本纪》载刘邦曰 :“吾与诸侯约 ,先入关者王之 ,吾当王关中。与父老约 ,法三章耳 :杀人者死 ,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。”《淮阴侯列传》亦提到了“约法三章”。《汉书·高帝纪》、《韩信传》与《史记》同。《汉书·刑法志》也记载了“约法三章”的内容 ,文字与《史记》并无出入。旧注家只是对文意进行疏解 ,而对“约法三章”本身没有质疑。2 0世纪 5 0年代以来 ,有些学者对“约法三章”的句读问题进行了探讨 ① ,还有学者对“三章之法”提出新的解释 ,认为其“主要内容应…     

“”字小考

“”字除了作为通假字使用,分别通“假、瑕、暇、遐、贾、段”等;“叚”也作为姓,音与“暇”相同。此外,“”也作为语气词和副词使用：作为语气词使用时,表示吃惊和不屑的语气,音与“暇”相同,元曲中音与“呀”相同;作为副词时,“”字有“却、只”等字义。更全面地认知古义字“叚”,对研究古代语言和历史有着积极的意义。     

清代新疆军府制度研究概述

清代新疆军府制度研究概述管守新清朝政府在新疆实行的军府制度,是一种军政合一,以军统政的政治制度。对它的研究,是与我国边疆地区的安危治乱紧密联系在一起的。从研究情况来看,大致可以分为两个阶段。下面,笔者就自己所掌握的有关资料,对其研究状况作一概述。一、...     

晋元帝军府机构设置特点考论

晋元帝军府在两个方面有别于西晋军府建制：一是诸曹相当完备;二是三中郎的设置。其军府设置特征,略有三端：一为录事中郎、度支中郎、三兵中郎之设;二为参军署曹;三为参军地位高低不等而分层。其军府诸曹仿尚书曹来设置,实质上使军府具有了如尚书省分曹处理政务的功能。且以其府之参军署曹为标志,严格意义上的军府内部机构之主要框架始基本定型。