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清代末年,国人黎庶昌、罗振玉在日本先后发现了写本《玉篇》的残卷,残卷中保留的大量书证引文,这些引文在流传至今的《大广益会玉篇》中已删除殆尽。残卷的抄写年代尽管现在学界还很难作出统一论断,但是它们所据底本的年代可以确定是唐代甚至早于唐的。因而,对于传世典籍的校理工作,《玉篇》残卷中的书证引文显得弥足珍贵。近来,笔者对《玉篇》残卷征引《左传》的内容作了全面的考察,发现传世本《左传》中有一处文字当为历代传写之讹,于是试作考辨论证,祈能为日后《左传》的整理与研究工作提供一点参考。《左传》昭公四年:“旦而皆召其徒,无… 相似文献
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吴庆峰 《古籍整理研究学刊》2002,(2):63-63
《马氏通》的序中有一段话,说：三之学(按指“训诂、音韵、字书三之学”——引注),至我朝始称大备,凡诂释之难,点画之细,音韵之微,靡不详稽旁证,求其至当。然其得失异同,匿庸与嗜奇,又往往互相主奴,聚讼纷纭,莫衷一是。则以字形字声,阅世而不能不变,今欲于屡变之后以返求夫未变之先, 相似文献
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上海人民出版社《春秋左传集解》标点本的标点,有不少地方可以商榷。左氏之文,刚健雄深,要眇奥衍,遣词琢句,绝妙穷工。语言虽古异于今,而其规律,犹可考求。今欲通习古籍,自当先事句读。是书广泛流传,阅时既久,则弥缝补阙,殆有不容稍缓者矣。为例既多,不容遍举,兹仅就属上而误下、属下而误上、当断不断、不当断而断四大类,依次例举如下。 相似文献
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<正>中华书局点校本《旧唐书·穆宗纪》记载长庆三年(823)九月,“南诏王丘佺进金碧文丝十有六品”~((1))。若依此理解,则当时南诏王为丘佺,且丘佺亲自入唐朝贡。与此相似的记载有《册府元龟·外臣部·朝贡五》:“三年九月,南诏王兵佺进其国信金碧文禄十有六品。”~((2))据《资治通鉴》记载,穆宗长庆三年七月,“南诏劝利卒,国人请立其弟丰祐”。其下《考异》称：“《实录》:‘九月辛酉,南诏王立佺进其国信。’岁末又云：‘南诏请立蒙劝利之弟丰祐。’ 相似文献
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《宋史》卷163《职官》三(中华书局标点本第3848页),叙户部左曹农田案职掌一段云: 掌农田及田讼,务限奏丰稔,验水旱虫蝗,劝课农桑,请佃地土,令佐任满赏罚,缴奏诸州雨雪,检按灾伤逃绝人户。按:“务限”一词,是限制乡村民事诉讼时间的司法制度。《宋刑统》卷13《户婚律》,《婚田入务》门,载唐《杂令》云:“诉田宅、婚姻、债负、起十月一日,至三月三十日检校,以外不合”。下面的解释是:“所有论竞田宅,婚姻、债负之类(原注:债负谓法许徵理者)取十月一日以后,许官司受理,至正月三十日住接词状,三月三十日以前断遣须毕,如未毕,具停滞刑狱事由闻奏。如是交相侵夺及诸般词讼但不干农田人户者,所在官司随时受理断遣,不拘上件月日之限。”(《宋会要辑稿·刑法》三之四六,载 相似文献
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中华书局１９７４年１０月第一版标点本《宋书》有一处标点错误,为人所未道。《宋书·蔡廓传附蔡兴宗传》云：“时薛安都为散骑常侍、征虏将军,太子左率殷恒为中庶子。”按如此标点,则人以为殷恒是太子左率,然实非如此。《宋书·薛安都传》：“孝建元年……转太子左卫... 相似文献
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中华书局点校本《旧唐书》卷一七六《李宗闵传》 :“应制之岁 ,李吉甫为宰相当国 ,宗闵、僧孺对策 ,指切时政之失 ,言甚鲠直 ,无所回避。考策官杨于陵、韦贯之、李益等又第其策为中等 ,又为不第者注解牛、李策语 ,同为唱诽……吉甫泣诉于上前 ,宪宗不获已 ,罢王涯、裴学士……吏部员外郎韦贯之出为果州刺史。王涯再贬虢州司马 ,贯之再贬巴州刺史 ,僧孺、宗闵亦久之不调 ,随牒诸侯府。七年 ,吉甫卒 ,方入朝为监察御史 ,累迁礼部员外郎。”李吉甫元和九年 (公元 81 4年 )十月病卒 ,元和七年 (公元 81 2年 )在相位 (《旧唐书》之《宪宗纪》并… 相似文献
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《宋史》卷三七○《刘子羽传》(中华书局1985年点校本)载:“自金人入梁、洋,四蜀复大震。张浚欲移潼川,子羽遗浚书,言己在此,金人必不南,浚乃止。”在点校者看来,“蜀”如同梁、洋,俱为地理名词。实误!“四蜀”为南宋时的专有名词,有其特定的内涵,当连标专名线。南宋“四蜀”,首先继承了北宋以来“川峡四路”(简称“四川”),即《元丰九域志》卷七、八中成都府、梓州、利州、夔州等四路的地域。其范围如《宋史.地理五》所载:“盖《禹贡》梁、雍、荆三州之地,而梁州为多……南至荆、峡,北控剑栈,西南接蛮夷。”辖地相当于今川渝、贵州大部、云… 相似文献
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中华书局标点本《旧唐书·高力士传》 :“(天宝 )十四载 ,置内侍省 ,内侍监两员 ,秩正三品。”据此 ,似乎内侍省设于天宝十四载 ,有内侍监两员 ,实际上这是由于标点之误而造成的误解。《旧唐书·职官志》载 ,唐高祖武德七年定令 ,以尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍为六省。可见唐初已有内侍省。此后 ,内侍省之名称虽更改过 ,然机构、职事则无变化。如《唐会要》内侍省条载 :“龙朔二年 ,改为内侍监。咸亨元年 ,改为内侍省。光宅元年 ,改为司宫台。神龙元年 ,复为内侍省。”因此 ,此句正确标点应为 :“十四载 ,置内侍省内侍监两员 ,秩正… 相似文献
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亿里 《中国历史地理论丛》1999,(2)
据中华书局本《史记·六国年表》,秦孝公十三年（前３４９）,“初为县,有秩史”。按此处标点有误,因为秦国初为县在此以前已有明确记载。《六国年表》在其前一年即载有“初取小邑为三十县,［县一］令”。《商君列传》记载与此相同,而《史记·秦本纪》也说孝公十二年“并诸小乡聚集为大县,县一令,四十一县”。虽县的总数不同,但此年商鞅在秦地普遍推行县制却是没有问题的。至于秦国初县的时间更应向上推溯。据周振鹤先生《县制起源三阶段说》（刊《中国历史地理论丛》１９９７年３期）,《史记·秦本纪》所载秦武公十年（前６８８）… 相似文献
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中华书局1982年11月版十册点校本《史记·货殖列传》(第十册)将下面一段文字如此点断:太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》《书》所述虞夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心誇矜执能荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。若照此点断”则“而心誇矜执能之荣。使俗之渐民久矣”二句百思不得其解,实在难以释通。渐,沾染,影响也。言“俗之渐民久矣”,既符合古汉语语法之常理,又释之通顺,若言“使俗之渐民久矣,则句式古怪而难以释读。还是高振铎、张家瑶主编的《中国历史要籍介绍及选读》(黑龙江人民出版社)经过认真思索后重新加以点断,将“使”字上读为:而心誇矜执能之荣使。俗之渐民久矣……前句意为:人们的心被矜誇自负、有势力、有能耐的荣耀所驱使(意即人们都追求这些东西)。后句意为:世俗之风影响人民已很久了……“心……使”的句式,即“心为……所使”之意。因此笔者也觉得“使”字上读较为妥帖、确当。 相似文献
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中华书局《史记》标点本3137页《酷吏列传·张汤》中有一段文字:“汤(张汤)掘得盗鼠及余肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。”事中于“并取鼠与肉”后施逗号,以为“具狱”为动宾结构词组。按“具狱”为名词。具狱,《酷吏列传·张汤》裴驷集解引邓展曰:“罪备具。”又《汉书·于定国传》:“于公争之,弗能得,乃括其具狱,哭于府上,因辞疾去.”颜师古注曰:“具狱者,狱案 相似文献
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《宋史》卷四八五《夏国传》上 (中华书局标点本 1 977年版 ,第 1 4 0 0 2页 )记载 :(治平 )三年 ,(谅祚 )遂大举攻大顺城 ,分兵围柔远砦 ,烧屈乞村 ,栅段木岭 ,州兵、熟户、蕃官赵明合击退之。照此点断 ,北宋击退西夏进攻的军事力量似乎由三部分组成 :官军、熟户和蕃官赵明率领的蕃兵。实则不然。《续资治通鉴长编》卷二○八于治平三年九月末泛书道 :谅祚将步骑数万 ,攻大顺三日 ,蕃官赵明与官军合击之。谅祚裹银甲毡帽以督战 ,挺先选强弩分列于壕外 ,注矢下射 ,重甲洞贯 ,谅祚中流矢遁去。《太平治迹统类》卷一五《神宗经制西夏》 :赵元昊… 相似文献
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《金史》卷一一七《国用安传》 (第 2 56 1页 ) :“北大将阿术鲁……遣信安、张进等率兵入徐 ,欲图安用 ,夺其军。”按 ,此处信安非人名 ,乃地名。信安故址位于今河北霸州市东北信安镇 ,北宋太平兴国六年 (公元 981年 )于此置破虏军 ,景德二年 (公元 1 0 0 5年 )改信安军 ,金大定七年 (公元 1 1 6 7年 )降为县 ,隶霸州。北宋与辽对峙时期 ,位于界河白沟南岸的信安 ,为北宋有效防守契丹铁骑南下的军事重镇之一。金末蒙古南下后 ,河北地区大部沦陷 ,而信安因“乃三关旧地 ,塘泺深阻 ,鞑兵不能入”(《续编两朝纲目备要》卷一四 ,又可参见《大金… 相似文献
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《史记·秦始皇本纪》曰:“二十七年,始皇巡陇西、北地、出鸡头山,过回中。焉作信宫渭南,已更命信宫为极庙,象天极。”(中华书局标点本第241页)这两句话记述了秦始皇于是年的巡行和修建长信宫两件事。可译作:二十七年,秦始皇去陇西、北地巡游,越过鸡头山,经过回中宫。这一年在渭水南岸修建了长信宫,不久又把长信宫改名为极庙,以象征天上的北极星。问题是“过回中。焉作信宫渭南”,断句似不当。毛病在“焉”字上。一般地讲,“焉”字是一个指示代词兼语气词,作语气词又经常用在叙述句的句 相似文献
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《汉书》卷六十六《杨恽传》说到杨恽与太仆戴长乐相失,有人上书告发戴,戴怀疑是杨恽指使,因此也上书报复。对这一节叙述,中华书局标点本使用的标点有误。兹节录如下: 长乐疑恽教人告之,亦上书告恽罪:……以主上为戏语,尤悖逆绝理事下廷尉。廷尉定国考问,左验明白,奏恽不服罪,而召户将尊,欲令戒伤畜平侯延寿,曰“太仆定有死罪效事,朝暮人也。恽幸与富平侯婚姻,今独三人坐语,侯言‘时不闻恽语’,自与太尉相触也”。尊曰:“不可”。恽怒,持大刀,曰:“蒙富平侯力,得族罪!毋泄恽语,令太仆闻之乱余事。”恽幸得列九卿请吏,宿卫近臣,上所信任,与闻政事,不竭忠爱, 相似文献
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中华书局1975年5月第1版、1997年3月北京第6次印刷《旧唐书》卷八对开元四年(公元716年)蝗灾地域的点校,颇值商榷。现将原文摘引如下：是夏,山东、河南、河北蝗虫大起,遣使分捕而瘗之。在中国中古时期以前的地域观念中,山东一般指华山或崤山以东的黄河中下游平原或太行山以东地区,河南河北则泛指黄河南北地区(魏嵩山主编《中国历史地名大辞典》,广东教育出版社1995年版,第68、696页)。这种地理观念在唐代并未发生太大的变化,李世民大破拥有“山东之地”的窦建德后称“河北悉平”(《旧唐书·高祖本纪》),河南、河北郡望的士族称“… 相似文献
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《旧唐书》卷一八九上《儒学传上》(中华书局1 975年版,第4 94 0页) :(武德)二年,诏曰:盛德必祀,义存方策,达人命世,流庆后昆。建国君人,弘风阐教,崇贤彰善,莫尚于兹。自八卦初陈,九畴攸叙,徽章互垂(或作乖) ,节文不备。爰始姬旦,匡翊周邦,创设礼经,尤明典宪,启生人之耳目,究法度之本源,化起二南,业隆八百,丰功茂德,冠于终古。暨乎王道既衰,颂声不作,诸侯力争,礼乐陵迟。粤若宣父,天资睿哲,经纶齐鲁之内,揖让洙、泗之间,综理遗文,弘宣旧制。四科之教,历代不刊;三千之文,风流无歇。惟兹二圣,道著群生,守祀不修,明褒尚阙。朕君临区宇,兴化崇儒… 相似文献