云冈石窟的金代修建工程

云冈石窟的金代修建工程辛长青（《北朝研究》编辑部）笔者曾就云冈石窟的辽代修建工程作过一番粗浅的探索。继契丹人之后,女真人对云冈石窟也作过修建。本文试图就云冈石窟的金代修建工程也作大致探讨。如：金代云冈石窟的外护工程的经过并如何与今日云冈石窟对照;金代...     

麦积山石窟的历史与艺术

麦积山石窟是与敦煌、龙门、云冈齐名的中国四大石窟之一。它先后历经北魏至清代十余个王朝1600多年的营建,以独特的泥塑艺术、绚丽的北朝壁画、令人赞叹的建筑技艺而闻名于世。文章阐述了麦积山石窟的营建历史及不同时期的石窟造像特点,对其所蕴含的丰厚的艺术价值进行了分析研究。     

云冈石窟五华洞壁画及其彩绘的保护与修复

云冈石窟是我国著名的石窟文化集合地,经历1500余年的风霜,至今仍具有较好的保存度和相对完整的石窟文化优势,这应当归功于当地对石窟文化的保护和历朝历代的修缮。文章对于有历史记载的云冈石窟修缮保护进行脉络梳理,并主要针对云冈石窟在文物保护方面的突出问题进行剖析,其中,重点对位于云冈石窟中段的五华洞清代施泥敷彩的保护与修缮进行研究,旨在传承石窟文化,进一步推动云冈石窟的修缮与保护工作。     

魏晋南北朝史的新探索国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第十一届年会会议综述

<正>2014年10月13日至14日,由中国魏晋南北朝史学会主办,中国社会科学院历史研究所魏晋隋唐史研究室承办的"魏晋南北朝史的新探索国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第十一届年会"在北京召开。共有来自中国(包括香港、澳门、台湾地区)、日本、美国等地的110余位学者参加了会议,提交论文110篇,对"魏晋南北朝时期的制度与社会","魏晋南北朝时期社会思潮与社会变迁","魏晋南北朝时期的民族与国家","魏晋南北朝史研究的新资料、新视野、新方法"等议题进     

2019—2020年魏晋南北朝史研究述评

正2019—2020年魏晋南北朝史研究,在继承以往研究成果基础上,顺应时代发展要求,锐意创新,在政治、民族、制度、社会阶层、宗教文化等方面均取得了丰硕成果,成为中国古代史研究较为活跃的领域。2019—2020年魏晋南北朝史学术会议体现了学界对制度史和地域史的关注。以中古制度和国家为讨论对象,如"中国中古制度与社会国际学术研讨会"(北京师范大学历史学院,2019年);以北朝史为中心,     

魏晋北朝考古

<正>魏晋北朝时期是中国历史大发展、大变革,民族大融合的阶段。这一时期各种文化空前交汇杂糅,形成了"自由开放,兼容并蓄"的社会风气,创造出精彩纷呈的物质文化,改变了秦汉以来中国汉文化传统,为隋唐大一统盛世的形成奠定了坚实基础,在中国历史上处于承上启下的重要地位。邺城遗址及其周边的北朝墓群是这一时期河北地区最典型、最具代表性的文化遗存,该地区是曹魏至北朝时期黄河流域东部地区政治、经济、军事、文化、宗教中心,这些遗存的发现对于魏     

“魏晋南北朝时期江淮地域与南北交流”高层论坛综述

正由中国魏晋南北朝史学会、江苏省六朝史研究会主办,扬州大学社会发展学院承办的"魏晋南北朝时期江淮地域与南北交流"高层论坛于2018年4月14—15日在扬州大学召开。与会的40余位学者所提交的30余篇论文以魏晋南北朝时期江淮地域与南北交流为主,兼及魏晋南北朝时期的政治、文化、制度与文献等。魏晋南北朝时期以广陵为中心的江淮地域与南北交流是本次论坛的主题。胡阿祥《江淮地域与六朝历史》从区域史角度对魏晋南北朝时期江淮地域在南北对峙中的军     

邺城地区六世纪墓葬的考古学研究

<正>目次一墓葬发现和研究回顾二墓葬类别与形制三随葬品类型与组合四墓葬分期与年代推断五结语三国两晋南北朝是中国历史上政权更迭最为频繁的时期,长时期的战乱、大规模的人口迁徙、多民族间的文化冲突和交融,促成了这一时期多元文化的形成,也在汉晋文化的基础上为隋唐文化的形成奠定了基础。北朝晚期至隋代墓葬的考古学编年研究是三国两晋南北朝考古     

“中国三国历史文化国际学术讨论会”会议综述

2010年9月26日,由中国魏晋南北朝史学会与襄樊市人民政府联合举办,襄樊学院承办的“中国三国历史文化国际学术讨论会”在襄樊学院隆重召开。出席会议的代表有中国魏晋南北朝史学会会长、华南师范大学历史文化学院李凭教授,学会副会长兼秘书长、中国社会科学院历史研究所梁满仓研究员,中国社会科学院历史研究所《中国史研究动态》刘洪波主编,     

北朝都城与历史文化国际学术研讨会在大同召开

2008年5月23日由中国魏晋南北朝史学会、山西大同大学、中国社会科学院历史研究所北朝史研究基地和大同市平城北朝研究会共同举办的“北朝都城与历史文化国际学术研讨会”在山西省大同市召开。会议为期4天,来自中国社会科学院历史研究所、北京大学、清华大学、华南师大、首都师大、山西省考古研究所、日本龙谷大学、俄罗斯社会科学院以及大同大学和大同市博物馆的专家学者就北朝都城史地文化、北朝历史文化等议题进行了深入研讨,并实地考察了北魏明堂遗址、操场城北魏宫城遗址、北魏北新城、南平城遗址、方山永固陵、沙岭北魏壁画墓,并参观了云冈石窟。     

六十年来中国魏晋南北朝思想文化研究综述

魏晋南北朝是一个分裂动荡、战乱纷争的时代,百家争鸣、宗教大发展,科技不断创新,在中国思想文化发展史上占重要地位。根据曹文柱、李传军《二十世纪魏晋南北朝史研究》（《历史研究》2002年第5期）的论述,建国以后60年来中国魏晋南北朝史的研究可分为三个阶段：（一）1949-1966年,这一时期中国魏晋南北朝史研究取得很大进展,研究著作相继出版。很多著作和论文,开辟了新风,侯外庐《中国思想通史·魏晋南北朝卷》（人民出版社,1957年版）是研究魏晋南北朝思想史的重要著作。     

琅郡王氏的文化影响

书法,绘画,山水诗表达了六朝文士们自由奔放的感情和尊重自然的味道,这是中国文化辉煌的重要部分。琅娜王氏为江左第一高门,"文才相继"与"爵位蝉联"并重的王氏家族的门第与文化的关系,对于研究整个六朝士族、六朝文化都具有重要意义。陈寅格先生指出:"魏晋南北朝之学术、宗教皆与家族、地域两点不可分离"。这个理论是非常有见地的。然而,南北朝时     

2013年魏晋南北朝史研究综述

2013年国内魏晋南北朝史研究成果丰硕。其中出版的专著如下：朱子彦《汉魏禅代与三国政治》（东方出版中心）、吴怀东等《曹氏家族与汉晋社会文化变迁》（安徽大学出版社）、侯迎华《汉魏六朝公文批评研究》（上海人民出版社）、王连儒《汉魏六朝琅琊王氏家族政治与婚姻文化研究》（中国社会科学出版社）、张兴成《两晋宗室制度研究》（上海古籍出版社）、鲁力《魏晋南朝宗王问题研究》（武汉大学出版社）、王志刚《家国、夷夏与天人：十六国北朝史学探研》（北京师范大学出版社）、张文华《汉唐时期淮河流域历史地理研究》（上海三联书店）、孙艳庆《中古琅邪颜氏家族学术文化研究》（齐鲁书社）、郭建《中国历代王朝兴衰录·三国两晋南北朝》（人民出版社）、王连龙《新见北朝墓志集释》（中国书籍出版社）、王静《中古都城建城传说与政治文化》（社会科学文献出版社）、张树国《汉一唐国家祭祀形态与郊庙歌辞研究》（人民出版社）、张雪松《唐前中国佛教史论稿》（中国财富出版社）、刘屹《敦煌道经与中古道教》（甘肃教育出版社）、刘春香《魏晋南北朝社会生活研究》（人民出版社）、韩理洲等《全三国两晋南朝文补遗》（三秦出版社）、     

北魏匠师在云冈石窟造像中的雕刻技法与审美理想

<正>云冈石窟以其独特的文化艺术价值被列为世界文化遗产。云冈石窟雕刻艺术是中国传统文化与外来文化有机交融的典范;是中原农耕文化与草原游牧文化相得益彰的结合。北魏匠师在云冈石窟造像中所体现的精湛技艺和审美理想,是值得我们认真思考的。北魏匠师在云冈开窟造像中运用的技法纵观中国古代雕塑的发展历程,云冈石窟在整体艺术构思设计上、在雕刻的宏观把握上、在艺术处理方法上实属典范[1]。首先在整体设计构思上,云冈第一、第二期大型窟群都是皇室主持     

魏晋南北朝文学批评方法研究综述

魏晋南北朝时期,受到儒道玄等多种思想文化因素的影响,文学批评方法,诸如"唯务折衷""溯源别流""知人论世"等,得以迅速发展和成熟,其理论上更加系统化、理论化。这一时期文学理论的研究和创作大多采用这些文学批评方法,并取得了丰富的研究成果,出现了一批具有代表性的文论著作。因此,后世学者们不断地对魏晋南北朝文学批评方法进行研究和探讨,从而阐释出儒道玄佛等思想文化因素与文学批评方法之间的关系问题。本文通过对近三十年文学批评方法的梳理,以求对现阶段思想文化因素与魏晋南北朝文学批评方法的研究情况做一个整体的把握。     

1999年魏晋南北朝史研究综述

本年度魏晋南北朝史研究在平稳中继续前进 ,出版的专著有黎虎《魏晋南北朝史论》(学苑出版社 )、侯旭东《五、六世纪北方民众佛教信仰》(中国社会科学出版社 )、陈爽《世家大族与北朝政治》(中国社会科学出版社 )、魏晋南北朝史学会主编的《六朝文化国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第六届年会论文集》(《东南文化》1998年增刊 2 ,以下简称《增刊》)、袁行霈主编的《中华文明之光·秦汉魏晋南北朝卷》(北京大学出版社 )等。据不完全统计 ,本年度发表的论文除考古方面约 40篇外 ,另有 170多篇涉及政治、军事、经济、民族、人物、社会生…     

曹操高陵考古发现学术研讨会综述

<正>2010年4月3日,中国魏晋南北朝史学会与中国秦汉史研究会在河南省安阳市联合举办会长联席会议,题名为"曹操高陵考古发现学术研讨会"。中国魏晋南北朝史学会会长李凭主持此次研讨会。中国魏晋南北朝史学会出席会议的代表有:副会长兼秘书长梁满仓,副会长刘     

2011年魏晋南北朝史研究综述

本年度魏晋南北朝史研究成果丰富,出版专著主要有：韩树峰《汉魏法律与社会：以简牍、文书为中心的考察》（社会科学文献出版社）,赵昆生《三国政治与社会》（中国社会科学出版社）,姜望来《谣谶与北朝政治研究》（天津古籍出版社）,王永平《汉晋间社会阶层升降与历史变迁》（社会科学文献出版社）,张旭华《魏晋南北朝官制论集》（大象出版社）,付开镜《魏晋南北朝官员惩治与复起研究》（学苑出版社）,牟发松《汉唐历史变迁中的社会与国家》（上海人民出版社）,孟宪实、荣新江、李肖编《秩序与生活：中古时期的吐鲁番社会（繁体版）》（中国人民大学出版社）,丰建泉、王忠《三国时期军事情报问题研究》（河南大学出版社）,毕波《中古中国的粟特胡人——以长安为中心》（中国人民大学出版社）,张齐明《亦术亦俗——汉魏六朝风水信仰研究》（中国人民大学出版社）,余欣《中古异相——写本时代的学术、信仰与社会》（上海古籍出版社）,刘屹《神格与地域——汉唐间道教信仰世界研究》（上海人民出版社）,卢巧琴《东汉魏晋南北朝译经语料的鉴别》（浙江大学出版社）,胡中才《道安研究》（宗教文化出版社）,高人雄《北朝民族文学叙论》（中华书局）,刘林魁《（广弘明集）研究》（中国社会科学出版社）,何诗海《汉魏六朝文体与文化研究》（北京大学出版社）,柏俊才《“竞陵八友”考辨》（中国社会科学出版社）。     

云冈石窟维摩诘图像研究

维摩诘图像实例首见于西秦炳灵寺169窟,半个世纪后,北魏云冈石窟中骤然出现维摩诘"问疾品""佛国品""香积品""观众生品""菩萨行品"等题材内容,并以对框式、同框式、多框式等形式呈现,开创了维摩诘造像的新时代,对北朝诸石窟寺产生了广泛深远的影响。石窟中故事图像雕刻艺术发生的变化与当时社会的发展密切相关,本文旨在调查云冈中、晚期洞窟维摩诘图像表现样式、题材内容,进而探讨其不同时期的艺术特征。     

从穹庐到殿堂——漫谈云冈石窟洞窟形制变迁和有关问题

鲜卑族在游牧生活中使用的毡帐形貌,可以从山西太原、河北磁县、河南洛阳地区发掘的北朝墓随葬陶骆驼驮载的帐幕部件窥知,而这种"穹庐"式毡帐的全貌则见于大同市雁北师院北魏墓群出土的陶质帐房模型以及大同沙岭太延元年(435年)破多罗氏父母墓壁画中。进一步联系发现,大同云冈石窟昙曜五窟椭圆形平面、穹隆顶的窟形在古印度和中国新疆、河西走廊一带比云冈石窟建造为早的诸石窟中均未见到,应是云冈创造的新模式,表达了将象征皇帝的佛像供奉进鲜卑族游牧生活的传统居室——穹庐中。