鹤与压胜钱

鹤与压胜钱文／熊承芬中国历代的古铜币,除实用的钱外,还有专供随葬用的冥钱、佩钱、供养钱以及辟邪及祈求吉祥而作的压胜钱。古钱币中的压胜钱的数量、品种、版别之多,世所罕见。古人采用各种吉祥语或各种辟邪图案,或佛、道符咒,或名诗、成语,以供佩带、玩赏,达到...     

明墓压胜钱研究

正压胜钱,又有"厌胜钱""花钱""瘗钱"之称,是带有吉祥、压胜性质文字或图案的非流通货币。北宋《宣和博古图》中记载"李孝美《图谱》有永安五男钱……孝美号之曰厌胜钱"[1],《汉书·王莽传》:"……是岁八月,莽亲之南郊,铸作威斗。威斗者,以五石铜为之,若北斗,长二尺五寸,欲以厌胜众兵……"[2]。压胜有震慑之意,故压胜钱在墓葬中起辟邪祈福之功用。压胜钱种类繁多、题材多样,时间跨度大,数量也较为可观。明代墓葬压胜钱上的文字、图案与当时社会政治经济和宗教民俗信仰有着密切关系,文化内涵丰富。本文根据明墓出土的压胜钱内涵进行整理与分类,并在此基础上探究明墓压胜钱的题材来源及墓葬空间关系。     

浅谈汉代压胜钱上的带钩图案

在汉代压胜钱中,许多钱上有带钩图案。《中国钱币》2010年第3期发表了刘春声先生题为《趣味盎然的早期压胜钱》的文章。文中介绍了五枚汉代压胜钱,其中三枚都有带钩图案。那么为什么汉代压胜钱上会有带钩图案,这种图案代表什么含义,它为我们研究此类压胜钱的性质、用途和断代提供了怎样的依据和启示,本文试谈一点浅见。     

龙纹镂空花钱赏析

正花钱也称压胜钱、厌胜钱、民俗钱等,是中国古代具有压胜、祈吉等文字和图案的"钱币"。不能作为钱币流通,主要用于佩戴、馈赠、赏玩、撒帐等。花钱的铸造较为随意,民间与官方均有铸造,形制各异,因此花钱的种类较多。从形制看,花钱主要分为镂空钱、实体钱。其中,镂空钱两面通透,古人也称玲珑钱或通花钱(1)。两面不通透者称为实体钱。     

种类丰富的明清厌胜钱

厌胜钱是古代在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的钱币。钱面上的文字与图案多有特定的含义,与中国传统宗教、风俗、民情、文化相关。明清时期的厌胜钱种类丰富,有镂空钱、吉语祝福钱、宗教文化钱、"钱文"钱等,这为古代民俗文化的研究提供了实物参考。厌胜钱也叫作压胜钱、花钱、民俗钱等,是在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的古钱币。     

图说富贵吉祥——一枚压胜钱的考察

<正>图1是一枚出土于四川茂县的东汉压胜钱1。这枚钱币除正面有五铢钱文外,其余都是图案。正面穿上是一个人,穿下是一条鱼;背面穿左右各有一只鸟,穿上是鱼,穿下是一把刀。该钱币图案丰富,组合也很有特点,在已知压胜钱中,十分少见。那么,这些图案表达什么意思?这枚钱的含义又是什么呢?"五铢"是流通货币的钱文,无特别含义。钱币正、背面都有鱼图案,其它图案只存在     

对“避兵符”的再认识

近年来,随着汉代压胜钱实物的大量公布,特别是《中国钱币大辞典·压胜钱编》的出版,使我们能够系统地了解压胜钱,对"避兵符"的性质也有了再认识的条件。图1是一枚汉代铜牌,它由三部分组成:上下是一大一小两个环,中间是一个圆形方孔钱。钱的两面分别有"除凶去央"、"辟兵莫当"两组文字。以往钱币界认为它是压胜钱,上世纪八十年代末以后,人们一般认为它是"避兵符"。     

从古代厌胜钱看佛教对中国社会的影响

我国古代钱币,历史悠悠、源远流长,其品种之繁多,为世界所罕见。除了大量的流通货币外,还有许多一般不作通货使用的铸品,这些铸品或为官炉、或为私铸,形状多样,精粗不一。有的有图案有文字,有的只有图案没有文字,也有的只有文字而无图案花纹,我们把这类钱币统称为厌胜钱。     

“吉金雅藏——中国历代民俗钱币展”开幕

正为宣传弘扬中国传统钱币文化,普及民俗钱币知识,2014年5月26日,由中国钱币博物馆、北京市钱币学会、中国民俗钱币学会共同举办的"吉金雅藏——中国历代民俗钱币展"在中国钱币博物馆隆重开幕。在我国古代,正式流通的钱币称为正用钱,为皇室、民间铸造的、非正式流通的钱币统称为压胜钱,主要用于馈赠、玩赏、配饰、卜卦等。压胜钱上的文字、图案多涉及传统     

古代压胜钱民俗性类别与功能初探

<正>中国的古代钱币延续了两千多年,一直以来与人们的生活息息相关,一枚枚小小的钱币,蕴含了不同社会时期的政治生活、经济发展、商贸往来、民俗文化等各个方面。除了正式流通的钱币外,还有一种钱币,形制与流通货币相似,只是在特定的渠道流通,主要用于馈赠、赏玩、祈福等,钱面上的图案和文字有特定的意义,表达人们的一种心理愿望和向往。此类货币被称为钱币的非正用品,一般都统归为压胜钱,它们虽然是正式流通货币的衍生物,但也是中国钱币文化中     

压胜钱及相关问题略论

压胜钱是我国古代钱币与民俗、民风渊 源关系的一种体现。历代压胜钱官方与民间 均有铸造,材料一般是金、银、铜、锡、象 牙,其中尤以铜居多。其铸造目的主要用于 馈赠、玩赏、配饰、卜卦等,种类繁多,形 制各异。压胜钱上面的图案多与历史上的宗 教文化、民间艺术、社会风俗、神秘文化有 关,文化内涵极其丰富。 北宋《宣和博古图》中最早记载了压胜钱 的情况,书中说,“李孝美《图谱》有永安五 男钱……孝美号之曰‘厌胜钱’”。此外,南宋 洪遵《泉志》、清张端木《钱录》、翁树培《古 泉汇考》、初尚龄《吉金所见录》、倪模《古今 钱…     

别具一格的“压胜钱”

<正> 压胜钱不属货币,它是我国古代铸成钱币形式的吉利品或避邪品,仅供佩带玩赏之用,又称“花钱”,“厌胜钱”,因此,它也是历史古钱宝库中的一枚艺术之花。 压胜钱主要用于赠赏、压邪、镇库、开炉铸钱或其它重大事件的纪念活动之用,所以,压胜钱一般都镌有吉语如“千秋万岁”、“天下太平”等,并有龙凤、八卦、星斗、人物等图案,其造型千姿百态,书体纷繁,构造新奇,铸造精美,虽不参与货币流通,却一向具有较高的收藏欣赏价值。     

诗文花钱赏析

诗钱是花钱的一种,一般以各种书法形式在钱币上雕刻或铸造诗句,并配以相应的图案,为人雅士赏玩之用。花钱又称厌胜钱、压胜钱（押胜钱）、吉祥钱、绘钱、玩钱、杂钱等,是相对于有货币功能,形状似钱币的一种“钱”,在战国时期就已出现了,可谓历史源远流长。花钱种类繁杂,常见的有镇库钱、符咒钱、吉语钱、生肖钱、冥钱、上梁钱、春钱、佩饰钱、刻花钱、占卜钱等等,材质、制作精细不一,是钱币中的一朵奇葩。     

上海松江区李塔地宫出土压胜钱

李塔 ,又名“礼塔” ,位于上海市松江县城西南 ,黄浦江上游横潦泾畔的李塔汇镇。塔平面正方形 ,高 41米 ,是一座四面七级砖木结构楼阁式佛塔。1 995年上海市文物管理委员会维修李塔时 ,在塔心室中部地面下 0 56米内出土文物 60余件 ,有阿育王铁塔 ,银舍利塔 ,银、铜造像 ,银鼎 ,石钵 ,琉璃高柄炉 ,玉、玛瑙、水晶、琥珀饰件和钱币等 ,钱币中有3枚压胜钱。本文就此 3枚压胜钱做一探究。地宫珍藏的 3枚压胜钱 ,两枚为张天师驱鬼生肖钱 ,一枚为星官生肖钱。一、张天师驱鬼生肖钱 ,两枚形制、尺寸、图案完全相同 ,直径 74、孔径 1 1、厚 3毫米 …     

羽化成仙 引魂升天——一枚压胜钱的解读

《中国钱币大辞典·压胜钱编》收录了一枚压胜钱（图1）,书中指出该钱为东汉时期铸造①。钱币正面有＂五铢＂钱文,在内穿上、下各有一个持物人物;钱币背面,内穿左、右各有一阙,其上各有一鸟图案,二鸟相对,占据穿上,穿下有一物,文中指出是卧犬。这枚钱币制作精美,而且有着丰富的思想内涵。     

压胜钱中“八仙”钱铸造年代考

压胜钱,即厌胜钱。“压”字是“厌”字之另读,因而有时也写作“押胜钱”。     

四川博物院藏压胜钱

压胜钱属非流通货币,大多用于吉庆、供奉、悬挂、佩带等,是我国古代货币中的一个种类,在民间广泛流传。2013年,四川博物院在整理馆藏古钱币时,发现了一批压胜钱,约有十余个品种,主要包括宋代佛塔钱、打马格钱及清至民国时期的祝寿钱、吉语钱、十二生肖钱等。本文对其中几种压胜钱做了简要介绍。     

生肖花钱赏析

花钱即厌胜钱。古代厌压相通,所以也称压胜钱或押胜钱,它是五花八门的、花色品种繁多的非流通钱形物的专称。花钱源于汉代时期,形制类似钱币,穿孔形式也基本与流通钱币相同,历经上下两千多年,历代官方和民间均有铸造。     

宁夏海源县发现宜官五铢

宁夏海源县发现宜官五铢赵培祥笔者在海源县高崖乡草场村收集到一枚宜官五铢（如拓）。钱径２．７,穿０．９、厚０．２３厘米,重４．８克,钱面外郭,穿上为“宜”字,穿下为“官”字,穿右为反书“铢”字,穿左为“五”字,均篆书,直读应是“宜官铢五”。钱背内外郭,穿右下篆书“宜子”二字。该钱生坑绿锈,制作精美,文字端庄。笔者所藏的这枚钱与智龛先生１９８５年刊于《中国钱币》第三期的两枚西汉吉语厌胜钱,在基本特征和文字风格上相差无几,仅有文字和图案排列的差别,因此这枚钱当为西汉“宜官”吉语厌胜五铢钱。宁夏海源县发现宜官五铢@赵培祥     

不流通的货币——厌胜钱

中国古代有一种独特的不参与流通,只供佩戴、赏玩的钱币——厌胜钱,也称为押胜钱、压胜钱。厌胜钱最早起源于汉代,明清时期其铸造技术和流通范围达到鼎盛。“厌胜”即“厌而胜之”,指用法术、巫术祈祷以达到压邪攘灾、喜庆祈福的目的。因为官方和民间都允许铸造厌胜钱,所以它涉及的领域越来越广,用途也越来越多,诸如开炉、镇库、馈赠、赏赐、祝福、辟邪、占卜、配饰、生肖等等,都铸厌胜钱。也正因为这样,厌胜钱的铸造工艺多样、材质各异、质量良莠不齐。历代的厌胜钱材质有金、银、铜、锡、铁、铅等;