富庶地区实行包产到户引起轩然大波

以家庭联产责任制为特征的包产(干)到户的冲击波,20多年来一次次地冲击着我国原已僵化了的集体经济模式。斗争,失败;失败,再斗争。直到1980年中发75号文件,才正式为多少年来视若异端的包产(于)到户开出了第一张“通行证”。但“通行证”仍被严格地限制在全国贫穷落后地区使用。据农业部门统计,其时,全国贫穷落后地区有两亿人口,只占十亿农业人口的五分之一。纵然如此,这冲击波也是巨浪排空,声震神州。     

农村经济和政治体制改革的两笔账

第一阶段大体是1978——1983年。主要标志是1980年中央发文推广安徽农村改革经验。改革的主要内容是建立“联产承包,包产(包干)到户,统分结合,双层经营”的农村经济制度,其核心内容是包产(包干)到户,本质是把农民从人民公社的桎梏中解放出来,农民获得有限的生产自主权。这一改革极大地调动了农民的生产积极性,第一次解决了中国人吃饭的大难题,并且农民     

1961年田家英晋东南农村调查（一）

1961年6月,《农村人民公社工作条例（修正草案）》（简称“六十条”）在全国农村试行。9月29日,毛主席给中央政治局常委写信,说“我们对农业方面的严重平均主义的问题,至今还没有完全解决,还留下一个问题。农民说,六十条就是缺了这一条。这一条是什么呢？就是生产权在小队、分配权却在大队,即所谓‘三包一奖’的问题”（“三包一奖”是包产、包工、包投资、超产奖励——笔者注）。     

莆田“五日岁”与抗倭斗争

福建省莆田市位于我国东南沿海,是个富于抗击倭寇斗争优良传统的地市。这里民间通过度“五日岁”,从明代嘉靖四十二年（1563）起,每年都进行一次抗击倭寇斗争优良传统的教育活动。     

曹魏五铢考

曹魏时期是否铸行过五铁钱？史载简略。（晋书食货志）记载,建安十三年（公元208年）曹操“罢量卓小钱,还用五株”。（三国志·魏书·文帝纪）载黄初二年（公元221年）“春三月初复五殊钱”,冬十月“以谷贵,罢五殊钱。”（三国志·魏书·明帝纪）载太和元年（公元227年）“夏四月乙亥,行五殊钱。”对干上述史书有关曹魏“还用”、“初复”、“行”五殊钱的记载,钱币界尚有不同的认识,有人认为曹魏只是沿用前朝旧钱,有人则认为当有新铸。曹魏时期是否有新铸？如有,其型制又是什么样子？本文拟在前人研究的基础上,结合近年来考古发…     

中华白氏源流及播衍

本世纪初．中国科学院遗传研究所根据国家统计局资料研究表明．中华白氏在“百家姓”中排名第73位．约占全国汉族人口的0．29％。据2001年3月28日国家统计局发布《2000年第五次全国人口普查主要数据公报（第一号）》：     

清末民初江汉平原的蒙馆和私塾

位于江汉平原的天门县，明末清初时风很盛，相传“五里三状元，隔巷两尚书，对河一祭酒”。这些人，大多出生于天门东乡的干驿。至于西乡，虽然纵横数十里，人口几十万，却都是白屋（一个庠生也没有），其潘姓巨族，乃倡议改修宗祠，并在青山寺旁修建一笔峰塔，以招风水西上。或许受此影响，     

红军抗日先遣队途经福建述略（上）

在第五次反“围剿”斗争进行之时．一支数千之众的红军从中央苏区的首府瑞金出发,穿过硝烟弥漫的反“围剿”斗争前线．向敌人的后方挺进,去执行中革军委赋予的四项特殊使命：（1）在福建、浙江发展游击战争,创造游击区域,一直到在福建、浙江、江西、安徽诸地界建立新的苏维埃根据地。（2）开展福建、浙江的反日运动。     

江西文物概述

（一）江西省位于长江中下游交界处的南岸，地跨北纬２４°２９′～３０°０４′，东经１１３°３４′～１１８°２８′，东邻福建、浙江，南连广东，西毗湖南，北接湖北和安徽，面积１６．７万平方公里，约占全国总面积的１．７％。据１９９５年统计，江西全省人口约３４２１万，人口密度为２０５人／平方公里，以汉族为主，少数民族人口约２．２万，主要有回族、畲族、满族、壮族、苗族、瑶族、朝鲜族等。唐代开元二十一年（公元７３３年）分全国为十五道，因今江西省境的大部分地区在当时隶属江南西道，故得名“江西”；又因境内第一大河…     

北魏前期北方世族“以夏变夷”的历程

北魏前期北方世族“以夏变夷”的历程孔毅在北魏前期（即自道武帝拓跋至孝文帝元宏前）,北方世族在经历了一次次的挫折与失败以后,自觉或不自觉地走上了“以夏变夷”的道路,虽为此付出了沉重的代价,然而北朝民族融合大业未必不因之而成。笔者以一孔之见,不揣浅陋,试...     

沔阳反“五风”经验推向全国

1960年秋冬至1961年春,全国农村开展的反“五风”运动,是我党历史上一次卓有成效的纠“左”举措。这次运动是在毛泽东同志向全党大力推广沔阳县（今仙桃市）反“五风”经验后,在全国农村普遍展开的。沔阳县在这次运动中起到了重要的典型和推动作用。     

“包产到户”北京推行遇阻

一、北京农村改革阻力重重 众所周知,改革开放之初,最早实行“包产到户”（即所谓“单干”）的是安徽风阳小岗村,时间在1978年11月。实际上,在此之前全国各地已经有所探索。在北京,早在1964年,北京郊区怀柔县汤河口公社东帽湾大队,对社员果永才一家就实行了“包（山）沟到户”的政策,“单干”15年,粮食产量增加21倍多。     

提升教师班本课程能力的思和行——以“‘洞’感地带”主题活动为例

<正>班本课程以班为本，依据幼儿兴趣和需要，有效整合周边各种教育资源，促进幼儿全面发展。本文就如何依据幼儿的兴趣点生成班本化课程进行探索，并提出相关策略。一、班本课程目标的选定（一）课程目标的来源：及时捕捉幼儿园的兴趣点，满足幼儿的合理需求“‘洞’感地带”主题活动源于一次户外游戏活动。幼儿在四楼露天平台草坪上发现了一个洞，七嘴八舌地议论开了：“这是谁的家？”“黑黑的洞到底有多深？”“里面会不会住着小蚂蚁？”……户外活动结束后，教师和幼儿一起探讨“小洞的秘密”。     

20世纪60年代沿海移民入清流

上世纪五六十代,中共福建省委发出“‘开发山区经济、推动山区社会主义建设．解决沿海人多地少,群众生产生活上的困难,’‘并适应今后斗争形势需要’”的号召,按照“由沿海向山区移民”的计划,经当地党政组织发动．闽南晋江地区（今泉州市）一些区县农村的部分人口迁徙到三明地区（今三明市）清流农村定居,他们以“志愿劳动者”的身份或“参加山区开发建设”等名义,历经报名、审定等程序,然后按照户籍管理规定办理户口迁移手续离开故土家园．移民到清流来支援山区的经济建设。     

檀营满族蒙古族乡

檀营满族蒙古族乡位于北京密云县城外东北约五华里，第四次人口普查时，全乡共有人口2961人，有满、蒙、回、汉四个民族，其中满族749人，蒙古族112人，回族6人，少数民族人口占全乡总人口37％；耕地面积有1561亩．檀营营乡在全市五个民族乡（其它为柔县喇叭沟门满族乡、七道河满族乡、朝阳区长营回族乡、通县干家务回族乡）中无论是人口，还是面积，均是最少最小的一个，可是在北京，以至国内均有很大影响。檀营之所以有名，一是他有悠久的历史；二是地理位置重要；三是有独特的风土人情。一檀营驻防营的建立檀营在清代是京地区八旗兵驻防…     

宣统年间的人口调查——兼评米红等人论文及其他有关研究

米红、李树茁、胡平、王琼在《历史研究》１９９７年第１期发表了题为《清末民初的两次户口人口调查》的论文（以下简称“米文”），这是近年来少见的以２０世纪初期中国人口为对象进行研究之作。该文中的两次户口人口调查，指的是宣统年间及民国元年进行的两次人口调查。...     

波兰犹太人的反法西斯抵抗斗争

在我国学术界,有关犹太人问题的研究仍然比较薄弱。尽管近年来国内学者出版了几部关于犹太人方面的著作（或译著）,其中部分篇章涉及了埃及、马格里布、西班牙、前苏联和美国等国家或地区的犹太人问题,但还不全面。其中波兰犹太人问题就没有受到应有的重视。本文仅就少有提及的波兰犹太人在第二次世界大战期间的反法西斯抵抗斗争及其有关的问题,作初步探讨,以就教于各位同仁。一、第二次世界大战前的波兰犹太人第M次世界大战爆发前,波兰拥有大约3300万人口,其中犹太人口约为330万,占全国总人口的10％左右。①当时,德国犹太人的数…     

广东潮州凤凰山畲族的族称及来源

畲族是中华民族大家庭中的成员,唐代以前就聚居在粤、闽、赣交界一带,以广东的凤凰山最多。凤凰山是位于广东省东部、潮州市与梅州市交界地带的一座纵横数百里的大山脉,目前,仍有占广东省畲族人口约十分之一的畲民居住在这里。凤凰山畲族自元后期至明万历年间开始大规模向闽迁徙,日渐形成目前的“大分散,小聚居”的格局。现主要分布在闽、浙、赣、粤、皖等五省,人口约70多万人（据2000年第五次全国人口普查数字）。广东凤凰山是畲族同胞世代相传的祖居地和民族发祥地,在全国畲族同胞心目中享有崇高的地位。[第一段]     

着力五个注重 打造精品良志——《高淳县志（1986～2005）》编纂特色评析

高淳,位于江苏省西南隅,面积800多平方公里,人口40多万,为全国百强县,以“地高民朴”闻世。这里有编修县志的传统,历史上曾经8次编修县志。新中国成立后,该县又较早地完成了首轮社会主义新方志,并于1993年获得全国新编地方志优秀成果二等奖。《高淳县志（1986～2005）》采用中篇结构章节体的形式,共设34篇。此外,志首设有《高淳史略》、《大事记》,志后殿以《专记》、《附录》和《索引》。该志图文并茂,装帧精美,堪称佳志。该志的编纂特色主要体现在以下五个方面。     

试解1967年初一份反“文革”传单

多年前，笔者清理中共中央党校的“文革”小报资料，在成堆的油印资料中，翻捡出一份油印传单，题为《给全体共产党员的紧急呼吁》（下称《紧急呼吁》）。这是一篇鲜明地反对“文革”的檄文。传单署名是一个共产党员。在“文革”的“恶攻”罪行中，应属于“反革命匿名信”一类。传单的落款时间为1967年2月。这个日期，正是“文化大革命”进入夺权斗争阶段，各种群众组织纷纷夺取各级各单位的党政大权，全国范围的“天下大乱”的时期。