章士钊与《甲寅》月刊对《新青年》杂志的影响

章士钊先生是中国现代著名的政论家、政治活动家和学者,是一位经历与思想都十分丰富而又产生过重要影响的人物。他早年参加孙中山、黄兴所领导的革命活动,晚年为两岸的和平统一奔走,一生为中华民族的独立富强做出了重要贡献。除学术方面的贡献外,先生的政论文章与思想主张,在本世纪初至二十年代曾产生过重要影响。     

政府等于国家吗？——章士钊就陈独秀案与程沧波笔战

1933年4月,国民党治下的江苏高等法院公开审理陈独秀等“危害民国案”,起诉书列举的罪名为“以危害民国为目的,集会组织团体,并以文字为叛国宣传。”无论陈独秀的无罪自辩,还是章士钊律师义务做的无罪辩护都很精彩,经当时《申报》、《大公报》、《国闻周报》等各大报刊的报道而轰动一时,他们提出的“政府不等于国家”,“反对国民党及其政府,并非反对国家”等观点尤其有力,让国民党当局很是难堪。     

陈独秀与中国近代史研究

陈独秀是中国早期的马克思主义者,他在五四时期对鸦片战争以来的中国近代史作了比较系统的研究,与同时期的李大钊一样是中国近代史研究的开创者.陈独秀以唯物史观为指导,从西方列强入侵中国和中国社会自身的变化来分析近代中国的社会性质,认为近代中国的生产方式发生变动,政治上成为"半殖民地",进而提出民主革命是近代中国社会的历史主题,反帝反封建是民主革命的基本任务.陈独秀还以"革命史"观看待近代中国的重大历史事件,对义和团运动、戊戌维新、辛亥革命、五四运动等历史事件在中国民主革命的历史地位进行了比较细致的研究,深化了对近代中国历史的认识.从中国近代史研究的近百年历程看,陈独秀对中国近代史的研究为近代史研究"革命史范式"的建立做了基础性的工作,是近代史研究"革命史范式"的重要开创者.     

苏曼殊和他的挚友们—刘三、陈独秀、章士钊、柳亚子

今天的中国人,特别是青年人,对于“苏曼殊”这个名字,恐怕是比较陌生的了。但是,在19世纪末到20世纪初的年代,这个名字在中国一一特别是在文化界,是很响亮很出名的。     

章士钊思想演变的轨迹

在中国大陆一般人心目中,章士钊(1881—1973)是非常特殊的人物。知识阶层中年纪稍大的,大约都知道毛泽东与他的关系非同一般。“文革”前夕,毛要谈教育,特地把这个段祺瑞当“执政”时的教育总长找来静聆纶音。“文革”期间,“知识越多越反动”,焚书坑儒,他的《柳文指要》却由毛特别批准出版。1973年5月25日,根据“最高指示”,     

陈独秀早期的经济思想

早期的陈独秀以启蒙救国著称。但在探究国家存亡问题时，陈独秀也把思维触角伸向经济领域，分析了中国近代落后的经济原因，并初步运用马克思主义经济理论，解剖人类社会的经济现象。     

章士钊与李大钊的特殊情谊

章士钊,曾任段祺瑞军政府的司法总长兼教育总长。李大钊,中国共产党的主要创始人。这迥然不同的两个人之间,却有着一段特殊的交往经历,彼此影响很深。李大钊对章士钊仰慕已久章士钊,字行严,21岁时考取南京江南陆师学堂,并成为该校的学生领袖。22岁时,章士钊担任进步刊物《苏报》主笔。24岁时流亡日本,成为孙中山、黄兴的策士。章士钊曾得到过袁世凯的青睐,袁曾邀他担任     

在立宪与革命之间--试论武昌起义前后章士钊的政治思想

章士钊是武昌起义前后中国少有的思想家、理论家。从1909年12月到1913年3月,他先后在《帝国日报》、《民立报》和《独立周报》上发表了大量政论文章,介绍西方政治理论,指导国内立宪运动和共和革命。在立宪与革命之间,他只忠于学理,而不厚此薄彼。他曾先后提出一套君主立宪、民主共和、议会制、政党政治的理论和原则。其中虽不乏理想成分,但对当时特别是民初的议会制度、政党政治产生了相当影响。     

大革命时期陈独秀对革命转变问题的探索

近年来,史学界对大革命时期的陈独秀是否主张“二次革命论”展开了讨论,我们持否定看法,认为陈独秀在大革命时对革命的转变、革命前途以及革命后建立的政权性质、经济结构等问题进行了深层次的思考,为新民主主义革命理论的形成作出了有益的探索。     

从“秀才”到“书记”的转变——论陈独秀早年思想的四次转折

陈独秀早年的主要思想中,有过四次转折:从科考成名的秀才到拥护"康梁"的改良派;从改良派变身革命者;从辛亥革命失败的阴影中走出,提倡思想启蒙再到政治改造;直到成为中国共产党总书记,他一步步的完成了向马克思主义者的转化。     

陈独秀与中国马克思主义社会学的开创

陈独秀是中国早期的马克思主义者,在宣传马克思主义的过程中比较系统地阐述了马克思主义的社会学思想,为建立中国马克思主义社会学奠定了理论基础.他还就社会学的研究方法、个人与社会关系、社会运行规律、社会自杀问题、马尔萨斯人口论等社会学的学术问题进行研究和分析,为中国马克思主义社会学的产生提供学术的基础.陈独秀的社会学思想以中国社会为研究重点,注重研究中国的社会组织、社会阶级结构、社会阶层等理论课题,这为开创阶段的中国马克思主义社会学奠定了研究的框架体系.陈独秀是中国马克思主叉社会学的先驱,在中国马克恩主义学术发展史上具有重要的地位.     

陈独秀与近代上海社会的变迁

陈独秀与上海社会联系密切。上海是他认识半殖民地半封建社会的窗口。他的革命生涯从上海开始,一生主要时光在上海度过,革命生涯最辉煌的业绩在上海实现。他对上海社会有着比较深刻的研究和十分复杂的感情,总体上说还是一分为二的。近代上海造就了陈独秀的崇高声望,陈独秀也给上海留下丰富的思想文化遗产。今天的上海已经成为中国经济发展、社会进步、文化先进、教育发达的中心城市,其作为全国思想文化中心的地位,无疑是从新文化运动的发起开始确立的。     

陈独秀与岳王会的创健

陈独秀投身于革命活动的时间其实很早,甚至从他小时候对科举制度的厌恶而表现出来的对社会的叛逆态度,就显示出几分“革命”的性格。1901年,陈独秀东渡日本。在那里,他受到西方思潮的洗礼,接触了孙中山等革命家,使其革命性得到更大激发。创建岳王会就是陈独秀革命性的重要体现。     

陈独秀与革命统一战线的形成

1919年,陈独秀为推动五四运动进一步深入。被北洋军阀投入监狱。毛泽东发表《陈独秀之被捕及营救》一文,表示强烈抗议,热情赞扬陈独秀“为思想界的明星”,并高喊“我祝陈君万岁!我祝陈君至坚至高精神万岁!”在延安,毛泽东在中共中央学习小组会上指出,陈独秀是五四运动时期的总司令;现在还不是我们宣传陈独秀历史的时候,将来我们修中国历史,     

陈独秀与中国共产党的成立

“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。”1936年,毛泽东接受斯诺采访时说,中共一大的“组织工作中,起领导作用的是陈独秀和李大钊,这两人都是当时中国知识界最出色的领导人”。时隔9年,毛泽东在《“七大”工作方针》中,再次谈及陈独秀,他说:“我们是他们那一代人的学生。……这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大,可以说是由他集合起来,这才成立了党。”“他创造了党,有功劳。”“将来修党史的时候,还是要讲到他。”可是,半个多世纪以来,这一段真实的历史,却总是遮遮掩掩、讳莫如深。中共十一届三中全会后,陈独秀才从尘封的历史中走…     

陈独秀揭示的苏联制度缺失

陈独秀被逐出中共领导核心后,开始认真地反省和检讨,在这个痛苦的过程中质疑问惑,努力探究中国革命失败的真正原因,对共产国际文过饰非、推诿于人的做法极为反感.他开始联系中国实际批评共产国际、批评斯大林,并透过现象揭示苏联的制度缺失.     

刘半农与陈独秀的交往

1916年秋天,中华书局发生财政危机,刘半农辞去编辑,搬到上海铜仁路明厚里一号（今延安中路上海展览馆前）,任上海实业学校和中华铁路学校教员。     

陈独秀与"桐城怪杰"潘赞化的传奇交往

作为中国近代杰出的政治家和社会活动家,陈独秀一生坎坷。也正因为如此,饱尝人世辛酸的陈独秀才对亲朋友情有了更深刻的理解,暮年甚至发出“世无朋友更凄凉”的慨叹。他轻钱财,重感情,十分珍视亲朋友情,其与皖籍同乡、著名诗人潘赞化的交往,堪称一段传奇佳话。     

陈独秀与“桐城怪杰”潘赞化的传奇交往

作为中国近代杰出的政治家和社会活动家,陈独秀一生坎坷。也正因为如此,饱尝人世辛酸的陈独秀才对亲朋友情有了更深刻的理解,暮年甚至发出“世无朋友更凄凉”的慨叹。他轻钱财,重感情,十分珍视亲朋友情,其与皖籍同乡、著名诗人潘赞化的交往,堪称一段传奇佳话。     

鲁迅与章士钊的一场著名官司

在中国近现代史上,章士钊是一个特殊人物。他早年参加反清斗争,在段祺瑞执政府中担任过司法总长、教育总长、执政府秘书长。章士钊与袁世凯、段祺瑞、孙中山、黄兴、陈独秀、毛泽东等都有交往。孙中山曾说他“行严矫矫如云中之鹤,苍苍如山上之松,革命得此人,可谓万山皆响。”