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本刊编辑部 《世界古典文明史杂志》2018,(3)
正本期"古代地中海文明"栏刊出两篇专题论文和两篇文献译注。陈超的《僭主想象与公元前5世纪的雅典政治》针对传统的将公元前5世纪雅典政治理解为寡头派和民主派之间斗争史的看法提出,由于雅典存在古风精英的反僭主传统,僭主才是该时期政治话语中民主制的死敌,僭主符号在雅典政治实践中发挥了巨大作用。吴桐与张强合作的《伊利昂反僭主法译注》是公元前三世纪初 相似文献
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从公元前650年科林斯的库普赛洛斯统治开始至公元前510年庇希特拉图的儿子被逐出雅典为止,这一时期史学家通常称为“僭主时期”,①即早期僭主政治时期。在这一时期,希腊众多城邦大多经历了僭政。僭政时期正是希腊历史的变革时代,也是希腊历史发展的转折时期,公元前5、4世纪希腊的伟大成就都以这一时期为基础,希腊的民族特征及本质也是在这一时期形成,希腊文学、艺术、哲学等重大成果都在这一时期孕育。所以,公元前7、6世纪对于 相似文献
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陈超 《世界古典文明史杂志》2018,(3)
传统观点认为,公元前5世纪雅典人的政治话语中,寡头制是民主制的对立面和死敌,雅典政治史是寡头派和民主派之间的斗争史。然而,由于雅典的民主政治话语继承了古风时代精英的反僭主传统,在公元前5世纪的雅典政治话语中,僭主才是民主制的死敌。僭主符号在雅典人的话语渠道不断地流传与再造,演变出一系列关于僭主的想象,发展成具有影响力的政治话语,在雅典政治实践中发挥着巨大作用。 相似文献
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在我国史学界,关于希波战争的起点问题似乎已成定论。但是,最近读了希罗多德《历史》以及有关史著,认为公元前500年开始的小亚细亚希腊人起义不是希波战争的起点。一我们首先简要地回顾小亚细亚希腊人反波斯斗争的历史。当时,反波斯阵营中有三大势力集团:伊奥尼亚人(Ionians)、爱奥利亚人(Aeolian)城邦;赫勒斯滂(Hellespont)、博斯普鲁斯(Bosporus)的希腊人城邦和卡里亚(Caria)、塞浦路斯 相似文献
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说到玛雅,最为世人所知的要数奇琴伊察玛雅城邦遗址,那里曾是古玛雅最大最繁华的城邦。其实,玛雅从来就不是一个统一的国家,在它的历史上,无数城邦林立,互相攻伐。或许正是因为分裂带来的竞争,玛雅地区的城邦文明特别有生命力,一个个宫室壮丽,塔庙巍峨,哪怕被废弃了千年,依然令人惊叹。 相似文献
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四川古史,代有记载。自三国时谯周撰《三巴志》始,踵事则有晋常璩《华阳国志》、常宽《蜀志》、唐郑日韦《蜀记》,宋张守约又重修《蜀记》一卷,诸书仅记蜀事、人物、古迹、寺观之属而已。其编方式,以《华阳国志》为例,“首述巴蜀、汉中、南中之风土、次列公孙述、刘二牧、蜀二主之兴废及晋太康之混一,以迄李特、(李)雄、(李)寿、(李)势之僭窃。续之以两汉以来先后贤人、梁益宁三士女。 相似文献
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在古希腊史上存在过自由民不同阶层的、或久长或短暂的“僭主政治”。依其性质和历史影响而言,可以分为早期(公元前七至六世纪)和晚期(公元前五世纪末至二世纪中期)两个阶段。古希腊人对僭主政治的认识深刻地影响着史学界对它的研究,其正确观点未能充分发扬,偏见谬说则代代流传。这种状况应该逐步地改变过来。 相似文献
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郭涛 《世界古典文明史杂志》2014,(2):2-7
近年来,库朗热的《古代城邦》在国内古典学领域吸引了一定的关注。尽管是一部名著,但它依据的史料和得出的结论已不被当代古典学者所承认。《古代城邦》是19世纪中后期西方古典学与人类学、社会学研究密切联系的产物,二者讨论着相同的问题,遵循着相似的研究范式。因此,今天我们阅读库朗热《古代城邦》的意义不是摒弃人类学、社会学研究方法在古典学研究中的运用,而是通过回溯源头的方式,重新强调二者结合的重要性。 相似文献
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1990年由英国牛津大学出版社出版的名为《希腊城邦·从荷马到亚历山大》的论文集,收入了哥本哈根大学古代史讲师莫根斯·赫尔曼·汉森的近作,题为《公元前4世纪雅典民众法庭的政治权力》。 文中指出,存在于许多现代社会中的司法独立,使得许多历史学家或明或暗地把古代雅典的民主与现代民主加以类比,并且断言,在古代雅典的民主制度中,政权属于公民大会,司法权则归于祛庭。对史料的进一步研究揭示了与这种看法不同的 相似文献
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《晋书》以"载记"之体记述十六国史,融伪史入正史,蕴涵着史家对十六国历史的肯定。它以东晋为正统,这一书法的形成,与其史料来源大有关系。唐初所存的十六国史,不少出于南北朝史官之手,尤其是《十六国春秋》和《三十国春秋》,皆黜十六国为僭伪,但同时又在书法上肯定其历史地位,其褒贬对《晋书·载记》正统观的形成都产生了重大影响。另外,《晋书》不以前凉、西凉二政权入"载记",其理据颇可怀疑,但它打破了正统与僭伪的界限,折射出南北统一、民族融合后的历史心理。 相似文献
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城邦(Polis)作为解读古代希腊文明的一把钥匙,长期以来备受学界关注.顾准在其名著《希腊城邦制度》中解释为:"所谓城邦,就是一个城市连同其周围不大的一片乡村区域,就是一个独立的主权国家." 相似文献
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城邦史的研究一直为西方的史学家所重视,到二十世纪更成为古代史学中的中心课题。近几年来我国史学界也围绕城邦问题展开了热烈讨论。1982年出版的顾准同志的遗著《希腊城邦制度》,是我国城邦史的开山之作,它以崭新的面貌和独到的见解为城邦史的研究增添了一朵奇葩。我们感到,这本书值得史学界同行们去认真研读。 相似文献
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本刊编辑部 《世界古典文明史杂志》2014,(2)
正这一期"古代地中海文明"栏刊出4篇青年学者的论文。郭涛的《今天我们为什么要读库朗热的古代城邦》指出,库朗热在1864年出版的《古代城邦——古希腊罗马祭祀、权利和政制研究》在近年中国古典学界引起关注的主要原因是该书体现出19世纪中后期西方古典学与人类学、社会学研究发生的密切关联。白雪的《古风时代希腊人的葬仪》考察 相似文献
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师学良 《世界古典文明史杂志》2013,(2)
柏拉图《法律篇》中,雅典外邦人与对话者一同为虚构城邦马格奈西亚制定了一系列法律,其中部分是与农业生产生活和土地相关的法律.结合其他史料,这些法律有助于理解希腊城邦的属性.本篇译文系据伯奈特校勘本《法律篇》迻译. 相似文献
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在德谟斯提尼的公民大会演说中,演说与行动的对应关系成为一种修辞策略的主题。利用这一主题,他在激励雅典民众采取实际行动的同时,也对他们在公民大会场合的政治商议行为进行了批评,并且塑造和强化了民众作为一致的行动者的政治角色意识。这种塑造的关键在于它诉诸于希腊城邦体制的某些根本原则,其作用很可能是通过引导民众以一致的行动者角色参与公民大会的商议活动,让这些原则得到真切的认识与理解,使之体现在民众的政治行为之中,从而对雅典城邦政治的运作发挥一定程度的实际影响。 相似文献
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《世界上古史纲》(以下简称《史纲》)问世后,受到国内史学界普遍重视。该书以马克思主义的理论为指导,根据大量的原始资料,广泛吸取前人的研究成果和最新的考古材料,对世界上古史领域内的一些重要的规律性的问题提出了独创的见解。 城邦问题,在《史纲》一书中占有突出的地位,本文打算就《史纲》提出的有关城邦制研究中的一些问题谈些不成熟的想法。 相似文献