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教会法历史作为教会史的一个分支突出地体现了相对稳定的法律条文与不断变化的历史环境之间复杂的互动关系。教宗与各地主教之间的关系在很大程度上受制于教会法传统,但是具体的社会、政治和文化思想的条件也在深刻影响这一关系。本文通过对1983年《教会法典》第375条至第411条教规的历史评注,追溯了教宗与地方主教团的关系,分析了与教宗与各地主教关系有关的古代和中世纪传统,并主要以美国的情况为例阐释了近现代西方国家天主教会与梵蒂冈关系的一些特点。 相似文献
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《世界古典文明史杂志》2015,(4)
自20世纪下半叶以来,西方学界关于加洛林时代研究出现了一个新的热点,即围绕着多达所撰著的《人生指南》一书所展开的持续探讨。该文献对于中世纪史、中世纪文献学以及西方女性史研究具有相当大的史料价值。本文梳理了西方学界对此文献的发现、整理和研究的历程,并从史料学角度就其对中国学界关于加洛林时代历史研究的一些启发加以阐述。 相似文献
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教宗使用"天主众仆之仆"名号的历史始于格里高利一世。传统观点认为,格里高利启用该名号,是为了与君士坦丁堡教会的"普世牧首"争夺教会首要权。受其影响,对"天主众仆之仆"的研究长期围绕这场名号之争展开。经考证,格里高利一世在就任教宗伊始就可能经常使用"天主众仆之仆"名号,早于"普世牧首"之争。"天主众仆之仆"名号是4—6世纪修道文化影响教会的产物。格里高利一世是修道士出身的教宗,采用该名号,是对其特有的"修士—主教/教宗"主教观的表达,与争夺教会首要权无关。格里高利一世对教会首要权的理解也与罗马教会传统的教会首要权理论不尽相同。随着中世纪教宗制的发展,"天主众仆之仆"成为体现教宗在大公教会中最高权威的专属名号,其内涵与格里高利一世笔下的"天主众仆之仆"业已分道。 相似文献
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《世界历史》2016,(2)
在中世纪的英格兰,教士需要持有一份"头衔",即一定的经济来源,才能作为圣职候选人在圣职授予仪式中获得正级神品,进而有资格在教会中谋得教职。1400年至1532年间赫里福德主教区主教文件汇编中的神职人员授职名单保存了4种教会认可的"头衔"。修道院"头衔"原本只是"法定的虚构物",却为教会认可并大力推广。其他三种"头衔"(世袭"头衔"、私人"头衔"和圣俸"头衔")虽为数不多,却代表着圣职候选人获得的真实经济来源。这些具体的"头衔"折射出中世纪晚期英格兰教会和教士群体与世俗社会之间紧密的经济社会关系,反映了直到宗教改革前夕天主教会在英格兰仍然具有稳定的生存空间,教士仍然是一份具有吸引力的职业。另外,一些"头衔"也暗示了教会内部的不稳定因素以及世俗社会对于教会的态度转变。 相似文献
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王超华 《世界古典文明史杂志》2018,(3)
在英格兰,遗嘱最早出现于盎格鲁—撒克逊时期。到12、13世纪,遗嘱的格式和内容获得重要发展,并形成一定格式,直到16世纪宗教改革时期才再次发生变化。中世纪英格兰遗嘱主要包含表达虔诚和分配遗产两个方面的内容,是具备精神和物质双重功能的一类文献,可以保证立遗嘱人的经历在尘世和来世之间保持完美的连贯性。遗嘱包含的时代信息十分丰富,涉及宗教观念、家庭结构、继承制度、社会流动等问题,对经济史、社会史、教会史、法制史等研究领域的发展都有相当重要的意义。毫无疑问,厘清它们的史料价值对英格兰中世纪史研究将大有裨益。 相似文献
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改革开放以来,我国史学界的西欧中世纪史研究经历了一个不断拓展与深化的历程。在这一历程中,我们对唯物史观进行了正本清源,引进和借鉴西方史学的理论与方法,注重史料的搜集和翻译。同时,也对封建西欧的经济、政治、宗教、文艺复兴等方面的历史现象进行了多层次、多角度的研究,并运用本土的学术资源进行中西比较,还就某些问题展开争论。所有这些,都取得了前所未有的可喜成就。不过,我们的研究还处在一个初始阶段,存在着一些明显的甚至是严重的缺陷,与欧美同行的差距甚大。要使我们的研究水平显著提升,首先,必须努力克服语言关,培养能够运用原始资料来进行研究的学术群体;其次,必须全面梳理西方的相关学术史,为研究提供全面的参照;再次,还必须克服对西方史学的路径依赖,构建中国式的学术理路。唯有如此,我们的西欧中世纪史研究才能跻身于国际史坛。 相似文献
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《史学理论研究》2018,(4)
作为联通中世纪教俗两界的主要媒介,世俗教士历来是西方史学界关注的重要研究对象之一。随着新史料的出现与史学理论的发展,20世纪以来的英国中世纪世俗教士研究经历了一系列转变。受宗教信仰意识形态的影响,20世纪上半叶主流的中世纪世俗教士研究往往关注于道德评判,传统学派对世俗教士的负面认识也未出现大的改观。不过,在主流研究之外也有一部分学者对传统范式进行了反思和批判,并试图以更加客观的视角审视中世纪世俗教士群体。20世纪60年代以后,随着新史学的兴起,中世纪世俗教士研究出现了转向,以"人"为中心的社会史研究范式的兴起推动了该领域的进一步发展,大批新史料的编订和出版也为中世纪世俗教士研究的转型提供了契机。伴随上述转型,英国中世纪世俗教士研究逐渐发展为一个相对独立和完善的研究领域,世俗教士本身也开始成为研究的"主角",为学者们关注和讨论。 相似文献
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工资史是经济史研究中的一个重要组成部分,西方史学界对中世纪英国工资史的关注由来已久,大致经历了三个阶段:开端,主要是数据的统计与整理;拓展,经历了人口论和货币论关于工资涨幅影响因素的争论;深入,从经济—社会史角度研究工资史。理清楚这些线索,对我们进行中世纪英国工资水平的探讨无疑具有重要的意义。 相似文献
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辽宁省馆藏清代满文文书档案数量仅次于中国第一历史档案馆,位居全国第二.辽宁省满文档案内容丰富,史料价值珍贵.对辽宁省馆藏满文档案的开发整理,将对清史和满族史研究产生深远的意义. 相似文献
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真实是志书的生命,资料是编史修志的基础。只有充分占有真实的史料才能编出有血有肉的志书。档案对于编史修志的人来说,犹如建房之砖瓦木石,缝衣之针线布帛,是十分宝贵的基础材料。但是,档案资料也同历史上遗留下来的一切史料一样,是一定时代的产物,它所记录的内容,由于作受时代、经历、立场和认识的局限或其他因素的影响,所记史实错误、不准现象也时常发生,所以,在使用这些史料时,不能“拿来就用”,还有个考证、鉴别的问题。“考而后信”,的确是古代史志家们的经验之谈。利用档案材料,要分析研究,去伪存真,择取真实可靠的信息资料,直接为两个明建设服务。那么,在实际工作中如何利用档案为编史修志提供可靠、真实的材料呢?笔认为应从以下几个方面做起。 相似文献
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《民国档案》1992,(2)
中国第二历史档案馆是保存民国档案的中心之一,其馆藏卷帙之浩繁,内容之丰富,为国内所罕见。早在50年代,它的前身中国科学院近代史研究所南京史料整理处就开始进行《中国现代政治史资料汇编》和《中国现代政治史大事月表》的编辑工作。近年更有《中华民国史档案资料汇编(1912年至1949年)》、《中华民国史专题档案资料丛刊》、《中华民国史档案资料丛书》和《民国党派社团史料丛稿》等档案史料书籍陆续编辑出版,以下摘要作些介绍。《中华民国史档案资料汇编(1912年至1949年)》这是一部按不同政权阶段分辑编纂的一套大型综合性档案资料汇编。已出版的一至四辑(第五辑《南京国民政府》正在编辑中)凡1200万字,全20册精装,汇集了中国第二历史档案馆馆藏民国时期重要档案文献史 相似文献
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辽宁省档案馆馆藏清末民国时期档案近100万卷,其中绝大部分为奉系军阀时期档案。这部分档案具体地记载了以张作霖为首的奉系军阀兴衰的全过程。民国时期,军阀割据,相互攻战杀伐,战火不断,故档案至今所存不多,惟有奉系军阀档案保存比较完整,这是研究民国史极为重要的史料。特别是由于它是中国现存的系统反映一派地方军阀割据的翔实史料,因此,更显得特别珍贵。 相似文献
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在内蒙古二十四顷地教案中比利时圣母圣心会韩默理主教被杀,这是长城以北义和团运动中震惊中外的大案。由于西方史家尚未充分利用中文档案,致使西文著作的许多事实与中文史料不符。本文考辨案发日期,认为在是１９００年７月１９日,而非教会传统的说法７月２０日,并进一步认为双方若能跳出各自民族、宗教和政党的狭隘圈子,不仅有助于澄清一些历史悬案和争端,也能更好地在历史研究领域等各个方面进行交流合作。 相似文献
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《中国明朝档案总汇》是由中国第一历史档案馆、辽宁省档案馆根据馆藏档案所编,2010年6月在广西师范大学出版社影印出版。该书公布了许多鲜为人知的明代官方档案史料,为地方史志研究提供了更为详实可靠的资料。贵州历史文献研究会理事李峰将该书中涉及贵州人和事的资料辑录整理出来,在本刊陆续刊出,以供广大贵州地方史研究学者及地方文史爱好者参考。 相似文献
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一九八五年六月七日,中国第二历史档案馆举行授奖仪式,表彰毛丁向国家献出毛思诚生前保管有关蒋介石氏的档案史料。毛丁现在浙江省宁波市解放南路小学任教。这次献出有关蒋氏的档案史料共一百八十二卷,主要是蒋氏的一部分来往函电,家书、日记、年谱、传记以及言论集等。对研究民国史和蒋氏生平活动,都有较高的史料价值。这部分档案史料,原为毛丁的祖父——蒋的启蒙老师,并曾为蒋修辑《年谱》的毛思诚所保存。毛思诚去世后,这部分档案史料一直由其家属保存。 相似文献
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德国档案中有关义和团的新鲜史料 总被引：1，自引：0，他引：1
德国档案馆中保存的义和团运动的实物和史料,相对而言要比其他西方国家丰富一些。本文利用1995年和1997年我先后两次赴德访问讲学之际,在德国国家档案馆进行研究发现许多义和团重要史料,如山东义和拳在北京活动的情况、列强要求惩办清廷官员的名单等,结合中国国内档案与文献加以考订,颇有史料价值。 相似文献