共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
清末明初,华氏由遵义团溪迁居贵阳,华联辉、华之鸿父子,历经数十载奋斗,执贵州实业界牛耳,创办“永隆裕”盐号、茅台酒厂(成义酒房)、永丰抄纸厂、文通书局等实业及捐资创办贵州通省公立中学堂等。对贵州的经济、文化教育作出过颇大的贡献,为著名的民族资本家。 相似文献
2.
5月23日上午,贵阳市政协文史和学习委员会、贵州省史学会近现代史研究会,联合举办了《华家在贵州近代史上的作用》学术研讨会。会议由市政协杜云峰副主席主持,省史学会会长龙志毅、副会长熊宗仁、近现代史研究会名誉会长廖海波与会长章德华,部分市政协委员及省、市史学界人士、华氏家族后裔和亲友,共90余人参加了这次会议。研究会名誉会长、原市政协主席廖海波题写的“兴业办学成效显著,开发贵州史绩当颂”等10余幅题词及诗词作品悬 相似文献
3.
4.
5.
引言贵阳华氏祖籍江西临川,“世为江右望族”。[1](P.1)康熙年间,移居遵义南乡团溪,以行医闻名于世,代有善德,在当地声望甚佳。同治元年(1862),华氏企业的创始人华联辉(1833—1885)迁居贵阳。他与儿子华之鸿(1871—1934)、孙子华问渠(1894—1979),先后经营“永隆裕”盐号、成义 相似文献
6.
家族或称宗族,这个作为具有东方尤其是中国特色的社会基层组织,一直是中国传统社会的细胞,它虽然不是国家政权的组成部分,但却是政权不可或缺的重要辅助组织,其由家族产生的族权,也就成了国家政权之外的另一种有系统的作用于某一方的权力。徐扬杰《中国家族制度史》(人民出版社,1992年)认为"家族"和"宗族"这两个概念在古人的认识中不完全一致。本文对"家族"采取较宽泛的定义,包含"家"与"族"两个含义,"家"指"家庭",是同居共财的近亲血缘团体;"族"则指"家族"(小功至缌麻同出曾、高之祖而不共财)与"宗族"(五服以外共远祖之同姓)。因此,本文有关家族史研究的介绍涵盖了家庭、家族、宗族三个层次。20世纪80年代以来,家族问题日益受到史学界的关注,家族研究逐渐成为社会史研究中的重要课题,明代的家族研究也是如此,不断有重要的研究成果面世。笔者就20世纪80年代以来大陆学者在这方面的研究情况作一概要的总结(其他酌情介绍)。 相似文献
7.
贵州从建省以来就一直被"三无"语句所笼罩着,"天无三日晴"作为"三无"之首也是一直令贵州在外界的眼中留下了一个十分不好的形象。本文将从徐霞客游记着手,分析徐霞客眼中贵州的"天无三日晴"以及其真实性。徐霞客游记中贵州的部分可以分为两个部分,其中《黔游日记一》是他旅游贵州盘江以东的游记,《黔游日记二》则是他旅游贵州西部的游记。徐霞客于崇祯十一年(1638)三月 相似文献
8.
贵州紫江(今开阳县)朱氏家族,原籍江西临江府新喻(今新余)县擢秀乡,清代康熙年间(1662-1722年),朱敬之、朱顺之兄弟入黔贸易,乃迁居贵州贵阳府开州乖西司永兴场龙井湾后街(今开阳县双流镇街上),后来,朱敬之祖孙三代多葬于江西坡(今双流镇双永村朱家大坡),朱顺之葬于马鞍山(今双流镇大山湖附近）。 相似文献
9.
近年纷传明朝朱氏帝王家族与贵州有缘,如由燕楼发现的“明太祖考妣”残碑(匾),疑为朱元璋父母坟茔,以此推测朱氏祖籍贵州。此说是否成立,有待考证,但建文帝避难贵州, 相似文献
10.
通过对各种文献书目、地方史志和全国各大图书馆的调查摸排,目前已知历史上出现过的宗族类贵州诗歌总集约十余种,其中不乏散见于省外多地的孤本和珍本。在贵州诗歌总集编纂史上,无论是就数量还是就质量而言,宗族类诗歌总集始终处于发达水平。它们不仅作为贵州一族一姓的文学成果出现,也反映了贵州家族文学的整体风貌。 相似文献
11.
12.
正北伐时期,广州国民政府将原境内各军整编成6个军。后有广西部队第七军(军长李宗仁)和湖南部队第八军(军长唐生智)。1927年4月,蒋介石主导的南京政府成立,贵州省省长周西成通电响应,蒋介石遂委任周西成为国民革命军第二十五军军长兼贵州省主席。"九一八"事变后,蒋介石为经营贵州作为抗战基地,利用贵州本地政治强人之 相似文献
13.
正近年来,在百色各县区,两广、贵州、云南的岑氏后人频频前来聚会,建立宗亲会,举行拜祖活动,一本本古旧的家谱、族谱,勾连起来的宗亲网,背后隐藏着怎样的家族故事与历史情怀?笔者曾拜访岑氏后人、查阅岑氏族谱及方志,简略理清了岑氏家族近千年的历史传承——这是一个"土皇帝"家族,统治着广西西部大片土地数百年,引领广西南宁、河池、百色历史风骚,稳固祖国南疆版图,促进了民族融合与团结。 相似文献
14.
15.
《贵州民族墓葬文化》是一本好书。它表现出近年来对我国贵州少数民族丧葬民俗文化调查研究的新进展。具有学术参考价值。丧葬习俗是人生仪礼习浴中最后的也是最重要的一个环节。它在各地各民族中都受到极大的重视。在民俗学中,许多民俗学者都把它作为社会传承的一部分加以研究。它牵涉到作为社会组成部分的家、家族、村落 相似文献
16.
“树由根而发,水由源而流”,当紫禁城里传出贵州麻哈州人夏同袜高中状元之时,祝贺之余要思考的便是原因,固然夏状元本人是成就这一巅峰时刻的本因,然他身后的那个家族对他的影响亦不容忽视。历史沧桑变幻,关于夏状元以及他的那个家族已经变得愈加模糊,便是他的后世子孙对他亦是不甚清楚。纵有热心人士努力,但不成系统,本文试图为夏家600余年的历史理出一个脉络,希望抛砖引玉,以此为起点展开对夏状元及其家族的研究,作为600百年前来到贵州的汉族,这个家族的成长发展具有一定的典型意义,具有较高的研究价值。 相似文献
17.
传达远古信息的《撮泰吉》 总被引：1，自引：0，他引：1
在贵州的地域文化中,傩戏是很引人注日的,不仅学者对它感兴趣,旅游者也对它兴趣盎然。在“傩”的家族中,彝族傩戏《撮泰吉》(意为“变人戏”)是一个很独特的成员。 相似文献
18.
在贵州近代历史上,很少有一个家族象兴义刘氏那样,对贵州政治、社会均产生巨大影响。兴义刘氏从刘燕山一八六○年组织团练镇压回民起义始,中间经刘官礼的多年经营,至刘显世入省当护军使、都督兼省长,一九二五年被迫引退止,三代人在贵州政治舞台上活跃了六十余年。刘显世并且成为贵州军阀史上兴义系的开山鼻祖。兴义刘氏活跃的六十余年汉值中国社会由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变时期。因之,研究这个家族是如何兴 相似文献
19.