汉魏六朝地理书的演进

汉魏六朝时期,郡国除按年度呈报包含地理信息的上计簿外,还不定期呈报图文并存的郡国地志（郡国图书）,征戍官员也呈报四夷图书,中央据此修撰舆地图、全域性地志,构成地志系统。自东汉后期风俗传演变而来、由地方长官主导修撰的州郡地记,以及私撰专项地记如山记、异物志等,构成地记系统。南北朝时期,两大系统逐渐合流,形成图文并存的图记。北朝率先由中央主导编撰全域性图记,进而在隋唐时期形成图经修撰制度。这一变化是中央强化地方社会治理在地理学上的反映。     

敦煌类书补扩《汉唐方志辑佚》三则

整理、网罗亡佚的六朝地理图志是学界辑佚工作重要的领域之一。今人刘纬毅的《汉唐方志辑佚》是目前辑录六朝地志较为全面的著作,但仍存在漏网之鱼。笔者从敦煌类书中筛选出三则对六朝地志书籍的征引,可补扩刘书之失。     

南朝宋沈怀远《南越志》考论

《南越志》是六朝时期重要的地志作品,为南朝宋沈怀远坐事徙广州后所撰,大约亡佚于元代。该书现有陶宗仪《说郛》本、《五朝小说》本、王仁俊《玉函山房辑佚书补编》、陶栋《辑佚丛刊》、叶昌炽《觳淡庐丛稿》、吴曾祺《旧小说》、刘纬毅《汉唐方志辑佚》、骆伟《岭南古代方志辑佚》等辑本,但以上辑本尚有遗漏待补。现存佚文涉及地理沿革、山水名胜、物产风俗、历史内容、传说故事,甚至具有小说化书写内容等多方面的记载,具有重要的史料价值以及浓重的文学性质。     

唐贞观十三年政区考辨——兼与贺次君先生商榷

<正> 贺次君先生《括地志辑校》(中华书局,1980年版)乃《中国古代地理总志丛刊》之第一部,爬罗剔抉,详为辑校,为历史地理研究带来莫大方便。然白壁微瑕,兹就其有关贞观十三年政区之《序略》试析如下:     

殷淳《妇人集》及《妇人诗集》考论——兼与许云和《南朝妇人集考论》一文商榷

在诸史书目录志所著录的南朝共十部妇人集中,刘宋时殷淳撰《妇人集》与《妇人诗集》可以被认为是我国现存最早的女性作品总集,不仅开创了我国文学编纂史上撰辑女性总集的风气,并影响到从南朝梁至清代系列女性作品总集的编纂。《妇人集》的内容虽然只残存于《世说新语》、《太平御览》等书中,但已可见出撰者对待女性创作的肯定意识和前瞻心态,亦可见出汉魏六朝女性作者的文才文论与群体风貌。     

新刊《舆地志辑注》献疑

顾恒一等人所辑《舆地志辑注》一书,是顾野王《舆地志》一书的最新辑本.该辑本在清人王谟辑本的基础上增补甚多,故颇具参考价值.但同时也存在着误辑、校勘不精、重辑、擅增、出处讹误、相关研究参考不足等诸多问题.     

清医家马冠群撰《黑龙江地略》

官修方志大多出自地方官和当地文人之手,私撰志书,也大都出自著名文人手笔。而医家著地方志甚为少见。请季医家马冠群却独创地志多种,为方志事业作出了贡献,向为人们所称道。马氏所撰《黑龙江地略》尤为著称,载录沙俄对我国领土的侵略罪行,爱     

近百年来甘肃汉唐方志整理研究综述

甘肃汉唐之际纂修的方志大多散佚,虽然仅有部分为传世文献引存,但却具有极其珍贵的史料价值和学术价值。近百年国内外有关甘肃汉唐散佚方志的研究取得了丰硕成果,主要表现在存目稽考、佚志辑校、综合研究等方面。遗憾的是,每方面都有不足之处：存目稽考仅为考订题名、撰者、卷帙存佚及成书年代之作,并非辑佚校释之著述;佚志辑校方面均有失考之处,且有的未进行校勘整理;综合研究方面比较欠缺,成果很少。因此,甘肃汉唐方志的整理研究亟待进一步加强。     

上海古籍版《吴越春秋辑校汇考》介绍

上海古籍版《吴越春秋辑校汇考》介绍周生春撰编的《吴越春秋辑校汇考》，既是《吴越春秋》异佚文字的搜辑梳理，又是集海内外诸版本的勘雠集校，并对《吴越春秋》作者、成书、流变等种种诡变万端的千古讼议进行考辩论证。作者为《吴越春秋》作版本校比，搜尽海内外佳善之...     

“六朝瓦当”研究回顾及对若干问题的探讨

20世纪40年代,六朝瓦当已有零星出土,但直到20世纪90年代,学术界才真正建立起六朝瓦当的学术体系。迄今,六朝瓦当已成为东亚地区多个国家考古学者关注的话题,其造型、类别、年代、特征、技艺、分区、分期、传播、地位等一系列问题得到了广泛的讨论,从而建构了一个跨文化的学术话语体系。总结六朝瓦当的发现和研究过程,有助于推动这...     

庾仲雍生平补证及其地记数种考论与辑补

庾仲雍是六朝时期一位颇为多产的地记作家,撰有《湘州记》《荆州记》《江记》《汉水记》《寻江源记》等。前人多以为庾仲雍是刘宋或晋宋之际人。庾当是东晋司空庾冰之子,颍川鄢陵(今河南许昌)人,穆之为其名,仲雍为其字。其所作诸种地记当成书于东晋太元二年(377)以后,其或不入宋。前人多有将庾仲雍与梁庾仲容相混者,显误。庾仲雍《江记》《汉水记》后世无辑本,其《湘州记》《荆州记》《寻江源记》虽有诸家辑本,但误漏较多。对庾仲雍诸记存疑条目予以梳理考察,对其散佚条目进行辑补,期望对六朝地记整理与研究有所裨益。     

《神仙传》异文释例

晋葛洪撰《神仙传》流传至今,已非原帙,形成了不同的版本系统。语言学界对之少有研究。本文从文字和语词两个角度,通过详细的考证,举例分析了《神仙传》三个流传版本系列的异文类型,以期对《神仙传》的校理有所裨益。     

范成大揽辔录校补初编序

范成大,《宋史》有传(卷三八六),国史限于体制,虽不能如私撰之专传务求详赡,亦颇有可观。后代则江苏及吴郡各种地志,亦传其乡贤,则大都文士之辞,罕有发明。近世则王德毅君,有《范成大年谱》之作(台湾大学《文史哲集刊》,重刊于台湾鼎文书局一九七二年出版之《宋史研究论集》第二辑),多据范氏诗文等证补,粗具规模。权得见其宏编,适在三十年前此项《校补》初成待印之后,未得参考,今日固当补记于此序内也。《石湖诗集》早有定论,其他文字亦多行世。《揽辔录》者,盖范氏奉使金国之旅行日记。其原刻本似已失传,自陶宗仪收入《说郛》后,有明钞本,及传刻本,历逊清人民国,仍不乏刻本及铅字排印本。然学者偶或谈及,于版本似亦未加深究。权见闻不广,而不揣冒     

“本刊专稿——南京六朝墓葬”编后记

南京素有六朝古都之称,从公元3世纪到6世纪,先后有孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代相继在此建都。自20世纪50年代以来,南京地区发现了大量不同类型和等级的六朝墓葬,极大地丰富了人们对六朝历     

徽州私撰家谱与公修族谱的差异

祠堂、族谱、族田是近世家族制度的三项标志.明中叶,近世家族制度形成以后,宗族设立谱局修谱成为纂修族谱的主要形式,但也还存在个人撰写家谱的现象.设立谱局修谱为公修族谱,个人撰写家谱为私撰家谱.本文主要从规模、篇幅与流传形式,体例与内容,记载内容的真实性三个方面,对徽州私撰家谱与公修族谱之间的差异进行比较研究.     

村史研究的价值不应忽视——写在《胜天村史略》发表之后

从中国方志编纂的传统来看,官修志书最基层止于县一级,县以下的乡镇志多为私修,且数量远逊于府县志。在本届修志中,一些发达地区普遍地编纂了乡镇志,苏南地区尤其如此。然而,对乡镇以下的单位——行政村的历史的研究还是鲜有所闻。1998年,我们应北京亚联经济研究会的邀约,对吴江市盛泽镇胜天村展开了充分的调查研究,撰成的《胜天村史略》发表于改革出版社出版的走向卓越丛书20世纪的压卷之作《世纪曙光》,并荣获全国征文优秀作品二等奖。     

闵齐伋的编刊活动、刊刻特点与影响及其刊本流布

<正>一、闵齐伋的编撰活动闵齐伋的编撰活动可细分为撰、编撰、编辑、辑评、裁注、批校六类。"撰"特指研究撰写,不包括辑录、汇编。从现存资料来看,真正属闵齐伋"撰"的著作只有《西厢记五剧笺疑》一卷。是书最早见于闵齐伋崇祯十三年(1640)刊《会真六幻》之赓幻《关汉卿续西厢记》后,民国八年(1919)贵池刘世珩所刊《暖红室汇刻传剧》收入~①。其主要内容是对《西厢记》的校勘,自跋日:     

沈从文批注《丝绣笔记》

20世纪二三十年代,朱启钤依托自家收藏撰辑《丝绣笔记》等著述,专门对中国古代丝织进行系列研究,开启了中国丝绣艺术研究的先河。《丝绣笔记》作为经典之作,被后来的物质文化史研究大家沈从文阅读批注。沈氏批注,既有对朱氏研究的补充、订正,又有创见与超越,丰富了丝绣研究的史料,拓宽了学术研究的视角。比较朱、沈二人研究的时代背景,亦可窥探治学为时代所限的学术命运。     

南北朝佚文辑考

严可均所辑《全上古秦汉三国六朝文》是一部研究先唐政治、经济、文化重要文献总集,论文对严辑南北朝文未收部分文献进行了辑考,希望对相关的研究有所帮助。     

1995年中国边疆史地研究论文索引（一）

１９９５年中国边疆史地研究论文索引（一）一．综论：中国近年“瓯脱”研究综述杨茂盛郭红卫《社会科学辑刊》１９９５年第２期六朝疆域与行政区研究史料评说胡阿祥《历史地理》１９９５年第十二辑１８世纪中美边疆问题比较研究成崇德《清史研究》１９９５年第１期从古长...