北方民居——四合院中的艺术

四合院是北方一种传统的民居建筑,它汇聚了北方民族优秀的文化艺术传统。本文从四合院的空间布局和造型装饰俩方面来阐述它所蕴含的丰富文化艺术传统。     

山西襄汾丁村民居

丁村位于山西省襄汾县城关镇南5公里处,东依塔山,西傍汾水,气候温和,盛产棉麦(图一)。著名的全国重点文物保护单位丁村旧石器时代文化遗址就分布在村的周围。村内保留有1批建自明末至清末的民居建筑群,其规模之大,建筑之精,装修之巧,保存之好,在我国北方尚不多见,是研究我国北方古代民居建筑的珍贵实物资料。1961年丁村民居被定为山西省文物保护单位,1988年被公布为全国重点文物保护单位。     

碛口古镇民居建筑——窑洞的中国建筑艺术精神

碛口古镇的民居建筑继承北方传统民居的建筑艺术精神,是抢救古镇文化遗产值得研究的重要课题。本文通过对于黄河沿岸古镇碛口进行实地考察,从中国建筑艺术精神及艺术传承的角度阐述了保护碛口民居建筑的同时,应如何发现和继承中国民居建筑艺术精神问题。     

正定现存的四合院式民居——马家大院

正定县城中心的马家大院是一处保存较为完好的典型的四合院式民居,建于清末民初,原由五进四合院组成,现仅存中间三个院落。其建筑布局严谨,做工考究,在结构、造型上具有山西民居的特点,对北方民居建筑研究有一定的参考价值。     

蜀中民居

人们常说“衣食住行”,住在人们生活中占有重要的地位。 住房既是民俗的体现,又是经济的反映。城镇和乡村的住房有很大差别。过去城镇民居大致有公馆、杂院、铺面三种。公馆构造千篇一律,与北方“四合院”大致相同,多是砖木结构,大门外是左右八字墙。墙作灰白色,以墨画线作砖形。     

民居中的奇迹——福建的土楼

土楼是福建西南部以永定为中心的客家人的民居。这种民居非常特殊,有方形、园形。多为四层,中间为庭院。居民多属同族、同宗、同姓。它是北方因战乱而南迁的移民带来的。在东汉以后。北方战乱,大姓士绅多聚居建成坞壁,作为保护自己。客家人南迁到福建西南,在少数民族与荒野之中,也采取这种形式建筑以适应防守需要。永居的土楼在当地环境亦有发展,特别是园形土楼,形成独特形式。由于客家人聚族迁移此地,土楼既适应其特殊环境,而且也进一步促进了客家人以耕读为中心的强大内聚力的文化的发展。因此,土楼既是客家文化的一种外在景观,又是其文化内涵的外在条件。     

清代晋商民居乔家大院古建筑文化内涵探析

<正>乔家大院位于山西省祁县东观镇乔家堡村,始建于清乾隆年间。乔家大院古建筑作为晋商文化的一种载体,向人们展现了清末民初山西祁县一带的建筑、商业、金融、民俗、艺术等社会生活风貌,具有丰富的历史文化内涵,为研究清代北方民居建筑提供了经典蓝本。一、乔家大院古建筑结构充分体现礼制等级特征乔家大院为砖石木混合结构,主体结构为清代抬梁式构架。按照中国民居传统方式,南北纵轴对称布局,整个院落错落有致、流线分明。在乔     

天水胡氏民居浅谈

天水胡氏民居主体始建于明代,包括南宅子和北宅子两处宅院,是一组典型的明清民居古建筑群,较完整地保存了从明到清民居古建筑的格局和风貌,是研究我国西北地区明清古建民居的重要实例,具有较高的游览和观赏价值。     

丁村明清民居木雕艺术

位于山西省襄汾县的全国重点文物保护单位丁村明清民居建筑群,以其自身的建筑风格和艺术特色,早已蜚声遐迩,为国内外学人所瞩目。关于其建筑概况及石雕装饰部分,已有专文论及,这里,再就其精美的木雕艺术构件作一简略探讨,以就正于各位学者同仁。 一 木雕艺术构件的应用范围 丁村明清居民的木雕艺术构件,在其建筑中,占有举足轻重的地位,是丁村民居建筑的主要艺术特色之一。由于丁村民居建筑,是典型的我国北方具有地方特色的封闭式四合院格局,每个院落都自成单元,而且又是传统的框架结构,先立柱上梁,再封墙覆瓦。无论正厅或是厢房,由檐檩、替木、插板、枋、栏板、雀替组成的所谓“搭挂”,或为每座建筑的正面木结构的外露部分。这里,正是匠师们施展才艺精心雕刻的重要装饰部位。     

中国传统民居地理研究刍议

传统民居地理问题的研究属于文化地理学的研究范畴。传统民居地理不同于关注今天的现代民居地理和关注过去的历史民居地理,它既关注现存的传统民居,也关注现已不存但尚有文献记载的传统民居。传统民居地理的主要研究对象包括传统民居的选址与布局特征、传统民居形式与风格的分异状况、传统民居的地域特色、影响传统民居的地域因素及其作用机制等方面,探讨传统民居地理问题应该综合运用地理学、建筑学、历史学、社会学、民俗学等学科的研究方法。传统民居地理研究尚存在很多不足,历史地理学者、人文地理学者有责任、也有能力参与中国传统民居地理问题的研究。     

独具特色的夕佳山民居

夕佳山民居、始建于明万历40年，迄今已有380多年的历史。民居占地105．8亩，建筑面积10056平方米，它是我国保存完整度极为罕见的农村民居建筑群。民居主人是世代书香门弟，且是经营土地的大户乡绅。“耕读”是民居主人的传家之本，追求吉祥是民居主人的传统心理定势，这种文化积淀充分反映在民居主人居家住宅─—夕佳山民居的平面布局上。具有浓厚“农耕”意识者，其住宅绝不会选在繁华热闹的城镇。夕佳山民居的主人其住宅是选择在远离市集─—江安镇21公里的偏僻乡间，其四周是风景如画的田园风光。在民居周围方圆2华里内均无其它民宅相…     

山西传统民居探析

作为中国民居建筑不可缺少的组成部分,山西传统民居以其类型丰富、独具地方特色而引人注目。固有的地理环境及政治经济、历史化和风俗习惯诸因素的影响,使得山西民居的形成和发展历史悠久,逐步形成了自己的造型和装饰艺术,也颇具有自己的风格和特色。现存的以明清两代为主的传统民居建筑到处可见,无论从建筑布局、空间组成、造型艺术、雕刻艺术等方面都有独到之处,成为我们研究传统民居建筑的宝贵财富。     

洛阳民居初探

洛阳位于河南省西部 ,地处黄河中游。据考古资料 ,早在 30万年前 ,洛阳已有人类居住。居所由洞穴发展到地面定居经历了一个漫长的演变过程 ,不同的地域呈现出不同的民居形式。本文仅从民居演变、民居形式、居所禁忌几个方面探讨洛阳民居习俗。民居演变远古时代 ,洛阳先民与中原其他先民一样为躲避风雨严寒“冬则居营窟 ,夏则居糟巢” ,借助于裸露的山崖、天然的岩洞 ,有了最初的居所。石器时代 ,人们摆脱了天然穴居生活 ,开始营建人工住所 ,出现了半地穴式房屋 ,外形有圆、有方。王湾居住遗址 ,居住面出现草拌泥的红烧土 ,表面坚硬龟裂 ;墙…     

浅探客家传统民居

客家传统民居是世界上独一无二的山村民居建筑。客家古民居的形成有其特殊的历史原因。在客家民系发展演变的过程中,客家人创造了独具特色又蕴含着丰富文化特征的古民居。     

南通民居的儒家文化特色

南通因其在地理上处于齐鲁文化和吴越文化的交汇地带,而受多种文化共同作用,形成了以儒家思想为主要特征的南通地域文化。儒家文化首先反映在南通民居的"天人合一"上,主要体现在南通民居的选址对周围环境的尊重和融入,以及建筑充分遵从儒家的等级秩序上。同时"多样中和"显示了南通民居充分吸收周边优秀文化,并进行地域性改造,使其在统一的原则下和谐并存。"外敛内显"更是展现南通民居的中庸之道,即南通民居建筑不追求外显而追求内涵的特点。     

藏族民居装饰的嬗变

正当代藏族民居装饰的内容和形式已经远远超出了传统藏族民居装饰的表征,它已不拘泥于传统藏族固有的石木结构与白墙形成的装饰特征,而是融入了过去王宫、园林、寺庙等建筑装饰艺术特征,无论是结构的布置或形式的设计,越来越倾向于一种融合,使民居建筑装饰呈现多元化与丰富多彩。这可能是当代藏族民居装饰艺术的最突     

云南少数民族民居建筑开发研究

在挖掘民族文化旅游的今天,民居建筑作为一个重要的独立版块成为民俗文化研究的重点。本文研究以丽江纳西族传统民居为研究对象。对民居中普遍存在的朴素的生态因子加以合理的分析和运用,对传统民居在村落选址、空间布局、建造技术、建筑装饰等方面的生态环境特点进行较为深入的研究,发掘隐含于传统民居建筑技巧和美学理念中的古代基本的哲学观,和朴素的生态精神。本研究旨在挖掘我省少数民族生态文化的同时,探讨纳西族传统民居的生态精神在当今旅游业发展大环境中的开发和利用,尤其是对其现状和走向的借鉴意义。     

历史时期川西高原的民居形制及其成因

在文献考证和遗迹调查的基础上,对历史时期川西高原的民居形制进行了归纳和梳理,进而探寻影响川西民居演变的主要原因。研究认为:历史时期川西高原的民居可分为石室、板屋、土屋和帐房四类。在建筑材料、民居选址和民居形态上,川西高原的民居显著地受到自然地理环境的制约;出于生产生活的便利和在动荡社会环境中自保的需要,藏羌民居的防御形式和内部功能日渐趋同;不同社会文化力量,尤其表现为宗教信仰、思想观念等方面的差异,导致藏、羌、彝族民居逐渐渲染上个性的色彩,打上民族的烙印;最后,建筑形制自身的演变也会促使川西民居呈现出多样化的特点。     

民居建筑的文化理念

民居又称住宅,是出现最早的建筑;其数量之多。分布之广．与其他建筑相比;都是首届一指的。它又是最基本的建筑类型,是各类建筑的总根。其他建筑都是从这里分化生发出来的。“住”字原有居、停、留的意义;“宅“字上面的宝盖像屋顶,下面的“乇”字,音义都与“托相通,意思是托身之所。住、宅二字连用,就是指人们日常生活起居的地方。除了王府,中下阶层的住宅古时又常称为“民居”、“民宅”或“民家”。“民居”一词最早甚至可见于三代,《周礼》疏就有“相视民居,使之得所”,一语,这里的“民居”,就是住宅。民居就是”家”的所…     

东阳传统民居大木编号

通过对东阳传统民居大木营造技艺的调查,整理总结了东阳传统民居的地方建筑名词和大木编号标记方法。