秀才军阀吴佩孚

一方面,他镇压过京汉铁路大罢工,手上沾满了共产党人和工人的鲜血;一方面,在敌伪的威胁利诱面前,他拒绝出任伪职,表现了凛然民族大节。这就是吴佩孚,民国上将军、直系军阀的首领。     

吴佩孚逼走王占元的经过

1919年8月,北洋军阀直系头目曹锟,以四省经略使直隶督军地位,密电他的嫡系、驻衡阳第三师师长吴佩孚,谓“南北和议绝望是段祺瑞内阁宠用安福系政客王揖唐、徐树铮等所造成”,嘱其“妥为因应”。次年5月,吴佩孚突率驻衡阳军队撤防北归;湖南又为赵恒惕等南军占     

“大毁大誉”吴佩孚

吴佩孚是半封建半殖民地,内忧外患、军阀割据时代所特有的人物。他以一破落秀才而横空出世,做到手握重兵,势倾朝野的大军阀,几度失势,几度雄起。最终落魄北平,以癣疥小疾而死。他性格里充满矛盾和悖逆,既凶残奸狡,双手沾满革命人士的鲜血,又以关、岳、文、史自况。面对日本侵略     

吴佩孚暴死之谜

吴佩孚,这位直系军阀的首领,曾任两湖巡阅使,控制两湖;曾命令萧耀南(湖北督军)镇压“二七”大罢工;曾打着十四省联军总司令的旗号,组织司令部于汉口查家墩大肆搜刮武汉人民的财产;曾指挥军队阻止国民革命军北伐,在汀泗桥、贺胜桥一败涂地。老一辈武汉人对他是熟知的、切齿的。     

秀才军阀——吴佩孚

吴佩孚1874年4月22日出生于山东蓬莱，据说他出生的那一天，其父梦见明朝抗倭名将戚继光，由于戚继光字佩玉，所以就为他以佩为名，字子玉。吴佩孚本是读书之人，于18％年参加科举考试，一鸣惊人，中了第三名秀才。有了功名，按部就班，吴佩孚也算可以有个不错的前程了。但是由于他得罪了县太爷，只好逃离家乡，落魄流落到北京街头。     

吴佩孚的“装傻”

吴佩孚,这位戎马倥偬的直系军阀首领,和其他小站新军或行武或绿林出身的军阀有所不同,他秀才出身,口诵经典,熟读兵法,神机妙算,善于临机应变,长于权术谋略。正如他在一首诗中写的那样：“军中名将志,江上昔人非,建树需及时,动静宜见机。”几十年中,吴佩孚就是根据这个处事准则,在动荡和混乱的政治舞台上发迹和混世的。     

“孚威将军”吴佩孚传奇

“孚威将军”是北洋政府赐给吴佩孚的称号。这位戎马倥偬的直系军阀首领,胡适曾把他和孙中山、段祺瑞列入上世纪初年中国政治史上有很大势力的人物。     

第二届“吴佩孚生平与思想”学术研讨会召开

本次会议由山东省历史学会及其胶东人物研究专业委员会主办,于2 0 0 4年4月2 5至2 6日在山东蓬莱举行,来自北京、上海、天津、四川及山东等地的40多位专家学者参加了研讨会。会议就吴佩孚在五四运动、直皖战争中的表现,其死因、晚节、道德品格,以及镇压“二·七”罢工的责任等问题进行了热烈的讨论。与会者认为,吴做过许多有益于国家、民族和人民的事情,应给予其应有的历史地位,尤对其晚年秉持民族大义、宁死不与日本侵略者合作的爱国举动予以充分肯定。第二届“吴佩孚生平与思想”学术研讨会召开     

吴佩孚与1926年武汉之战

关于1926年吴佩孚在武汉指挥直军与北伐军的大会战,史学界目前研究得很不够,有许多问题尚待深入探讨。恰逢明年要在山东蓬莱召开有关吴佩孚的国际学术研讨会,因此笔着意查阅吴佩孚的资料,欣喜发现台湾“中央”研究院近代史研究所1960～1961年对吴佩孚的幕僚     

吴佩孚智斗汪精卫

口天佩孚,1874年生,山东蓬莱人,北洋后期直系军阀首领。七七事变之后,居住在北平什锦花园,因留恋故宅未曾南下,日伪方面妄图诱其出山,利用其强大的政治和军事影响力,在沦陷区组织傀儡政府。但吴佩孚坚持主权,毫不退让,屡屡挫败日伪阴谋。日本特务恼羞成怒,于1939年12月4日,     

军阀吴佩孚的“北漂岁月”

吴佩孚是北洋巨头之一,但起步太晚,故辈分不高。1898年,吴佩孚在天津投军,成为一名护兵。当兵之前,吴佩孚是“北漂”一族,混在京城街头,靠算命和写对联为生。本来他在老家山东蓬莱已经考中秀才,但因莽撞砸了本县电报局局长家的堂会——他嫌人家请来的戏班男女同台唱戏有伤风化,被革了功名,成了县衙的通缉犯,不得已跑到帝都北京来闯荡。因生活无着,不久他便赶赴天津,投奔了一位名叫郭绪栋的山东胶州同乡。郭绪栋是驻军的师爷,即营部的文秘,虽不是什么官儿,但能荐人当兵。这一年,吴佩孚24岁,已是老大不小的年纪了。     

直系军阀没落过程的种种闹剧

1964年,为收集近现代历史资料,我曾访问樵谷先生。他提供了有关直系军阀吴佩孚及其部下将校的史料,我将当时的记录整理成。樵谷先生当时与吕超、李宗黄等在武汉分担策反情报工作,其所见所闻的事实,都是直接与直系军阀要人有关的资料。由于时间太久,一些事实可能记得不太完整,请阅多提意见,借以补充。     

吴佩孚得心应手的“通电”战

通电,在民国史上是一种极其重要的政治手段。在重大的历史事件中,作为一种谋略手段,它被使用的频率之高,产生的影响之大,非一般公文所能比。它深入民国历史的肌体,以至有人说“不读通电,则民国无史矣”。当时的通电类似现在的公开信,是某个政党、团体或者个人（多为政要）为了公开表达自己的主张而使用的公关方式。     

吴佩孚踞兵洛阳始末

秀才——温文尔雅;军阀——色厉内荏,二者可谓风马牛不相及,不过在近代史上,却有这么个人,愣是将两者机械地揉搓在了一起。他曾经以军人戎装荣登美国《时代》周刊封面;在孙中山之前,斯大林这个“唐伯虎”最早差点点上他这个“秋香”;     

正视史实，方能认识吴佩孚——《吴佩孚：一个被认为更有希望统治中国的军阀》读后感

读翁泽红女士的《吴佩孚——一个被认为更有希望统治中国的军阀》一文,我第一次对吴佩孚其人其事获得了一个较为全面和完整的印象。也可以说,重新读到和认识了一个更为真实的吴佩孚。至少,对于我来说,确实是这样。     

吴佩孚轶事两则

正笔者的曾祖父王老寿在世时是山东临沂、郯城地区的名医,他老人家与大军阀吴佩孚有过非同寻常的交往并因此而为吴大帅背了半辈子"黑锅"(被划为"四类分子")。曾祖父曾说,大军阀吴佩孚是个极其复杂的历史人物,他生前以民族英雄戚继光为楷模,处处以"忠孝"标榜自己,确也为自己赢得了些许"美名";但同时他又疯狂地举起屠刀,残酷地镇压革命,落下骂名。至于吴佩孚一生功罪自有史家评说,但吴佩孚往往是以反而形象见诸于报刊,为了让世人管窥吴佩孚的另一面,笔者将曾祖父告知的两则有关吴佩孚的轶事转告广大读者。     

媒介、主义与政争:五四前后吴佩孚的崛起与权势转移

从1918年8月到1920年8月的两年间,吴佩孚实现了从"北洋师长"到"政治领袖"的身份转型,而这一转型,除了吴氏拥有的军力因素之外,还与其借助大众媒介的宣传造势有关。也就是说,吴佩孚是通过"公电"媒介来传播他的"民治主义"、"民族主义"、"和平主张"而获得社会舆论的支持。在五四新文化运动的语境下,吴佩孚应时而动,通过大众传媒将自己打扮成一个反对"军阀主义"和重视民意的爱国军人形象,而将段祺瑞、徐树铮为首的皖系军阀作为对抗五四新潮流的"反面对象",予以尖锐批判。在与皖系军阀的政治较量中,吴佩孚高举反日爱国的民族主义旗帜,获得了政治斗争的话语权,并最终通过1920年的直皖战争打败皖系军阀,实现了他的政治优势与军事优势的双结合,完成中国政治权势从皖系到直系的转移。     

以德为镜的一生

壬戌年（1922年）六月初十,爷爷出生在广东潮州一个贫困的家庭,彼时正值民国年间,军阀混战,人民深受其害。为了生计,曾祖父跟很多人一样飘洋过海,到南洋当苦工,挣到钱寄回来。但爷爷的三叔滥赌贪玩,把曾祖父辛苦寄来的钱花个精光。于是,爷爷十来岁就跟他的姐姐一起挑起家庭重担,挑担卖水果、蔬菜来维持生计。     

北伐战争时期的汝南

1926年秋,国民革命军在广大工农群众的大力支持下,相继击溃了直系军阀吴佩孚、孙传芳的主力军,占领了长江以南的广大地区,沉重地打击了帝国主义和北洋军阀的反动统治。     

老公楷模吴佩孚

吴佩孚1874年出生在山东蓬莱,原本是一个破落的穷秀才,家里太穷,一直讨不到老婆。后来,一个店铺老板相中他是个人才,认为他一定不会久居人下,所以没有嫌弃他,把女儿张佩兰嫁给了他。